近来比较喜欢逛寺庙，西安古寺又特别多，逛得不亦乐乎。逛寺过程中，黄小黄发现一件事，在西安，号称净土宗祖庭的，就有两家古寺，都是有千年历史的隋唐名寺，一个是长安区的香积寺，一个是蓝田县的悟真寺，香积寺的名气更大一点儿，悟真寺好像说服力更强一点儿，到底谁才是净土宗祖庭呢？一起来看看吧！

先来看香积寺。

香积寺很有名，因为王维给它写过一首诗，有两句家喻户晓：“不知香积寺，数里入云峰。”香积寺具 *** 置在西安市长安区郭杜镇一个叫香积寺村的村子里，寺庙始建于唐高宗年间，是高僧怀恽为了纪念他的师傅——净土宗创始人善导大师而修建的，是中国佛教"净土宗"正式创立后的第一个道场。

寺内最珍贵的和最值得一看的是修建于唐代的善导大师舍利塔，也叫善导灵塔，距今已有1300多年历史。

善导大师舍利塔

香积寺在唐代时就很受关注，唐高宗、武则天都曾来礼佛。到了现代，它也依然耀眼，佛教协会会长赵朴初曾来寺内。现在的香积寺，以“净土宗祖庭”之名而广为人知，既是全国重点文物保护单位，也是汉传佛教全国重点寺院。

再来看看悟真寺。

悟真寺不太知名，但实际上历史比香积寺还要久远，可以追溯到西晋以前，隋代正式称名“悟真寺”。悟真寺在西安市蓝田县秦岭的一个峪口，分上院和下院，上院在莲花峰上，下院在蓝河边上，和香积寺比起来，更加清幽，更能当得起“数里入云峰”的诗意。

悟真寺之所以也有“净土祖庭”之称，也是因为净土宗创始人善导大师的缘故。香积寺是善导大师弟子为纪念他而修建的，供奉有大师舍利，而悟真寺则是大师生前著经修行、立宗弘教的地方。

唐贞观九年（635年），23岁的善导大师从庐山来到终南山悟真寺，33岁便任了寺院的住持，在这里写《弥陀经》十万卷，画净土变相图三百铺。三年赢得倾城归信，士女奉者不计其数，以至于“家家敬观音，人人称弥陀，屠户改业，满城断肉”。

善导大师在悟真寺一直待到56岁才离开，去了长安城内的实际寺、光明寺、慈恩寺弘法，但悟真寺每有大活动，大师依然很关注，比如在他59岁时，还参与策划了悟真寺的水陆大斋法会。

从这里我们能看到，这两个寺之所以有“净土祖庭”之称，与关键人物——善导大师分不开。而这神秘的善导大师又是什么背景呢？

善导大师（613-681），净土宗二祖，被尊为“弥陀化身”，俗姓朱，山东临淄人（一说安徽泗县人），因常住终南山悟真寺，号“终南大师”，又因口念佛号，随出光明，被尊称“光明大师”、“光明和尚”。

悟真寺和香积寺，一个是善导大师创宗著经的寺院，一个是供奉其舍利、弘扬净土的道场，都是名副其实的“净土祖庭”吧！