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太后和陆三金故事佳句
1.龙门镖局中陆三金当初为什么和太后分开
女方家嫌陆三金穷。陆三金和太后的事发生在地十三集。
陆三金原是平安票号的少东家，收购了濒临破产的龙门镖局，成为了新东家，却未料这是个烂摊子，从此开始苦命地经营起镖局，后来纵横商界十几载，开创物流新时代。
《龙门镖局》剧情简介
龙门镖局曾是中原百丈最大镖局。后来，随着时代的变迁，龙门镖局日益衰败。龙门镖局的少镖头韩文接到一趟大镖，利润丰厚，却在中途遭到山贼的袭击，全军覆没。
镖局遭到巨额索赔，面临破产。京城平安票号的少东家陆三金挺身而出，为镖局偿还了巨额债务，并收购了镖局，成为新东家。然而，收购后才发现，大家都在混日子。
镖局少奶奶盛秋月看在眼里，急在心头，由于不懂经营，她在镖局说不上话，而三金的理念与原有的经营思路产生了严重冲突，镖局矛盾被激化。
正当三金决定放弃时，盛秋月把自己的股份分给大家，唤起了大家对镖局的信心。随后，陆三金亲自率领镖局的一干人等，用实际行动重振了镖局的雄风 。
扩展资料：
龙门镖局第13集剧情介绍
陆三金从世界各地购买了几幅画展示给镖局的人看，八斗不小心打开一幅画问那是谁，陆三金夺过画卷起来，大家伙猜那是他前女友，陆三金闭口不谈，璎珞想知道其中的故事，就不停唱歌逼陆三金，他忍无可忍终于告诉了大家。
那是他再伦敦认识的女子，他们浪漫相处了几天就想私定终身，但是当他求婚的时候她说家里父母不愿意，而她也被嫁给皇上步步高升，最终当上太后，陆三金讲完回去休息了，恭叔担心要不把饭菜给他送去，陆三金拒绝了。
盛廷玉进宫见太后，太后问他和西厂的矛盾，说如果不是他长得像她一个故人他也不会有这么大的官职，太后让他去找回她的一副素描，盛廷玉领命下去。
陆三金弹了一晚琴，没有睡觉，白天他说镖局不可以这么暗淡，他让表述写了告示召镖师。来应聘的人各色各样，都没有当镖师的料。
正准备收摊，喘喘吁吁跑来一个女子要应聘——断桥派沧月，陆三金让八斗和她过招，八斗输了，敬祺觉得八斗无能，他问青橙他俩谁厉害，青橙出去和她较量，正准备动手，沧月却认输了，恭叔说他俩已经用意念过完招了，敬祺开始天花乱坠的想象，青橙笑敬祺是 *** 。
晚上陆三金为沧月接风洗尘，他自己喝大了跳“脱衣舞”，大伙送他回屋，八斗也借口离开剩下沧月一人，桌子上放几千两银票，大伙以为沧月卷钱逃跑，谁知沧月关上大门放下钱回去了，大伙吃惊沧月的表现，八斗赞扬人家的人品。
早上陆三金起来发现他的画全都不见了，他抓狂，八斗拿着桌上的钱让陆三金宽心，他又不小心将钱弄进火炉，最后青橙捞出五十两。
他们让报案抓沧月，但是没有一点线索，八斗说找人知道她的长相就行了，璎珞说人家易容术，陆三金这时背东西去当铺，八斗把大伙喊出来。
陆三金说他不可以让大家跟着他受苦，胡乱闹着箱子掉地摔开了，一箱子珠宝，璎珞开玩笑说他们分赃离开，求饶斥责她，恭叔说他还有他们陪着，他们会各尽其能，实在不行陆三金自己去乞讨。陆三金傻了，大伙心痛。
盛廷玉把偷来的画让太后查看，太后要的素描没偷来偷来些油画，太后骂他蠢才。八斗告诉陆三金贼人抓住了，陆三金让他重复说了几遍，陆三金问八斗被男人亲过没有，八斗说没有，陆三金激动的亲他一口高兴的走了。
陆三金开始大吃大喝，这是却开始说教：钱没有那么重要，不就丢了几幅画像死了爹一样。正高兴着八斗说他们是骗他的，陆三金喷血了。
大早上陆三金敲锣喊醒大伙，他宣布让大家减少伙食费应对经济危机，秋月说如果真的没钱他们可以啃树皮，但是现在情况不是这样，让她先稳住自己，恭叔和璎珞也劝说他，他气恼让八斗把食料全部做了。
这时沧月出现了，威胁他们交出素描否则其他画也回不来，沧月潇洒离开。陆三金沮丧了，因为他将画撕了，璎珞给陆三金催眠让他回忆当时的情况，大伙比陆三金都先睡着，璎珞喊醒他们准备纸笔，结果画出来的不成样。陆三金让他们先回去，他已经有思路了。
太后拿着画回想她和陆三金的美好回忆，宫女问画上是谁，她说是她以前一个朋友，不过已经死了，她让宫女将画烧了。陆三金高兴画完璧归赵，八斗看见一个戒指，陆三金拿着戒指深有感触。
