本
文
摘
要
在佛教之中，对于因果二字，可以说是无人不知无人不晓。但真能深信因果之人却是少之又少。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。
下面为大家讲解十条因果报应，真实可靠，希望大家严于律己，积德行善。
一、说谎成性必将失去诚信!
在佛教五戒之中，有一条名曰“不妄语”。不妄语，什么意思呢?就是让我们不去欺骗他人，更加不能说谎言去欺骗他人，去博取他人同情。做人需要诚实，不能满口谎言。否则比较受到因谎言所带来的恶果。
二、诚实守信必将获得尊重与信任!
俗话讲“想要获得他人尊敬与信任，其自身必将诚实守信。”如当下，很多人都希望自己能够被他人认可，从而寻找种种机会表现自己，但往往却“事与愿违”。为什么?因为他过分的想要表现自己，想让自己得到他人认可，但却忘了，想要得到他人认可，其实只在日常生活、工作的一言一行之中。所以想要获得他人认可，你能做到诚实守信，就必将获得他人尊者与信任。反之如果刻意表现，只能适得其反，让他人觉得你不能重用与轻信。
三、贡高我慢必将失去智慧。
学佛之人皆知，自高自大目中无人这是万万不可行的。大家都知道，不懂就要问，这样我们才能收获更多知识，才能遇到更多善知识，才能让我们开启智慧。但如果贡高我慢，虽遇到善知识，但却并不会听取其意见。还是喜欢按部就班，心中一直觉得只有自己的答案才是对的，这样还能开的了智慧吗?很显然是不能的。
四、谦虚好学必将收获智慧。
在佛门之中，大家都知道“深入经藏”。深入经藏是干什么?是常随佛学。也就是去明白佛所说的种种道理，然后再将所学运用到生活当中，通过所学到的知识去改变自己，在生活之中开启智慧。
五、广作恶行必将收获恶果。
佛说：“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”如果广作恶业，其必将收获恶果。就如你时时辱骂他人，他人是否会对你进行还击，虽有时不会立即还给你，但这个恶果，亦是会在你“意想不到”之时还给你。
六、常行善举必将收获善果。
佛教有言“诸恶莫作，众善奉行。”其就是告诉我们需要断除一切“恶念、恶行”，常行善举这样才能收获善果。如按现世报来说，你今天帮助了一位需要帮助之人，给他人雪中送炭，他人是否会给你说一声最为真诚的“谢谢”。
七、怨恨必将烦恼重重。
喜欢抱怨人生不公，喜欢抱怨工作不好，喜欢抱怨为什么父母不能给你所想所求等等。一个喜欢抱怨自己，怨恨他人之人，亦是烦恼重重之人，因为他们连自己都不能做到不抱怨，那么何来吉祥快乐呢?
八、知足必将吉祥快乐。
懂得知足，必将收获吉祥、快乐。就如我们懂得知足，从而并不会去贪图种种大小便宜。没有贪心，就不会因贪心而生种种杂念和烦恼，从而吉祥快乐。
九、忘恩必将遭人唾弃。
在当下，很多人说行善，并不一定会有善报?为何?因为他们觉得行善只会让行善的对象更加对你产生依赖，而非对怀有感激。但在佛教之中，行善其实也并非是说需要求得他人感激，而是通过行善，种下一颗善因。但如果一个对拥有养育之恩的父母都能抛弃之人，其必是遭人唾弃之人，因为他们连父母之恩都忘了，其就更加不能说还懂得“感恩”他人了。
十、感恩必将顺顺利利。
懂得感恩一切所遇、父母、三宝、之人，其不管做什么皆会顺顺利利。为何?因为懂得感恩，一个懂得感恩之人，不管对方是何人亦会珍惜与你的缘，从而就算你遇到不顺，他人也能陪你，帮你一起度过难关，让困难不是困难，让不顺成为顺利。
