本
文
摘
要
本文目录一览:
- 1、文艺介绍自己短句
- 2、天主教与基督教的区别
- 3、走苦路原唱
文艺介绍自己短句
1. 介绍最优美的文学短句
(一)自然篇 太阳:位置在变,可温暖人的心不变。
阳光:向大地输液的金水河,流进叶脉和每一缕思绪。 月亮:在过分的圆满中沉醉,便开始酿造残缺。
中秋月:把团圆的梦挂上蓝天。 星星:把一闪一闪的希望挂在深沉的冥夜。
流星:逃离了自己的岗位,闪光也是短暂的。 白云:纯洁在蓝天上盛开的花朵。
乌云:一个爱哭的孩子,不理解太阳的温存,背向太阳,把辛酸和凄苦倾诉给大地。 晚霞:倾洒最后一腔热血,溅起星海之潮的壮歌。
春雨:春姑娘的相思泪,感动得大地心花怒放。 雨点:有一丁点风,就不能落在目标上。
风沙:放荡任性,那能获得绿叶的爱情? 溪泉:只有在坎坷的路上,才能奏出激越的篇章。 红梅:在白雪皑皑的严冬,燃起一树火热。
绿菏:在赤日炎炎的盛夏,撑起一潭清凉。 清泉:在烈日蒸蒸的沙漠,亮成一泓希望。
小岛:大海里的冒尖户。 山峰:无需挺胸抬头,人们都公认它的雄伟。
山谷:只因有深深的内涵,每一声发自心底的呼唤,都能激起久久的回旋。 小树:有的长成参天栋梁材,有的萎缩成一个人的手杖。
青藤:不拉“关系”,就爬不上高处。 竹子:每攀登一步,都作一次小结。
葫芦:越成熟,越虚心。 盆松:根系再发达,也只能盘曲在盆中。
雪莲:从不跻身园林比红竞翠,站在雪线上永葆清廉。 种子:力量的伟大,在于萌发。
鸟巢:草丝和枝条组成的空间里,却张开了一对对搏击的翅膀。 长颈鹿:自言眼光高,不言脖子长。
猫:主人怀里的娇儿,老鼠眼中的虎。 萤火虫:无边的夜海,吞没不了它的一屡光亮,只用自己的行动证明:微小不代表怯弱。
蜜蜂:朝酿露凝蜜,暮酿月生香。只恐春风短,难送蜜意长。
(二)现实篇 幸福:不同的人对辉煌指出的刻度。 谎言:阴谋的迷彩服。
咒骂:语言的拳击运动。 诚信:“人”字有两笔,左边一笔是人格,右边一笔是诚信,人格全靠诚信支撑。
命运:暴君作恶的权利,傻瓜失败的借口。 思念:岁月可磨去容颜的红润,却磨不去历史弥香的记忆。
企盼:蓓蕾企盼的是夜晚的露珠,盛开的花朵渴求温暖的阳光。 老师的笑:不是笑容,那是洒向鲜花的灿烂阳光。
香烟:装有二十发子弹的手枪,主要用于慢性自杀。 烟灰缸:骨灰盒的幼年形态。
青春:青春的起跑线是无形的,但它却是双色的。一边是表示要充分准备的蓝,一边是表示需激烈拼搏的火热的红。
广告:用真假参半的话编造无恶意的谎言的艺术。 眉笔:辨证法的老师,主讲:抹黑不全是丑化。
电视机:自以为拥有一切,但无论想炫耀什么,都得完全由别人摆布。 台灯:总以为自己比别的灯更亮,其实只不过是有人给它戴了一顶帽子。
空调:只能在一个狭小空间内调节温度,却不能改变大气候。 电冰箱:总以为自己有抗争天气的本领,殊不知正在压缩机的高压下挣扎。
电脑:似乎无所不能,却只有在别人的敲击下才能找到自己的灵魂。 洗衣机:制造旋涡,就是为了把别人身上的一切搜刮干净。
暖壶:人生的冷暖,决定于内心的温度。 圆规:伶仃细脚,始终走不出自己规定的范围。
纸:本质洁白,才能描画永恒的风景。 旗杆:光荣的人生,只要默默奉献就会拥有。
(三)励学篇 争创辉煌:既然每天的朝阳都是一天的开始,就要挽住太阳的手臂;既然每天的开始都是一轮朝阳,就要把名字写进太阳里。 珍惜时间:阳光每一天的第一个吻,肯定落在勤奋者的脸上, 面对逆境:无论多么贫瘠,不管身处何地,只要真心耕耘,来年春天,你的土地上定会盛开你灿烂的喜悦。
面对失败:既然没能追上辉煌的太阳,就期待明日那轮金黄吧。 劝慰付出:要想“鹤立鸡群”,自己得首先是“鹤”。
直言闲散:付苦心,走苦路,苦点怕啥,苦境终成乐境;说闲话,扯闲篇,闲着没事,闲人就是废人。 为人处事:做事,像春蚕,兢兢业业,到死方休;做人,像蜡烛,胸怀磊落,一生光明。
