本
文
摘
要
三大形象工程做得好，领导的位置才能坐的稳
领导是组织的招牌，在其一系列言论以及行动之后，会给大众以整体的印象，这在很大程度上会影响其发展方向、人才的选择与自选择。
所以，我说领导是要吃形象饭的，你从小领导晋升到了大领导，从穿着打扮都得焕然一新，且在长相方面也得考究，唐僧师徒五人组成取经创业团队，只有唐僧西装革履、英俊潇洒，其他四人没有一个看得上眼的，这不是因为只有唐僧是人身，而其他四人皆与畜牲相关，而是在于唐僧是领导、是门面，得注意形象，毕竟有很多商务往来，形象不行自然影响交往，其次其他四人道术高超，是可以做到千变万化的，将自身变得更英俊帅气并不是难事，师徒五人形象的突出反差，说明了两点问题：一是四位徒弟有意恶心自己，抬高唐僧；二是表明他们要坦诚相待以追随唐僧创业。
树立全面且良好的领导形象，会带来额外收益，也能有助解决一些问题、避免麻烦，针对职场研究，可归纳总结为三大形象工程。
1、人情形象
所谓人情形象，主要在于表现为具备亲情的特质，正如长辈（父母）对待子女，加以爱护、教育，展现自身是有血有肉、有温度的领导形象，在职场，你会发现部分领导路遇差隔几个层级的下属，会表示微笑、主动向你打招呼、甚至对你嘘寒问暖，这就是亲情的类表现。
诸葛亮要斩杀马谡，但此之前，诸葛亮将私人关系的不舍之情必须要全部表演完之后才能执行，毕竟在众人面前，诸葛亮与马谡关系亲近、情同父子，即便马谡违反军纪，也不能随便一杀了之，诸葛亮此举有三大用意：一是再次强化其组织内权威，即他说杀就得杀，说不杀则可以不杀；二借此整顿严明军纪，以儆效尤；三是因为其斩杀马谡之前，所表现的内心痛苦、不舍，反而可以突出其大公无私，又因为加入了人情的处罚，反而会获得他人的理解而没有非议的意愿。
2、道义形象
道义在公，在大局、在社会已经倡导且已经约定俗成的价值观念，这就是道义所在，领导必须树立这种正面形象，虽说领导违背道义，不会遭受他人直接处罚，但不得人心的领导，就得不到民众的支持，执政基础就不会牢固。
曹操攻打新野，刘备没有轻骑而逃，而是带着当地老百姓一同撤离，以此树立仁义之君的形象，因为曹操要来了，所以这群百姓会被杀，突出曹操的恶，刘备用此策略用意有三：一是通过这种方式来传达给民众对投降的畏惧意识，因为曹操来了，投降就意味着死亡，旨在防止内乱；二是突出刘备视民众如宝贝，则会引导其所打下地盘百姓对他的拥护度；三是民众在彼时是主要社会生产力，有人跟你混，就有循环进入再生产的资本，毕竟刘备创业之初，没有稳固地盘，则只能取有生力量作为资源。
3、事业形象
他人追随你，其主要的最终的目的是为了有事业、有前途，而你所建立的道义形象、人情形象，只是会给这些加入你组织内的成员觉得更舒服些、更体面些，仅此而已，如果没有事业作为最终托底，其他职员也会选择跳槽，项羽麾下的谋臣武将，即因为看不到自身的前途所在，而选择逃离。
刘邦的管理水平高超，就在于刘邦是做增量博弈的领导，即在组织不断扩张的前提，也让加入组织的职员的利益前途在增加，但凡懂增量博弈的领导，其组织通常管理的比较有序，毕竟蛋糕足够大的前提下，内部矛盾会少很多，且在工作方面也容易协调，达成一致行动，所以领导不仅要展示其远景目标，而且要不断推出新项目。
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