参考资料来源：搜狗百科—龙门镖局
[img]龙门镖局最后三集剧情是什么，跪谢
第38集 油坊关门，八斗上愁，因为他花大价钱收了二两油，可是一顿就干没了，于是他请求恭叔想想办法。八斗再三请求胡掌柜的，胡掌柜的同意他进来。胡掌柜说起盛天油坊挖走自己的伙计，偷走自己的秘方，而且还砸了自己的店，看到胡掌柜的腿骨折，八斗让璎珞帮忙给她诊治。璎珞逼八斗多加了二两银子，之后帮胡掌柜的重新接骨。胡掌柜的说一点也不疼，八斗说因为砸的是自己。雪绒在街上偷包子被人追，八斗和璎珞上前将她救起，得知小雪绒是恭叔的女儿，璎珞上前向雪绒问东问西的。雪绒质问恭叔怎么可以证明他就是自己的爹爹，恭叔拿出了亲手做的东西给她，雪绒指责他们拐卖未成年儿童。恭叔向雪绒问起她娘呢？雪绒说娘还在仙灵，自己是偷着跑出来的，可自己不记得回去的路，恭叔质问她那里是不是有个山洞，有个瀑布？雪绒确定，恭叔要带她回去，可是雪绒却说，除非他证明是自己的爹爹才行。青橙质问恭叔，他跟她娘没有定情信物吗？恭叔说已将那块古玉送给另外一个姑娘了。恭叔将一屋子的小虎送给雪绒，雪绒向他问了一些问题考考他，恭叔连答了两道错题，雪绒指责他根本不是自己的爹爹，所以让她滚出去。雪绒在前面买东西，恭叔跟在后面付账。胡掌柜在那里磕瓜子休息，八斗不停的在那里干活，胡掌柜的吵着自己饿，所以便要去睡觉，可这时脚又疼了起来，八斗前去给她做了许多好吃的。设备修好了，八斗准备干活，胡掌柜的让他去青岛找原料，八斗想用葫芦岛的原料都不行，于是便指责胡掌柜的轮自己的吧？雪绒说自己一定要把爹爹带回去一家三口团聚，可是爹爹在哪里呢？恭叔听到这些话不禁流下了感动的眼泪。胡掌柜的质问八斗，自己缺少一个股东，让他入股怎么样？八斗说自己没钱，胡掌柜的让他入一个干股，只要负责打就行了。八斗在当家的面前抱怨，胡姬花就是讹上自己了，当家的示意让他去找恭叔。恭叔和小雪绒在那里争执她娘吃肉吃素的问题时，八斗去找恭叔，说起胡姬花的事情。八斗发现胡掌柜的在那里卖油，胡掌柜的让他后面排队去，这时一男子上前拿油，并说自己预付过了。忠良跟八斗打赌做面条，赢的话就拿走那桶油。女子带着雪绒离开，雪绒说恭叔对她真的很好，女子却哭着说那都是假象，之后带她离开。忠良跟八斗各自做了面条供大家品尝，胡姬花把最重要的一票投给了忠良，为此八斗十分的生气。八斗要跟胡姬花去混，当家的阻止，并说自己因为嘴馋而失去一个好伙计不值当。这时胡姬花提着两桶油走过来说，这一切都是当家的出的主意。恭叔看到雪绒站在那里，不禁十分激动的走了过去，质问她娘去哪里了？雪绒说娘去仙灵了，因为娘说他老是骗她。邱罗站在房顶骂恭叔是个畜生，恭叔向她唱起了情歌，邱罗质问恭叔有没有偷过地图想要逃出去，恭叔承认，并说仙灵虽然是仙境，可是呆在那里久了会闷的，难道想要雪绒像她一样在那里守护宝藏吗？邱罗让雪绒选择，雪绒希望娘留下来一起生活，邱罗拒绝，雪绒说自己想留下来，可是娘只有一个人，所以她请恭叔给自己一些时间，等自己长大了一定会真心的叫他一声爹，之后邱罗带着雪绒离开。恭叔跪在地上大叫，自己到底做错了什么？老天为何要这样的惩罚自己？
第39集 恭叔梦到了雪绒离开，不禁从梦中惊醒。敬祺走过来说他命犯桃花，所以这就是他拈花惹草付出的代价。八斗给秋月做了吃的送过去，当家的叫住了他，八斗质问当家的，为何不让秋月去见他家人？有什么可担心的？敬祺提议让他先给家里写封信，陆三金担心爹爹的脾气非把自己掐死。年掌柜的告诉陆三金，平安票号在束河要开分号，今天开张。妹妹三水一见到哥哥前来便跑了过去，敬祺夸奖她最漂亮，被三水指责了一番。三水去了镖局，一见到敬祺又跟他掐了起来，三水想要上前打敬祺的时候，青橙上前阻止。得知未来的嫂子秋月是黑道大姐大时，三水纳闷，糊糊走过来，三水指责他是谁家的片汤，得知糊糊是秋月的孩子，三水替哥哥祈祷。吃饭的时候，三水跟大家又掐了起来，这时他们听到恭叔的哭泣声音。三金送三水离开，三水请求哥哥，自己想跟青橙练练。当家的让青橙让着点三水，千万不要赢了她，否则三水会一直缠着她的。