本
文
摘
要
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请问大家对亚东的向往神鹰这着歌的感受是什么?
朋友，这是我对《向往神鹰》的感想：
哲学的诞生是为了设法回答三大问题：
我是谁，
从哪来，
到哪去？
古人回答这问题的最有效方式，就是发明宗教，这样便把世界观钉死在神祗掌中，世界成了不为人的意志为转移的。
佛教传入青藏高原已有两千余年，许许多多藏族同胞不远千里，肉体忍受着坚石的砥砺，五体投地，一个个长头，向圣地进发，只为了见一眼离真理与光明最近的地方。（布达拉宫、塔尔寺等）
如今，人类已经逐渐掌握了探索真理的方法，初步理解了世界的面貌，意识到就连大地也不过是宇宙里一粒微不足道的尘埃。
他们已经可以依据掌握的浅薄知识建造指天的巨楼，制造翱翔九州的神鹰……
《向往神鹰》的三位创作者：
作曲：美郎多吉
作词：扎西达娃
演唱：亚东
他们有一个共同点，那就是都是在落后、贫苦的藏区长大的，又都从那里走入了先进繁华的文明世界。
他们借由宗教目睹了先民们最质朴的宗教信念，
又通过神鹰亲眼见识了世界的无限，
科技和理性的奇迹，就这样如无声的洪水，
彻底摧毁了他们自小所以为的死气沉沉的宇宙观，
他们的人生贯穿了两种落差极大的自然哲学，成为了对人类进步产生的思维冲击最敏感的一群人：
俯看天外之间，
止不住热泪盈眶，
父辈们朝圣的脚步，
还在回响……
每当听到这几句歌词，心里总会涌起一阵阵波涛，
无限的可能和奇艺缤纷的未来，一口扼住了落后无知的咽喉！
我也是青藏高原的人，儿时也生活在落后的村庄，
初入城市的我一样有对新世界的无尽遐想，对真理和美好生活的深切渴望，
人往高处走，水往低处流，
这首歌激起了我们一批批“没见过世面”的乡巴佬内心深处的情怀，
它是真正的进步之歌，理想之歌，历史之歌！
走向远方，是人类这种智慧生物必然的命运，
人类之所以存活至今，最主要的不是为了吃饱喝足，
而是会不断思考，思考我们的命运，我们的本源。
如果人类不再思考，终日追名逐利，忘却前人的血泪，
说悲观一些，我们终将会灭亡。
今晚我偶然看见朋友你在百度知道上询问人们《向往神鹰》的感想，
实在很郁闷，你看，
第一条回答是：歌词很美、曲子很柔亚东的声音也很好听。
第二条略
而第三条回答居然是：感觉一般，有点到了区县的感觉！
对于一首歌，
词句、歌声，只要稍有功夫的专业人士都可以完成，
可是有谁能塑造这歌曲的灵魂？
现在许多歌曲实在不能入耳，什么“你不理解我的爱，我的心要掉下来”
什么“最近我的一点忧郁，来自一条小痕迹，说不出话，饭也吞不下，浑身有气无力”
味同嚼蜡，说多了粉丝们又要开喷，只得捂着双耳摇头离去。
这种歌曲即使好听，几年后又有多少人唱呢？
网络上的发言大多是年轻人，阅历少，情感幼稚，我也就发发牢骚，不多说啦。
最后说说，我们已知宇宙究竟有多大？
最新的观测数据和理论模型告诉我们，
银河系对于它就像沙粒般被掩埋在沙漠里，
而太阳系却又仅仅是近两千亿银河系恒星的普通一员，
美国于1979年发射的旅行者1号探测器花了十年到达了海王星，又花了23年才算脱离了太阳系，
海王星的轨道半径还不到太阳系最外层奥尔特星云的十分之一，
我们人类自以为广博无尽的地球母亲，大小只有太阳的190分之一，
而我们人类所活动的地壳，其实连地球质量的1%都不到……
匆匆码出，文理杂乱，见笑了^-^
我记得一句歌词，请帮我看一下是什么歌
亚东演唱《向往神鹰》
歌词
在每一天太阳
噢升起的地方
银色的神鹰
噢来到了古老村庄
雪域之外的人们
来自四面八方
仙女般的空中小姐
翩翩而降
祖先们一生也
没有走完的路
啊神鹰啊
转眼就改变了大地的模样
哦迷迷芒芒的山
哦遥遥远远的路
哦是谁在天地间自由地飞翔
啊神鹰啊
你把我的思念带向远方
噢远方
心儿伴随神鹰
噢飞向那远方
想看看城市的灯火
和蓝色的海洋
当梦想成真
走进宽敞的机舱
俯看天外世界
止不住热泪盈框
父辈们朝圣的脚步还在回响
啊神鹰啊神鹰啊
我已经告别昨天
找到了生命的亮光
哦摇摇滚滚的风
哦飘飘洒洒的雨
哦蓝天的儿子又回到了故乡
啊神鹰啊
你使我实现了童年的梦想
哦梦想.......
向往神鹰最后尾音怎么唱
放弃高音。
末段要放弃高音，而是在绵绵长长的哼唱中渐渐消散，给人一种意犹未尽之感。
《向往神鹰》是1995年亚东演唱的歌曲。在1995年度中央电视台第三届全国音乐电视评比中获得第一名。
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