中国人向来是对自己的文明比较自信和骄傲的；但中国古代有一个“最变态的习俗”，让近现代的中国人，在世界文明面前觉得无地自容。这个“最变态的习俗”，就是“缠足”，也叫“裹小脚”。（外国军队就曾经在阵前举起中国女人的裹脚布，羞辱清朝的军队；日本人也曾把中国的小脚女人送到博览会，让世界人民参观，说“这就是蛮夷”。）

为何说“缠足”是中国古代最变态的习俗？

1、时间久

“缠足”这个恶习“臭味悠长”，从北宋中期（约公元11世纪）开始萌芽，一直到新中国成立（公元1949年）之前彻底结束，时间跨度达近1000年。

2、范围广

“缠足”恶习范围之广让人触目惊心。从地域上来说几乎是全国各地，甚至于西南、西北的某些少数民族也不例外；从阶层上来说，上到达官贵人，下到黎民百姓；从文化水平上来说，上至饱读诗书，下至目不识丁。

3、流毒深

流毒深到什么程度呢？小脚女子的“夫”或“父”，宁愿被杖打80，流放3000里，也不愿意让“媳妇”或“女儿”放弃缠足。宋、元、明三代， *** 对“缠足”的态度，显然是“默认”或“鼓励”的。到了清朝，公元1638年，皇太极曾下令禁止妇女“束发裹足”，没用。1660年，顺治帝规定“有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里”，依然没用。

以上这种情况，让我们现代的人看起来是不是特别难以理解？所以说“它”流毒之深，已经到了病入膏肓、无可救药的地步。中国近代的积贫积弱，能说和“缠足”没有一点关系吗？近代女权启蒙之父金天羽曾经说过“从古灭种亡国，皆由于自造，而非人所能为。吸烟缠足，男女分途，皆日趋于禽门鬼道，自速其丧魄亡魂而斩绝宗嗣也。”

为何说万千女性被“摧残”？

1、女孩从四、五岁开始就被迫加入“缠足”的行列。

四、五岁的孩子懂什么？她们从生下来那一刻起，就注定是一个永远飞不起来的鸟儿，根本没有自己选择的权利。当她们心智成熟的时候，却发现自己与“天残脚”无异，只好认命、逆来顺受。

2、怎样“缠足”？

简单来说，就是把四个脚趾拗折，压进脚前掌；再把脚背拗折，使足弓拱起；让前脚掌和后足跟无限接近，以达到缩小脚的目的。辅助手法：有用针扎、碎瓷片、瓷片故意把脚割烂，促其流血化脓，使肉变薄；有用竹板夹的，越瘦越好；有用棒槌敲的，心急火燎；等等。说实话，我是带着愤怒、痛苦、心疼、不解的心情看完缠足的介绍的，想起我的奶奶，她就是个小脚老太。

3、从此以后，缠足的妇女只能用两只脚后跟走路，蹒跚的犹如一只步入老年的鸭子。

一辈子不能在外人面前正大光明地洗脚，一辈子不能涉足他乡，一辈子没尝试过奔跑的痛快。就是连敌人来了，也只能就地等死。郑观应《盛世危言·女教篇》“偶有水火盗贼之灾，则步履艰难，坐以待毙。”

为何说千万男性的审美被“ *** ”

1、千万男性的审美观被少数“变态、酸腐的文人”给“ *** ”了

“缠过足的脚”，究竟美不美？以现在的眼光来看，如果做个调查，估计绝大多数正常点的男人都不会认为“缠过足的脚”是美的，甚至很多人会觉得恶心。以我们的审美观，推测古人的审美观，虽说不科学，但也不失为一种方法。所以，最大的可能是，古代大部分男性的审美观，被少数“变态、酸腐的文人”，给“骑劫”、“ *** ”了。

2、“缠足”的首倡者，来自“变态的宋朝”

为何说宋朝是一个“变态的王朝”？因为除了宋太祖、宋太宗尚有血性，其后世的皇帝和主降派、主和派朝臣的血性几乎被自我“ *** ”殆尽。一个没有血性的王朝，对外的表现就是奴颜卑漆；对内的表现就是作威作福。

既然这些当权的男人在面对外族欺凌的时候，不想着打仗，那就把目光转移到吟诗作对、琴棋书画、荒淫无度；既然在外族面前犹如儿皇帝，那就在国内大力推行封建礼教、三纲五常，找回面子；既然干不过野蛮的男人，那就回家归置归置女人。玩着玩着，就玩出了新花样，这些当权的窝囊废就弄出个“缠足”的审美观。

所谓“上有所好，下必效之”，古语云“楚王好细腰，宫中多饿死”，既然宋朝的当权者这么迷恋“缠足”，老百姓不知所谓，就有样学样了。老百姓未必觉着“缠足美”，但不“缠足”，女儿越来越难嫁了，自己越来越被戳脊梁骨，于是乎就形成了这么一个“变态的恶习”。老百姓的审美观就这么地被上层部分变态的统治者给“ *** ”了。

孔子说：“始作俑者，其无后乎？”梁启超说：“缠足不知所自始也，要而论之，其必起于污君、独夫、民贼、贱丈夫。”你们说，这些“缠足”的首倡者，贱不贱？

还好我大中华近代终于觉醒，许多仁人志士奔走呼吁“反对缠足、崇尚天足”，提倡不娶“缠足女”。直到中国 *** 登上政治舞台后，毛主席真正消灭了小脚，中国的妇女才得到了彻底的解放。女人终于可以在幸福的大道上，大踏步地飞奔！让那些曾经“ *** ”千万男人审美观的“变态、腐儒、酸腐文人、独夫、民贼、 *** ”们，统统见鬼去吧！