比试的时候，青橙一直站着三水，之后又故意倒在地上。三水上前拿着她的手往降书上按了手印。街上贴着青橙的降书，青橙生气的让三水滚出来。三水说自己不跟手下败将交手，青橙说昨晚上是她哥哥让自己让着她的，当她想要冲上前的时候，三水示意手下做弓箭准备。三水劝青橙，当家的不顾下属的利益，跟着他有什么意义？青橙说她在这里挑拨里间没用。三水说哥哥有个有计划的人，为何会不跟他们买那些水险，火险……等等这种保险？青橙回到家质问敬祺，当家的为何独独给他们买了意外险？敬祺指责青橙跟她架没打成，反而被洗脑子了，之后他拿着枪去找三水。三水质问他的收入情况，之后又提议他买投资保险，并说这是哥哥亲自设计的，为何会没告诉他们？恭叔劝敬祺青橙二人，当家的之所以没拿出这份保险，肯定有他的原因。敬祺威胁他去找当家的问问。八斗跑来告诉当家的，年掌柜把那几车货都撤了，并说要换镖局。陆三金去找了年掌柜，质问他为何要撤单？年掌柜说因为他妹陆三水，她一到束河就找所有商铺喝茶，并说要封杀龙门镖局。陆三金生气的去找妹妹，妹妹说封杀的事情是爹爹下令的。陆三金让她回去转告爹爹，如果再这么招惹自己，一定让他后悔生下自己。青橙几人商议之后气冲冲的去找陆三金。糊糊端着娘亲手做的面给陆三金，他说自己没娘来见他，因为他妹，陆三金让他回去转告秋月，自己跟妹妹已经掰了。青橙质问陆三金，为何不给他们买保险？陆三金承诺，明天一早就把所有的保险都买齐。大家拿到那些保单兴奋不已，陆三金的一番话让大家十分的吃惊，并吵着要将那些保险退掉。陆三金跪着请求年掌柜，把那一单务必要交给他们镖局，年掌柜让他往山里运送一批棉被。陆三金让妹妹签单，而保单是三万两，妹妹猜测他想骗保，却还是在单子上面签名。在敬祺八斗等人的合作下，弄得三水受惊的马冲撞了知县，所以知县将那些棉被扣押。三水指责这就是哥哥的阴谋，之后坐在地上哭了起来。三金让三水赶紧拿来三万两银子，妹妹请求他放过自己，三金说只收她一两的银子，剩下的钱全部换成保险。陆三金让三水回去转告爹爹，如果他再敢干涉龙门镖局的事情，定会让他十天之内破产。三水央求去看看秋月，因为她竟然把哥哥把小毛驴变成了大狮子。八斗匆匆跑去告诉当家的，秋月跟他妹打了起来。正当他要出去的时候，三水拿着秋月的降书跑过来说，黑道大姐也不过如此。陆老爷下令，将陆三金逐出陆氏族籍，断绝父子关系，凡陆氏之人永世不得与他来往。
第40集 秋月给陆三金准备了冰激淋，陆三金说这是自己吃过的世界上最好吃的冰激淋，之后握着秋月的手感谢老天爷，当他要亲吻秋月的时候，秋月转身离开，陆三金告诉她，带着糊糊回家过年。八斗邀请璎珞回家过年，璎珞质问他自己以什么身份去？八斗说以对象的身份前去，璎珞提出他的收入自己收一成，八斗却说滚。青橙要去京城过年，敬祺抱怨，一来一回两个多月呢，青橙提议，让他先回家过年，之后他们再一起过元宵节。陆三金向秋月承诺，就算天塌下来也要跟她在一起。这时八斗大叫，外面来了许多马车，而每辆马车上面都写着平安票号，陆三金说那是娘来了。娘说他爹爹想三金了，所以让自己来看看他，三金说爹爹不是跟自己断绝父子关系了吗？如果自己以后生孩子绝不那样教育孩子，娘说要生也不能跟寡妇生。八斗让秋月在老夫人面前炒菜作假，大家都上前夸奖秋月琴棋书画样样作通。老夫人让秋月吃完饭弹一曲，吓得秋月连菜都烧焦了。老夫人执意要让秋月弹琴，三金让秋月只负责拨动琴弦，剩下的事情将给璎珞。秋月和璎珞二人演双簧，却被老夫人发现。秋月担心自己以后说什么都不会让老夫人相信了，璎珞和青橙上前劝解她，娘质问三金，跟秋月的身体发展到哪个地步了？秋月说百分之零点零一，老夫人指责秋月是个寡妇，而且有个孩子，三金却夸奖这些都是好处，却被娘打了耳光，这时秋月唱着粤曲跑过来，一看情形不对便离开，老夫人又生气的抽了三金一耳光。老夫人告诉秋月，三金是自己最大的财富，论能力他是平安票号唯一能接盘的人，而他之所以留在这里，就是因为他们这些伙计，只要他们撤了，三金就会走，秋月说三金是不会撤的，老夫人却说会逼三金撤的。老夫人以太医院的好事诱惑秋月，条件就是让她离开龙门镖局。