脚踏实地:心在天上,脚在地上。 温故知新:采撷知识的花朵,织成思想的花环。
持之以恒:学如逆水行舟不进则退,心如平原 *** 易放难收。
2. 文艺句子励志句子
1. 要很乐观的活着,不然就悲惨的死去。
2. 你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。
3. 当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。
4. 我可能不强大,但我未必是你想的那么软弱。
5. 每个人的心都有一道墙,推开就能看见天堂。
6. 没有足够的努力,就不要去谈未来以及梦想。
7. 没有命中注定的结局,只有不够努力的过程。
8. 接受那些不可接受的,放弃那些不愿放弃的。
9. 一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
10. 你也是个作者,何必执愿在别人的故事里当配角。
请采纳,谢谢
3. 文艺的句子
文艺的句子:
一、静守时光,以待流年。
二、趁年青,趁梦想还在,想去的地方,现在就去。想做的事情,现在就做。
三、当你在高处的时候,你的朋友知道你是谁;当你坠落的时候,你才知道你的朋友是谁。
四、走自己的路,做最好的自己。
五、不论一个人多坚强,内心总有一块柔软的地方,不能触碰。
六、成长的过程总是要经历几次坎坷、遇见几个人,然后看清世事的。
七、一件事无论太晚或者太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。
八、色彩,淡淡的就好,深了会褪色;生活,简单就好,复杂了会变质。
九、求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀。
十、我希望有个人,会陪我从友情走向爱情,再从爱情走向亲情。
4. 关于自己年少时光的文艺小清新句子
每个人总是渴望将日子过得行云流水,有滋有味。总希望掬一颗明净若秋水长天的心,漫步在时光的走廊里,享受春花秋实,享受岁月飘香
日飞子远,音杳信疏,秋念成行,惹愁烟树。待把离绪偷剪,怕断了更生,只恨心太软,理还乱
岁月如歌,唱不全故事的标点与符号。记忆如麻,理不清记忆的来时跟散去。以些经过的风景人影,总使得我犹记深心,怎么也挥之不去,抹不掉的浅浅痕迹,时刻划伤着故事的篇章
撷一缕惬意,悄悄拾起淡忘的诗句;拈一朵微笑,柔柔哼着缤纷的旋律;掬一米阳光,轻轻迎接蓝蓝的晨曦。
心中有大海,胸怀才能开阔;心里有春天,心花才能怒放;心中有幸福,快乐才能飞翔。
5. 描述“清新、文艺”的句子有哪些
1. 天黑天白,和鱼一起,在方寸之间想象海阔天空的生活。孤单,但并不寂寞。
2. 那年的夏季是一整个邂逅的天气,月光皎洁得那么美丽,正是与你夜里的相遇。
3. 我是无边暗夜,而你,是梦里繁星。
4. 灰蓝色的天,灰蒙蒙的窗 请让你的笑静静 别溅落在我的脸庞
5.
温山软水也不抵你唇畔吻过桃花。6. 若使纷飞,飞不过苍蓝白云天。
7. 听过无数道理 仍旧过不好这一生。
8. 那么耀眼的你,是我永远不会言说的怦然心动。
9. 如果无法接受最差的你,就不配拥有最好的你。
10. 我们只是走在世界的路上,而世界却给了我们整片天空。
11. 肆意张扬的笑,染了谁的流年?
12. 一生一瞬,遇见便倾心,向阳便生长。
13. 百年终你一生,万念俱灰也经过,任瓦砾盖掩焦土。
14. 林花谢了,草木枯了,小溪瘦了,天空被风吹得更远了。我寻寻觅觅,寻寻觅觅,寻不见昔日的繁华。
15. 趁正值年少,阳光正暖,微风正好,疯狂一把,至少有感觉在记忆里搁浅。
题目有误,应该是:风格是“清新、文艺”的句子有哪些?
