引言—名字由来

东晋安帝置新冶县，治今雷阳镇，属晋熙郡。隋开皇十一年(591年)改为义乡县;十八年改置望江县，因境东南的宝塔河一带曾是长江故道，登城中钵盂山，可一览江流之胜，故名“望江”。

望江县今隶属于安徽省安庆市。

长江图

长江自南向北沿东部边界流经望江县。

香茗山

香茗山位于安徽省安庆市望江县鸦滩镇麦元乡、和太湖县香茗村以及转桥之间，全长10余公里，属于大别山脉系。

香茗山早在汉朝就有名气，西汉南昌府梅福曾隐居此山；唐李白、罗隐，明解缙，清翁傅等驻足留连，留下脍炙人口的诗篇；元末朱元璋、刘伯温，明末史可法，清代太平军石达开曾在此征战和扎寨。

昔有悟法寺、果老道场、寨林庵、朝阳庵、贵烈祠、保悟楼、三圣殿、弥陀庵、凤楼庵、褒隐寺和古塔，有的保存完好，有的在修葺。有大茗、二茗、三茗等峰（主峰489米），莲花峰形似并蒂莲花，耸秀郁葱。明解缙诗赞曰：“山崖殷窦簇硃砂，香茗丛生蓓蕾芽。采药道人何处去，洞云深锁碧桃花。”

山上奇石林立、石洞幽深、药圃天然、茂林修竹、清泉可口，此间品茗尝果，聆听优美传说，心旷神怡，迷而忘返；山下晶莹水库，古塔相伴，荡舟游弋，别有情趣。

武昌湖

武昌湖，是长江左岸安徽省望江县境内赤湖、武昌湖、青草湖的统称，属长江水系，系河道淤塞、积水而成的谷地滞积湖。

现代地理的武昌湖，为古雷水的一部分。雷水，源出湖北黄梅县境，经宿松县入泊湖，串湖后流经望江县境东南至大雷口（雷港）入江。雷水自吉水镇至大雷口又名杨溪河。宋代以后，沙塞雷口，雷水改道由华阳入江。乾隆三十三年《望江县志·雷水论》云：“吾邑之水以雷名……自其潴泽而言，则曰雷池；自其流出而言，则曰雷港。因而有雷沙、雷岸之名；因而有大雷戍、大雷郡之号”。又云：雷水“入望成巨浸，则荡为湖，流为吉水，汉晋之世出雷港，宋以来出华阳。其支流余裔别为杨溪，为县步河，汇而潴，则为武昌，为漳湖。望之四泽可统名之曰雷水”。

褒隐寺塔

望江县褒隐寺塔位于安徽省望江县鸦滩镇连塘城村凤栖冲口，建于唐宝历二年，明万历二十二年(1594)《望江县志·山川图》载：“褒隐寺，在县城西北七十里，唐宝历二年(826)僧福海造，后因兵废。明洪武元年(1368)僧绍寿重修。”又载：“褒隐寺为唐褒隐士梅福而建。”原寺规模宏伟，一进五重，塔在四、五重之间的大院内，鼎盛时常住僧有100多人，是望江十三寺之一。

非遗文化—望江挑花

望江挑花是安庆望江县古老醇朴的民间工艺。此种刺绣构思新颖，题材丰富，品种繁多，做工精细，兼苏湘绣及云贵刺绣之长，融汇于本地传统针织做法之中，形成别具一格、抒情浪漫、诙谐风趣的艺术品，深受国内外客商的欢迎。

据考证，在唐代兴盛时期生活于雷池大地香茗山麓的一方百姓，一直守着地少人稀的峰、峦、岭、岗，过着“日里撑船撒大网、夜里点火织网纱”的日子，虽不太富裕，但还算安逸。或许是出于一种对美好幸福生活的追求，在日复一日的“男耕女织”之余，天生爱美的村姑们便常常一起琢磨着怎样把自己亲手织就的纱巾、头布添些花纹来，就这样，最初的望江民间挑花便在村姑们的揣摩中应运而生了。

民俗文化—莲湘舞

莲湘舞是流传于望江县的一种民间舞蹈，因其道具而得名。在本县有“打连响”、“打铃枪”、“打连厢”等叫法。表演者手中的“莲湘”，通常用一根三尺左右，比拇指约粗的竹竿，将其两端刻出槽子，插上销子，串上铜钱或金属圆圈，横竖间隔，两端系红绸带或铜铃、绣球，敲击时便会发出清脆的“嚓嚓”声。

表演时敲打肩、臂、胸、背、手、脚、腿，可作舞、打、跳、跃、蹲、站、行的连续动作。可一人独打，也能群舞。动作活泼，节奏鲜明。且歌且舞，演唱的大都是本地区的民歌小调。

后序

望江为滨江古邑、雷池故里、三孝之乡，成语“不敢越雷池一步”即源于此，中华“二十四孝” 之王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓的故事均发生在这里；深厚的历史文化积淀，造就了淳朴宽厚、诚实守信的民风美德和独具地方特色的“雷池文化”。

古韵安徽、魅力安庆、大美望江欢迎您！