老夫人以刑部五品的条件诱惑秋月，之后又以每月给八斗涨五十两的条件诱惑他，恭叔得知十年前的那个姑娘生了一个孩子时，不禁激动的向老夫人问起他们在哪里？老夫人同意秋月进家门，可是条件是她只能当侧室，秋月说自己的男人一辈子只能爱自己一人，老夫人威胁秋月，自己可以让她娘活得像丧家犬一样。老夫人开会，让大家投票选举这个镖局是否要开下去？八斗唱票，却发现全是留，老夫人十分的生气，因为自己给他们开出的条件是那么的诱人？大家站起来说起当家的缺点，可是却都相信他的人品与能力，愿意跟他在一起。老夫人夸奖三金的管理水平进步，同时决定尊重他的意愿，大家都在兴奋时，可老夫人跟三金说过悄悄话之后，气氛就改变了。三金宣布，自己的意愿是离开。秋月生气的打了陆三金一巴掌，之后上前要求老夫人站住，老夫人指责秋月终于撕破脸皮了，秉性难移。秋月猜测出老夫人拿自己的案底威胁三金，老夫人说自己把儿子养这么大，不是要陪他们吃喝玩乐，消磨时光的。秋月反驳，却被老夫人数落了一番。陆三金向大家道别之后离开。望着陆三金离开，秋月抱着糊糊瘫软在地上。要过年回家了，恭叔一人留在镖局，大家都一一离开。路上陆三金告诉娘，她怎么对秋月，他就怎么对自己，这是自己唯一能够替她做的。秋月走在路上一直哭个不停，糊糊劝她不要再难过了，这时糊糊大叫三金叔叔，此时秋月看到三金骑着马冲了过来，三金用粤语上前跟她“搭讪”，质问她要不要跟自己回家？秋月说带自己回家就要娶自己，三金说那是当然的了，而且明年正月初五回来。
（剧终）
参考百度百科:
徐霞客赞美雁荡山的诗句
1. 关于赞美徐霞客的诗句(赞美徐霞客的诗歌)
2. 徐霞客关于雁荡山的诗句
关于赞美徐霞客的诗句(赞美徐霞客的诗歌) 1.赞美徐霞客的诗歌
词：ediq 唱：ediq
由南阳岐向前走，一条河儿弯弯曲，抬头望，织女北斗天狼星连成一片，我起笔又放起，我低头瀑布萤火流溢，随手翻出爷爷一本游记~
这一段墨，淡成雁塔和村落，我走过，大快乐，彩虹蜡染着天色，翻过了坡，山下有人唱渔歌，那么清，那么澈，人一生夫复几何。
雪白棉花摘一箩，童子试我无心过，功名无谓我就是我，我知道，书中自有千锺粟嘛，后来娘又常说，男儿要立志四方的山河，其实那年二十二我也偷偷哭过，小马载我离开了家乡的竹林，回头村口小黄狗吠着背上沉沉的行囊，太多太多依依不舍，说这一路啊安徽，浙江，河北到山西，广东大海辽望去，渔民撒网满船鱼。旧茶挂新绿，睡到昆明听听雨，或在贵州苗疆喝酒哼曲，南普陀的佛光让我心境平息，雁荡万里闻有神仙月下对弈，昆仑山麓 *** 江水波涛急，让我妄想一步跨到璀璨的星河里。
幽壑篝火，月落乌啼飞黄鹤，峡谷中，听雷波，峰回路转见崖刻。春秋走过，清风明月一阙歌，我睡着，冻醒了，就掌把纸伞赏山河。
古径深深至桃园，我看群山又往南。明朝听溪绕过一块菜花田，儿郎摇头读书卷，他用水墨画作帆，摇摇晃晃谈谈笑还在耳畔，乐趣是这，题过岩，泡着泉还躺在塘亭等一晚新莲，原来就在那些年，他又落款多几篇，其实心中清秀着故乡的山川，啦~我们结伴走一段，啦~纵使千百年。饮水思川，人生看长也短，他在思源，尝着人间苦甜。游记这样写的，可以步行到天晚，饭于十五里外筋竹庵，说路荒且长，适当走其半，又不用太赶，山水让人庸懒，分分合合又未必看得淡，天色当晚，就打尖住店~
故人的书，雪月风花迈一步，随历史，去浅读，他走过一生的路。往夕如故，藏尽人生一些苦，品尝过，又笑的出，才胆敢走上这旅途。
我写着歌，即使浩雪覆长河，安静的，也快乐，裹着棉袄看花落。渔火晚朝，你不畅饮怎听潮，爬树梢，敲铜锣，醉人此生徐霞客。
幽壑篝火，月落乌啼飞黄鹤，峡谷中，听雷波，峰回路转见崖刻。春秋走过，清风明月一阙歌，我睡着，冻醒了，也掌把纸伞赏山河。
2.赞美徐霞客的诗歌
词：ediq 唱：ediq由南阳岐向前走，一条河儿弯弯曲，抬头望，织女北斗天狼星连成一片，我起笔又放起，我低头瀑布萤火流溢，随手翻出爷爷一本游记~这一段墨，淡成雁塔和村落，我走过，大快乐，彩虹蜡染着天色，翻过了坡，山下有人唱渔歌，那么清，那么澈，人一生夫复几何。