6. 文艺 考试 自我介绍
自我介绍是本人通过简明的语言在短时间内介绍自己的相关情况,使听者在短时间内对你本人有所了解,并留下深刻印象的方法。e799bee5baa6e58685e5aeb931333238653233高考学生的自我介绍主要是向考官介绍自己,这样的介绍往往决定自己的命运,好的介绍能引起考官的注意,并留下深刻的印象,从而在打分、初评等环节能更认真对待。高考学生如何准备自我介绍呢?本人根据多年的教学实践,结合艺术类考试的特点,将自我介绍的准备总结如下仅供广大考生参考。
一、立意:自我介绍,就是要对过简短的语句表达,让别人牢牢的记住你,如何能让别人记住呢,就是要写出与众不同的特点,没有特点的平平表述是不能让人记住的,你的自我介绍一定要特点鲜明,语言简洁,让考官耳目一新,从而留下深刻的印象,提高对你的关注度。
二、称呼:这是同考官打的第一个招呼,要简洁,准确。一般会说:“各位评委,各位评委老师或尊敬的评委老师”,后面可加“大家好!”表达称呼时要面对考官,目光直视,真诚、大方、在勇气的表达。
三、两大要素:一要介绍自己的姓名,二要介绍自己来自何方。有些同学往往只介绍自己的姓名,而容易忘记介绍自己来自何方。这两大要素可以以不同的方式介绍,对姓名的介绍一般有有开门见山式和有借题导出式两种,比如:先介绍自己的特点,然后目标指向时说:这个人就是站在您面前的XXX(形容)的小伙子(女生)就是我XXX(名字)。对来处哪里,可以先介绍大家熟知的地物风貌或名胜,比如五岳之首泰山、祖国的心脏北京、孔孟之乡济宁、XXX的胜产地、美丽的江城。。。。。。。用这些这些耳熟能详的具有代表性的地或特点介绍自己能增加评委的印象,特别是一些来自偏远地区的学生,生活的地方由于多种原因在全国不是很出名,就要多多思量自己的特色。
四、关联语句。关联语句,指的是你所写的自我介绍一定要涉及你与要考专业的关系,主要是表达你对这门专业的热爱,热爱程度不要表达的过火,这需要艺术的表达,这里的艺术指的不一定是语言的优美,但必须让人感到你对这门艺术的热爱,可心是一件小事、可以是一点心得,也可以是一些感悟。要写出新、奇、特的感觉是最好不过了,但不要超出人的接受能力,这样就会显得很突兀,令人贻笑。
五、结尾。结尾一般要表达对此次考试的愿望,比如愿通过此次考试实现我的人生梦想等等,或一句话“自我介绍完毕!”,或说一些谦恭的话,如:谢谢名位评委等等。
六、表达。一个是语言表达,指的是要清晰、流畅、重点突出,切记不要过快,不要过慢。心理上要自信,语气真诚。目光要平和的直视评委,不要游移。上体要保持正值,不要晃动,可用适当手势加以配合,但一般的自我介绍不需要手势。
七、文风。要文思缜密,层次清晰,条理清楚。用词得当,不过份修饰。
八、忌。忌扬扬洒洒,主题不明,要不累不赘,洁明扼要。忌方言土语,忌书面语过多。
九、长度。大约120到200字即可。1分半钟以内。
QQ:949526740
[img]天主教与基督教的区别
天主教拜玛利亚,是玛利亚教!”这是某些基督教人,多年来对天主教所作的错误宣传,以致许多教外人受到误导。他们做这种宣传的目的何在,我们不予置评;但对这种错误宣传,我们站在信仰立场,不能不予以纠正,以彰正义。现在为使教外人明白此事的真相,我们首先说明:天主教为什么恭敬圣母玛利亚,然后再阐释:天主教恭敬圣母玛利亚和恭敬天主或救主基督、在层次上和程度上有什么不同。了解了这些道理,自然就知道天主教并非玛利亚教了。
一、天主教为什么恭敬圣母玛利亚?
天主教恭敬圣母玛利亚,有下列四种原因:
1.圣母玛利亚是耶稣基督的母亲,耶稣基督很敬爱她的母亲;我们既是耶稣基督的信徒,对他的母亲也该有礼貌,表示尊敬;不然,对不起耶稣基督。
2.圣母玛利亚是耶稣基督的母亲,耶稣基督是天主子降生成人、代人赎罪的救主,他从圣母玛利亚取了人性,圣母玛利亚养育了他;当他为代人赎罪,受苦受难受死时,圣母玛利亚在精神上又分担了他的苦难:圣经上记载:耶稣背着重大十字架走苦路时,圣母玛利亚远在后面,很难过的跟着他走;耶稣在加尔瓦略山上被钉时,圣母在旁痛哭着观看;耶稣被悬在十字架上数小时痛苦不堪时,圣母站在十字架下、与耶稣一起痛苦悲伤;耶稣死后圣尸被卸下时,圣母接报在怀中、哀伤万分。我们可以说,圣母在精神上分担了耶稣的苦难,帮助他完成了救赎人类的大功。我们承受耶稣救赎大恩的人,对救主耶稣一定要感激崇拜不尽,但对圣母也该有一份谢意和敬意。
3.圣母是耶稣基督的母亲,她以慈母心肠爱护耶稣基督,她这种慈母心肠,还由耶稣身上扩展到耶稣的信徒们身上,以爱耶稣的心情爱护耶稣的信徒们,她看到信徒们的疾苦,便在天主台前为他们转求一切恩典。在天上我们拥有一位这样的好母亲,真是我们的福气,难道我们不该敬爱她吗?
