本
文
摘
要
- 1、历史上最好听的“四大姓氏”，随意搭配的名字都很好听，你觉得是哪四个呢？
- 2、请问：余秀华的诗是什么体？为什么？
- 3、对于杨坤Diss喊麦作品《惊雷》事件你们是怎么想的呢？
- 4、生活在社会的最底层，如何行走在诗意中？
历史上最好听的“四大姓氏”，随意搭配的名字都很好听，你觉得是哪四个呢？
历史上最好听的“四大姓氏”的是上官、纳兰、王、谢。
上官这个姓最符合人们升官发财的心理需求，这个姓氏让人一听就觉得高大上，这个姓的人不管取什么名，都非常大气。上官这一姓氏是怎么来的呢？子兰公的封地为上官邑，后代之人便以封邑为氏，当然，这肯定得到了当时的君王的同意。此姓最著名的人非上官婉儿莫属。上官婉儿是上官仪的孙女，她机敏聪慧，14岁起就为武则天草拟诏令，后被立为昭容，掌管文学音乐，经常为皇后和公主作诗，但英年早逝，46岁死于政变。
纳兰这个姓让人一听就觉得有书香之气，富有诗情画意。纳兰名人：纳兰性德，自幼文武双修，才华过人，系清初著名词人，“清词三大家”之一。他生于权贵之家，其父为康熙大学士纳兰明珠。纳兰性德才华横溢，年纪轻轻便誉满朝野，但天妒英才，他31岁便病故，度过了他非凡但短暂的一生。在他传奇的一生中，他身处繁华却游离于喧嚣之外，怀着一颗纯真的心著书立说，为后世留下了大量的文化遗产。
请问：余秀华的诗是什么体？为什么？
谢谢邀请！
余秀华的诗是什么体呢？
首先我们要弄明白，严格意义上的诗歌体栽有格律诗、自由诗、散文诗和韵角诗。这四大诗体不失诗歌的要素即要有语言凝炼、意象、节奏之美。无论叙事或抒情，诗歌让人读起来都应该是朗朗上口的。
当代诗坛由于许多人急功近利，诗歌已被炒作得四不像，大有二三字，一句话便是一首诗的，直白的只剩下“贼白″，只可玩味，不可审美。
而余秀华的诗则多数又是语言冗长的，直白的直接去喊爱朱威廉、李健，直接去挖李白色解。朱威廉媒体直播间里朗颂余秀华的诗，几乎像在读冗繁的散文，缺乏朗颂之朗声之颂音，便就没了韵律节奏赋予诗歌的灵动。就有人觉得余秀华让诗坛充满了古老的“郑风″之势。就有人以历史为鉴，尊孔圣以学“放郑声″，批余秀华谓之为正诗坛之风气，众说纷纭，呈一现象。
对于杨坤Diss喊麦作品《惊雷》事件你们是怎么想的呢？
各人有各人的喜好，这个没必要说出个所以然
开车的看不起骑车的，天上飞的看不起地上跑的，这个叫“鄙视链”，它不分场合、不分地点，不分种类。
在音乐界同样是有着“鄙视链”的存在，用《吐槽大会》中飞飞的一句话就是：
“古典音乐看不起爵士音乐，爵士音乐看不起摇滚音乐，摇滚音乐看不起流行音乐，但是这些音乐统一都看不起说唱”。
但还有一种说法就是：“古典→爵士→摇滚→电子→流行→说唱→喊麦”，这些话是真是假，身为外行的娱先生，实在是搞不清。
以上的音乐种类，做为一个吃瓜群众来说其实都一样，但要是说到“喊麦”。就褒贬不一了，很多人喜欢也有很多人批评。
这不，著名歌星“杨坤”就在自己的直播间，公共批评“喊麦”，而且这个事还上了新闻，成了热门。
杨坤作为一个专业的音乐人，他在音乐上的造诣大家也是能看的见的，从《牧马人》到《无所谓》这些歌都是一个时代的记忆，可以说，他称得上是华语乐坛的教父之一了。
他用几十年的权威，来批评一首歌的好坏，是一点问题没有，在语言上确实有一些过激的地方，但每个人的性子都不一样，杨坤老师就是属于那种有话直说的性子。
他说“惊雷”就不算是一首歌，这句话在那些喊麦mc的耳中听起来确实不妥，但站在杨坤专业的角度来说，是一点都没错。
歌曲的定义是什么？是节奏、和声、旋律。这三个定义如果缺了一个，他就不能算是歌，解释下什么三定义：
通俗的说，节奏就是音乐的拍子，和声就是多种声音的组合，旋律是一首歌的司机，它决定了这首歌上中下的走向。
生活在社会的最底层，如何行走在诗意中？
藕且寄生污泥中，出水芙蓉不沾尘。羞得鱼儿荷叶下，鸟儿哑声莲蓬上！
一次次揉皱的
是心中的憧憬；
渐行渐远的
是曾经的年青。
耳边萤绕着青春时的
豪言壮语，
历经坎坷至今谈笑风生。
请不要自视卑微，
诗和远方依旧云淡风清。
再苦再累又奈我何？
江河依旧奔流，
旭日依旧东升。
试看:一颗松子生芽出土
最后屹立在高高的山峰！