雪白棉花摘一箩，童子试我无心过，功名无谓我就是我，我知道，书中自有千锺粟嘛，后来娘又常说，男儿要立志四方的山河，其实那年二十二我也偷偷哭过，小马载我离开了家乡的竹林，回头村口小黄狗吠着背上沉沉的行囊，太多太多依依不舍，说这一路啊安徽，浙江，河北到山西，广东大海辽望去，渔民撒网满船鱼。旧茶挂新绿，睡到昆明听听雨，或在贵州苗疆喝酒哼曲，南普陀的佛光让我心境平息，雁荡万里闻有神仙月下对弈，昆仑山麓 *** 江水波涛急，让我妄想一步跨到璀璨的星河里。
幽壑篝火，月落乌啼飞黄鹤，峡谷中，听雷波，峰回路转见崖刻。春秋走过，清风明月一阙歌，我睡着，冻醒了，就掌把纸伞赏山河。
古径深深至桃园，我看群山又往南。明朝听溪绕过一块菜花田，儿郎摇头读书卷，他用水墨画作帆，摇摇晃晃谈谈笑还在耳畔，乐趣是这，题过岩，泡着泉还躺在塘亭等一晚新莲，原来就在那些年，他又落款多几篇，其实心中清秀着故乡的山川，啦~我们结伴走一段，啦~纵使千百年。
饮水思川，人生看长也短，他在思源，尝着人间苦甜。游记这样写的，可以步行到天晚，饭于十五里外筋竹庵，说路荒且长，适当走其半，又不用太赶，山水让人庸懒，分分合合又未必看得淡，天色当晚，就打尖住店~故人的书，雪月风花迈一步，随历史，去浅读，他走过一生的路。
往夕如故，藏尽人生一些苦，品尝过，又笑的出，才胆敢走上这旅途。我写着歌，即使浩雪覆长河，安静的，也快乐，裹着棉袄看花落。
渔火晚朝，你不畅饮怎听潮，爬树梢，敲铜锣，醉人此生徐霞客。幽壑篝火，月落乌啼飞黄鹤，峡谷中，听雷波，峰回路转见崖刻。
春秋走过，清风明月一阙歌，我睡着，冻醒了，也掌把纸伞赏山河。
3.关于“徐霞客”的诗句有哪些
1.《游嵩山日记 》 作者：徐弘祖 余髫年幼年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。
久拟历襄、郧，扪太华，由剑阁连云栈，为峨眉先导；而母老志移，不得不先事太和，犹属有方之游。第沿江溯流，旷日持久，不若陆行返，为时较速。
乃陆行汝、邓间，路与陕、汴略相当，可以兼尽嵩、华，朝宗太岳。遂以癸亥仲春朔，决策从嵩岳道始。
2.《游太华山日记 》 作者：徐弘祖 二月晦，入潼关，三十五里，乃税驾停宿，税通“脱”西岳庙。黄河从朔漠北方沙漠之地南下，至潼关，折而东。
关正当河、山隘口，北瞰河流，南连华岳，惟此一线为东西大道，以百雉长而高大之城墙锁之。舍此而北，必渡黄河，南必趋武关，而华岳以南，峭壁层崖，无可度者。
未入关，百里外即见太华屼出云表；及入关，反为冈陇所蔽。行二十里，忽仰见芙蓉片片，已直造其下，不特三峰秀绝，而东西拥攒诸峰，俱片削层悬。
惟北面时有土冈，至此尽脱山骨，竞发为极胜处。 3.《闽游日记前 》 作者：徐弘祖 十二日，二十里，登仙霞岭。
三十五里，登丹枫岭，岭南即福建界。又七里，西有路越岭而来，乃江西永丰道，去永丰尚八十里。
循溪折而东，八里至梨岭麓，四里登其巅，前六里宿于九牧。 十三日，三十五里，过岭，饭于仙阳。
仙阳岭不甚高，而山鹃丽日，颇可爱。饭后得舆，三十里抵浦城，日未晡也。
时道路俱传泉、兴海盗为梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉华之兴，遂觅延平舟。
十四日，舟发四十里，至观前。舟子省家探望家园早泊，余遂过浮桥，循溪左登金斗山。
石磴修整，乔松艳草，幽袭人裾。过三亭，入玄帝宫，由殿后登岭。
兀兀中悬，四山环拱，重流带之，风烟欲暝，步步惜别！ 4.《游五台山日记 》 作者：徐弘祖 越八月初四日，抵阜平南关。山自唐县来，至唐河始密，至黄葵渐开，势不甚穹窿矣。
从阜平西南过石梁，西北诸峰复嵱嵷上下众多起。循溪左北行八里，小溪自西来注，乃舍大溪，溯西溪北转，山峡渐束。
又七里，饭于太子铺。北行十五里，溪声忽至。
回顾右崖，石壁数十仞，中坳如削瓜直下。上亦有坳，乃瀑布所从溢者，今天旱无瀑，瀑痕犹在削坳间。
离涧二三尺，泉从坳间细孔泛滥出，下遂成流。再上，逾鞍子岭。
岭上四眺，北坞颇开，东北、西北，高峰对峙，俱如仙掌插天，惟直北一隙少杀收束。复有远山横其外，即龙泉关也，去此尚四十里。