4.圣母是我们品德的模范。我们做人要修炼美德,在这方面圣母为我们立了很好的德表。她的第一美德是服从天主的圣意,听天主的命。听命或服从是很难修的德行,我们的原祖父母,就因不肯听从天主的命令,才惹下了滔天大祸 。圣母玛利亚却不如此,比如当天使嘉俾厄尔向她报告说,她要怀孕生子,给他起名叫耶稣时,她曾向天使说,她不认识男人,这事如何能成就呢?天使向她说,她将因圣神的德能而怀孕无损于她的童贞,她要生的儿子将成为至高者天主的儿子,是拯救人类的默西亚。圣母得知这是天主的计划后,立刻表示服从,向天使说,我是天主的婢女,就按天主的圣意完成于我吧!这是多大的服从。圣母的第二美德是谦逊:圣母一生谦逊为怀,比如她从天使得知,她要怀孕生默西亚时,并未像一般犹太妇女一样,以作默西亚之母为莫大荣耀;她却以天主的婢女身份自居,情愿听天主的使唤,天主叫她做什么,她就做什么。这是多大的谦卑。圣母的第三美德是忍耐,圣母一生遭受了许多痛苦和挫折,她都安心忍受下来,比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时,老人西默盎指着耶稣圣婴向圣母说:“看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒与复起,并成为反对的目标。至于你,要有一把利剑刺透你的心灵,为叫许多人心中的思念显露出来。”(路二34-36)。倘若是一般妇女听到了这些话一定会感到紧张不安,要向老人西默盎问个明白这究竟是怎么回事,圣母当时并未如此,却把这些话默存在自己心中、隐忍起来,忍耐为人生非常重要,国人常说:“小不忍则乱大谋”我国先哲为劝人忍耐,留有百忍图,作为警惕。圣母的忍德,的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。圣母的第四美德是助人的爱心和行动,比如她在天使加俾厄尔向她抱喜时,得知她表姐伊撒伯尔已孕六个月之事后,她立刻想到,她表姐一向项未曾生育于过儿女,现在到了老年,竟然怀了孕,而且已经六个月了,一定需要有人在场照顾。因此她为爱心驱使,不怕当时交通工具缺乏,不怕三天旅途劳累,竟自以色列北部的纳匝肋,长途跋涉的来到南部的艾殷卡林她表姐家中,照顾她表姐三个月左右(路一39-56)。这是多大的助人爱心和行动。又比如在加纳婚筵时,席上没有酒了,这为喜家是难堪之事,圣母见此窘状,立刻自动的向耶稣报告了一切,请他设法帮助喜家解除窘境,结果产生了耶稣变水为酒的奇迹(若二1-11)。这又是多大的助人爱心和行动,由于圣母有服从、谦卑、忍耐和爱心等美德,所以圣母慈祥良善。我国文化最尊重圣贤和圣贤遗教,也讲究师法圣贤和圣贤遗教。倘若有读书人言行不当,旁人会说:“读圣贤书,所学何事!”
