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《山海经》是中国志怪古籍,现存版是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作,也是一部荒诞不经的奇书,该书作者不详。全书现存18篇,其余篇章内容皆已失传。包括藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

下面我们来盘点下《山海经》中记载的那些奇闻异兽。

1、凤凰

《南山经卷一》,丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

常与龙相提并论,多是全身火红色和金色的羽毛,是古代传说中的百鸟之王,雄的为"凤",雌的为"凰",总称为凤凰。凤凰在古代常用来象征祥瑞。

2、烛龙

《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”

据《山海经》中记载,烛龙长千里,也是章尾山神。烛龙是人首龙身,红色的皮肤,住在北方极寒之地,睁开眼就为白昼, 闭上眼则为夜晚, 吹气为冬天, 呼气为夏天, 能呼风唤雨。

3、九尾狐

青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

传说中吃了九尾狐的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。

4、饕餮

《山海经·北次二经》介绍其特点是形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。

后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张,苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕”,为饕餮增添了可爱,喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”。

5、玄龟

杻阳之山。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。

玄龟又称旋龟,与龟蛇合体的玄武不同,没有过多神异。《诗·鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛,玄龟象齿,大赂南金。”

6、中山神

中山神,又称钟山神。自女儿山至贾超山共十六座山,方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。

7、䑏(huan)疏

《山海经·北山经》:又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰䑏疏,可以辟火。

这种动物生活在带山,外形象马,但是有一个角,西方的独角兽和它很类似。

8、狰

《山海经·西山一经》)又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如“狰”。

章峨山中有一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食物。

9、穷奇

邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。

穷奇,中国神话传说中的古代四凶之一,《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。据说穷奇经常飞到打斗的现场,将有理的一方吃掉,将忠诚的人鼻子咬掉。如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不仁不义、远君子近小人的人称为穷奇。

10、驳

中曲之山,有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。

中曲山,山中有一种野兽,形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴,一只角,老虎的牙齿和爪子,发出的声音如同击鼓的响声,名称是驳,是能吃老虎和豹子的,饲养它可以避战争。

这些神兽只是《山海经》中的一部分,篇幅有限不能一一列举,感兴趣的读者朋友可以亲自拜读一下《山海经》。多数人都是拿它当神话来读,殊不知能称作经的著作,一个字都不能更改,封建时期很多知识分子也觉得里面写得太过荒谬,删删改改,有的直接剔除,传至今日已不是最初的原著,但是里面记述的各种奇闻异录,也许就藏着无尽的宝藏,公布于世的,《山海经》里明确记录了美洲的地形地貌,山脉走势……希望通过这些传说经典能引起广大读者的兴趣,一起探索发掘那些遗失的华夏文明。

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