岭下有水从西南来，初随之北行，已而溪从东峡中去。复逾一小岭，则大溪从西北来，其势甚壮，亦从东南峡中去，当即与西南之溪合流出阜平北者。
5.《江右游日记一》 作者：徐弘祖 丙子十月十七日 鸡鸣起饭，再鸣而行。五里，蒋莲铺，月色皎甚。
转而南行，山势复簇，始有村居。又五里，白石湾，晓日甫升。
又五里，白石铺。仍转西行，又七里，草萍公馆，昔有驿，今已革革除矣。
又西三里，即南龙北度之脊也。其脉南自江山县二十七都之小筸岭，西转江西永丰东界，迤逦至此。
南北俱圆峙一峰，而度处伏而不高，亦束而不阔。脊西即有一涧南流，下流已入鄱阳矣。
洞西累石为门，南北俱属于山，是为东西分界。又十里为古城铺，转而南行，渐出山矣。
又五里，为金鸡洞岭。仍转而西，又五里，山塘铺，山遂大豁。
又十里，东津桥，石梁高跨溪上。 一、徐霞客 明神宗万历十四年，徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。
他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
二、《徐霞客游记》主要特点是： （1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感； （2）写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微； （3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼； （4）写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉。
徐霞客关于雁荡山的诗句 1. 徐霞客的雁荡山游记
太多了 贴不下 /gudian/xuxiake/ 1、《雁荡山游记》 雁宕山，省称雁山，今称作雁荡山。
山顶有积水长草之洼地。故称"荡"据传秋时归雁多宿于此，山亦名为雁荡山。
其山在浙江温州地区，并分为南、中、北三段，北雁荡山面积最大，灵峰，灵岩，太龙湫为雁荡风景三绝。此日记所记乃北雁荡山游程，对其三绝皆有记叙。
该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见。记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘，并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘。
该记层次分明，语言奇峻，尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫。写景亦非单独写景，而是极大地融进观察者的主观感受，读起来倍增真实感，其艺术感染力也得到加强，特别是13日、14日两日记，文字奇峻中见优美，具形具象、亦景亦情。
自初九日别台山，初十日抵黄岩。日已西，出南门三十里，宿于八岙aò。
十一日 二十里，登盘山岭。望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。
又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。
五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。
自章楼二里，山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。
由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山。
由右麓逾谢公岭，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。
洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。双鸾、五老，按翼联肩。
