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十殿阎罗是神还是鬼,冥界十殿阎王都有谁

在中国十殿阎罗一词可谓家喻户晓,且在我们正常的认知中,十殿阎罗便是阴间最高的统治者,并分管十大地狱,然而真实情况却是阎罗一词由佛教传入中国,然后融入我国儒道两家神话体系后,在唐朝末年才逐渐形成的十殿阎罗一说。

其实在十殿阎罗一说尚未形成以前,我们华夏人有属于自己的一套阴间管理体系,只是相对于现今的阴间体系来说比较简单,随着时间的变迁以及佛家地狱观的融入,便形成了现如今驳杂的地狱神祗体系,下面小编便将不同体系的传说梳理如下:

谁才是地府最大BOSS

关于这点,在不同时代不同教派有不同说法,不过基本也就这三位大神:地藏菩萨、东岳大帝、酆都大帝下面就逐一介绍:

地藏菩萨:作为中国佛教四大菩萨之一,相传其说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载,地藏菩萨降诞为新罗国王族,姓金名乔觉,出家后于中国唐玄宗时来华,居九华山数十年后圆寂,肉身不坏,以全身入塔。“地狱不空,誓不成佛”的大愿也成就了其在佛教体系中地狱最高统治者的地位。

东岳大帝:东岳泰山为五岳之首。东岳大帝掌“人间贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。”大帝辖五千九百神,设置了七十二司,负责管理各项事务。《东岳妙经》演说大帝“气应青阳,位尊震位,独居中界,统摄万灵。掌人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六狱,惩奸罚恶,灵死注死,化形四岳四天圣帝,抚育 *** 万物群生。”《后汉书·乌桓传》说:“其俗谓人死,则神游赤山,如中国人死者魂归岱山。”岱山就是指泰山。所以,人们对大帝特别虔诚,希望死后不受酷刑而能幸福。

酆都(fēngdū)大帝:又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子,阴间最高神 ,也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司,他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神 ,是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。 他的生日是九月九日。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年,任期一到即改任。

综合上述,我们大概可以得出这样一个结论,地藏菩萨在地府只是以佛教代表的身份,在地狱普渡终生,在冥界无实质性职位,但因其身份和实力地府众鬼神都要敬其三分。而东岳大帝所统事务甚多,而阴间事务只是其所辖的一个分支而已,酆都大帝才是地府实质性的最高领导人,而且三千年一任期。

五方鬼帝是谁?

五方鬼帝即东方鬼帝,西方鬼帝,南方鬼帝,北方鬼帝,中央鬼帝,他们是中国神话传说中阴曹地府的管理者,且每一个在地府都自己的管辖区。五方鬼帝与阎罗王平级,他们都属于酆都大帝部下!

东方鬼帝:郁垒、神荼,治桃止山 ,《山海经》上说:度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼后来神荼郁垒还一度成为冥王,相当于酆都大帝的副手,地位比其他鬼帝高。

西方鬼帝:赵文和和王真人,治嶓冢山,镇守地府西方。两人生前是朝廷的大将,没有犯过任何过错,死后酆都大帝就让他们做自己的大臣,并把嶓冢山分给他们管辖。

北方鬼帝:张衡、杨云,治罗酆山,这里的张衡不是道家创始人张道陵的儿子二代天师张衡,而是我们小时候书本中发明地动仪的张衡,杨云是一个将中国传统酒文化宣传的最成功的人,因为他别的不爱,就好喝一口,这可不就是行走的活酒缸吗?它走到哪儿,那就酒飘香。此外,他才思敏捷,高瞻远瞩,在古代算是一个土豪极人物,正因如此,他不为身外之物所动,潜心修道,爱好饮酒,狂放不羁,同时他久病成医,不仅把自己这一身老毛病给治好了,还学到了独门医学药理之术。

南方鬼帝:杜子仁,治罗浮山,领羌蛮鬼;镇守地府南方。五方鬼帝中只有南方鬼帝是一个人,因为他脾气最差,性格冷漠,所以没有人想跟他一起共事。

中央鬼帝:周乞、稽康,治抱犊山;汉代独尊儒术,这个儒是儒家,术包含了后世道士研习的术数,道家学派的后世弟子把神赋予人格化,又把人神化。所以道教认为人可以通过自己的努力,诠释道、美德、正义、良知而成神,这就是我们的历史,这就是我们的文化。正因为如此,才会会有周乞、嵇康这种在史籍中名气不是很大的人为鬼帝,无论生前还是死后都有机会位列仙班。

十殿阎罗分别是谁?

阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗,意译为缚,缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王,在《梨俱吠陀》中即已出现,佛教沿用这一说法,称阎王为管理地狱的魔王。

据《问地狱经》载,阎王从前是毗沙国的国王,在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓,愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓,共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王,百万之众即后来地狱的众多狱卒。后来传入中国后结合道家神话便成了现今的十殿阎罗。

一殿秦广王:十个阎王之首,为主管第一殿。二月初一诞辰,专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。

二殿楚江王:主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里(五百由旬);另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初一。

三殿宋帝王:司掌大海之底,东南沃石下,黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬,亦另设十六小地狱。其诞辰为农历二月初八。

四殿五官王:司掌大海之底。正东沃石下合大地狱,又名剥剹血池地狱,亦另设十六小地狱,其诞辰为农历二月十八日。

五殿阎罗王:亦称"阎王"、"阎罗"、"阎王爷"、"阎魔王"、"阎罗大王",为阴曹地府中第五殿的殿主冥王,司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王,半神半鬼,为民间家喻户晓的著名冥神,在阴间常以"黑白无常"、"牛头马面"两对鬼使差为左膀右臂。

六殿卞城王:司掌大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里(五百由旬)。四周另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初八日。

七殿泰山王:司掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。此地狱周围八千里(五百由旬),并另设十六小地狱。其诞辰为农历三月二十七日。

八殿都市王:司掌大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。 此地狱宽长八千里(五百由旬)。另设十六小地狱。

九殿平等王:司掌大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。此地狱铁网围绕、重重叠叠。其周围广八千里(五百由旬)。

十殿转轮王:殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥,专门管理各殿押解到的鬼魂,分别核定其罪福的大小,发往四大部洲的适当地方投生。

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