本
文
摘
要
“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠……”罗贯中在《三国演义》中曾这样描写古隆中。
“遥忆当年隆中对，天下三分一扇中。”诸葛“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”，引发《隆中对策》，被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。
但最吸引人的还是这里的人文景观。漫步在幽静的小道上，穿过躬耕园地，走近草庐、竹林，想象着诸葛亮昔日生活的场景......
广德寺染成了金色，银杏它只是用一种颜色便把早冬渲染到了极致。
站在湖边极目远眺，腾龙阁似蒙了一层薄雾，如梦如幻。
山峦和碧水掩映，树林紧紧依偎，错落有致地散布在山腰坡间，让美景定格在油画般的童话世界里，诗意尽收眼底。
竹林的色彩更加耀眼夺目，青石路天高云淡就等你去路过。
沐浴在山风里，举目四望，依稀看见隆中名士黄承彦正在小虹桥上吟唱“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”。
人立古亭中，侧耳倾听，抱膝亭处松涛有声，依稀听见孔明先生凭风执扇，在山中高声诵咏“盘礴万古心，块石入危座。青天一明月，孤唱谁与和”。
武侯祠的香火沁人心脾。那些青柏和诸葛亮的高风亮节一样伴随着习习秋风，流芳百世。
驻足于三顾堂前，仿佛看到诸葛亮当时与刘备畅谈天下局势的 *** 场面，令人神往。
恍惚之间，似穿越往日三国，梦回古时隆中。
只因那里有位故人，如荆山间清爽的微风，如古城里温暖的灯火，从清晨到夜晚，从现在到曾经。
赴一场旷古而悠远的约会，穿越亘古千年的时光，踏过金戈铁马的战场，倾听那一段故事里的荡气回肠......
山不在高，有仙则名。为争诸葛亮的躬耕之地，南阳打了近两千年的笔墨官司。
争论的源头来自他的《前出师表》。“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”这“南阳”二字，便如天雷勾动了地火。
然而《出师表》一文中所指的南阳为东汉的南阳郡，非今天的南阳市，南阳郡作为帝乡，其面积远比今天的南阳要大，直到襄阳城外。
所以尽管隆中就在离襄阳20里的地方，当时仍然属于南阳郡的辖地，所以诸葛亮才自称躬耕于南阳。
改朝换代、历史变迁，此“南阳”非彼“南阳”。
最终在国家文物局的主导下，研讨会得出了论证结论：襄阳古隆中是遗迹性建筑，南阳卧龙岗是纪念性建筑。
虽未明确说明哪里是诸葛亮故居，但大家已然明了。
千古隆中对，智慧襄阳城。
1800年前，他结识徐庶、司马徽等人，获得“卧龙先生”的称号，声名远播；他刻苦钻研，掌握天下形势，写下隆中对；他等来他的伯乐刘备三顾茅庐请他出山。
如今，鼓角争鸣已经远去，但“淡泊明志、宁静致远”的青松古柏，依然昭示着襄阳这座古城往昔的峥嵘岁月。
“千古帝乡，智慧襄阳”，襄阳这座城也融入了诸葛亮的血脉和精神。
把诸葛亮立为襄阳的“文化大使”、“旅游大使”、推出大型文化活动节日“诸葛亮文化旅游节”。
32中学改名诸葛亮中学，校训直接采用诸葛亮诫子的话“淡泊明志、宁静致远”、泥嘴镇改名卧龙镇、市民广场被命名“诸葛亮广场”，以及“卧龙大道”、“卧龙大桥”的命名等等......
无一不在证明诸葛亮文化已经刻在了襄阳人的骨子里。
他已成为襄阳一张靓丽的名片，不仅深入襄阳人的骨髓，更为襄阳文化插上腾飞的翅膀。
诸葛耕居何处寻，隆中山下古迹存。修篁袅袅动春色，翠柏苍苍匝地荫。
三顾堂中说三国，六角井畔忆六军。千古帝乡隆中对，一城智慧谱新篇......