圣母玛利亚是圣贤中的圣贤,更值得我们尊重和师法。
二、天主教恭敬圣母和恭敬天主或基督不同
天主教虽然恭敬圣母,但和恭敬天主或救主基督不同,天主教恭敬天主,因为他是创造我们的真神主宰,我们是他的受造物,我们出于他,属于他,受他爱护照顾,将来还是要归于他,分享他的永生,所以我们对他有义务举行祭祀真神主宰典礼,钦崇他朝拜他,以便将来回到他台前。天主教恭敬耶稣基督,因为他是天主子降世成人代人赎罪,为人类恢复分享天主永生的真神救主,我们出于他,属于他,被他救赎得享永生。所以我们有义务向他举行祭祀真神救主典礼,钦崇他朝拜他,确实获得他的救恩。
天主教恭敬圣母,并未将圣母视为神明主宰,也未将圣母视为人类的救主,也未向圣母举行祭祀神明典礼、钦崇她朝拜她。天主教恭敬圣母,乃因圣母是耶稣基督的母亲,她在耶稣基督前说话有份量,她能为我们说情,所以我们将圣母视为我们在救主基督前的中保,为此我们敬礼她,向她祈祷,求她代我们转求救主基督,多赐我们恩宠,俾能更热心爱天主和救主基督。按天主教的信仰和礼仪,钦崇朝拜(ADORARE)祭祀(SACRIFICIUM)和尊敬(HONORARE)祈祷(ORARE)敬礼(DEVOTIO)在程度上和层次上是有区别的,钦崇朝拜、祭祀是为恭敬造物主和人类救主基督专用的最高礼仪,不能为圣母或圣人圣女用,为恭敬圣母或圣人圣女,我们用尊敬,祈祷或敬礼。
此外,天主教恭敬圣母,并不减少对天主或救主基督的崇拜,因为按天主十诫第三诫和教规第一规之规定,凡知是非辩善恶的男女教友,都有义务每主日(星期日)进教堂参与弥撒祭祀,钦崇朝拜天主和救主基督;即便在圣母的节日所举行的大礼,或是在国际间知名的圣母朝圣地如法国的路德或葡萄牙的法蒂玛所举行的大礼也都是举行弥撒祭祀、或耶稣圣体 *** 和圣体降福,向天主和救主基督表示崇拜;至于向圣母,只是诵念一些经文或唱几首圣歌致敬,请她带领我们到天主和基督台前,为我们求天主和救主基督,多赐我们恩宠,助佑我们虔诚崇拜赞颂天主和救主基督,并爱人如己。
在日常生活里,天主教鼓励教友们多念玫瑰经,并不降低或减少教友们对天主或救主基督的崇拜或赞颂,反而予以加强;因为玫瑰经的内容是有关耶稣降世成人,受苦受难受死,代人赎罪,又复活升天,赐人永生及圣神降临,领导教会,圣化人灵,助人获得耶稣救赎大恩等十五端奥迹。念玫瑰经的目的,就是为鼓励教友多默想这十五端奥迹的意义和对教友的密切关系,激发起教友们对救主基督的敬爱和颂谢。在每端奥迹前重复诵念圣母经十遍,乃为在此时间内默想该端奥迹的意义,同时也因为圣母在该奥迹上有着相当的关系。天主教鼓励教友们多念玫瑰经,因为圣母于主历一九一七年在葡萄牙的法蒂玛显现时,适值世界第一次大战结束,苏联完全赤化,与天主和救主基督为敌;在其他国家,也有许多人远离天主,沉迷于世俗罪恶之中。因此,圣母才向普世教友呼吁,要求他们多念玫瑰经,求主恩赐罪人悔改,世界和平,否则,许多国家要被灭亡,无数民众要惨遭杀害。普世天主教会响应了圣母的呼吁,发起了热心念玫瑰经求主运动,经过了七十二年的求主时间,终于一九 *** 十二月,应验了圣母的预言,但是世界各地仍有许多罪人执迷不悟,我们仍需继续努力、热心念玫瑰经,祈求仁慈天父和救主基督,早日寻回这些迷失亡羊,同时也求仁慈圣母转求天主和吾主耶稣,早赐这些罪人悔改的大恩。
走苦路原唱
《走苦路》是网络歌手演唱的歌曲,由还主格格作词、心的回归作曲。
填词:还主格格。
谱曲:心的回归。
歌词:
走不完的苦难路
品不完的酸醋苦
几度跌倒几度荣辱
仍不忘记对罪人的眷顾
三十三年的春秋寒暑
传送福音风雨无阻
用你的爱光荣着基督
所有的生命你来呵护
谁苦还能比你苦
你的苦痛向谁诉
谁能陪你走苦路
谁能陪你走出风雨途
坎坎坷坷人生路
有主陪伴我不苦
我愿陪主走苦路
赐我永生走向天堂路
三十三年的春秋寒暑
传送福音风雨无阻
用你的爱光荣着基督
所有的生命你来呵护
谁苦还能比你苦
你的苦痛向谁诉
谁能陪你走苦路
谁能陪你走出风雨途
坎坎坷坷人生路
有主陪伴我不苦
我愿陪主走苦路
赐我永生走向天堂路
谁苦还能比你苦
你的苦痛向谁诉
谁能陪你走苦路
谁能陪你走出风雨途
坎坎坷坷人生路
有主陪伴我不苦
我愿陪主走苦路
赐我永生走向天堂路
赐我永生走向天堂路