如此里许，抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞。
峰中空，特立寺后，侧有隙可入。由隙历磴数十级，直至窝顶洞。
则窅yǎo深远然平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。
十二日 饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下。
南过响岩，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。
山谷五里，至灵岩寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。
寺居其中，南向，背向屏霞嶂。嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。
嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。
龙鼻之穴从石罅直上，似灵峰洞而小。穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀gàn红青色润泽，颇有鳞爪之状。
自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴 *** 石盆。此嶂右第一奇也。
西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。
两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。
顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。
由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。
屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。
俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。
锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。
此又灵岩之外观也。 十三日 出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。
高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。
更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。
鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。
剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。
龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。潭上有堂，相传为诺讵jù那观泉之所。
堂后层级直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止细雨下个不停，然余已神飞雁湖山顶。
遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望去。
再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐，卧床数十年，尚能与客谈笑。
余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也。 十四日 天忽晴朗，乃强清隐徒为导。
清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。
四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。
然海中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。
三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。
望四面峰峦累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。 导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。
余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”
今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二。
2. 关于雁荡山的诗句
《雨中宿灵峰寺》
年代： 宋 作者： 陈与义
雁荡山中逢晚雨，灵峰寺里借绳床。
只应护得纶巾角，还费高僧一炷香。
《大龙湫》
年代： 宋 作者： 楼钥
北上太行东禹穴，雁荡山中最奇绝。
龙湫一派天下无，万口赞扬同一舌。
行行路入两山间，踏碎苔痕屐将折。
山穷路断脚力尽，始见银河落双阙。
矩罗宴坐看不厌，骚人弄词困搜抉。
谢公千载有遗恨，李杜复生吟不彻。
我游石门称胜地，未信此湫真卓越。
一来气象大不侔，石屏倚天惊鬼设。
飞泉直自天际来，来处益高声益烈。
从他倒泻三峡流，到此谁能定优劣。
雁山佳趣得要领，一日尽游神恶亵。
骊龙高卧唤不应，自媿笔端无电掣。
轮囷萧索湍不怒，非雾非烟亦非雪。
我闻冻雨初霁时，喷击生风散空阔。
更期雨后再来看，净洗一生烦恼热。
《送同年曾南仲寺丞知温州》
年代： 宋 作者： 袁说友
久同朝迹又同年，更送旌麾过海边。
多士向来亲戴席，斯民今幸得苏天。
潜心阁上书千卷，雁荡山中草一川。
小待公余寻旧迹，便归玉笋听鸣鞭。
《赋介轩半村新居》
年代： 宋 作者： 周耕云
近谋吟屋傍浔溪，雁荡山深云未归。
怕恼春光花种少，爱延月色竹栽稀。
宝藏书册教儿读，土视功名与世违。
不是诗人相过处，昼长应是掩柴扉。
3. 有关雁荡山的诗句
《题雁荡山》
年代： 宋 作者： 范宗尹
一径入幽，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。
我来春色晚，山花亦何繁。好鸟不知名，向人自关关。
遗我发兴新，探讨忘疲艰。龙湫信奇绝，飞泉落云间。
快泻万斛珠，溅沫霜雪寒。尊者所经行，草木不可芟。
敢将尘土足，濯此清泠湾。晚投野僧家，山作碧玉环。
高堂极虚明，可寄须臾闲。此行端为山，山穷我当还。
明朝驱车去，依然随尘寰。胜处未易忘，神游清夜阑。
《送信南归雁荡山》
年代： 宋 作者： 释希昼
千峰邻积水，秋势远相依。路在深云里，人思绝顶归。
长天来月正，危木度猿稀。谁得同无念，寥寥此掩扉。
4. 描写雁荡山的诗句（名句）
斤竹涧
南北朝· 谢灵运
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛溶深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀树摘叶卷。
想见山中人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情周赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。
雁山
南宋·王十朋
三宿山中始出山，出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。
净名寺
南宋·王十朋
净名却见老维摩，道眼相逢语不多。
待我衣冠挂神武，杖藜来此老岩阿。
题灵峰寺三绝
南宋·王十朋
（一）
家在梅溪水竹间，穿云蜡屐可曾闲。
雁山新入春游眼，却笑平生未见山。
（二）
洞中大士半千身，住世端能了世因。
应笑玉箫峰下客，马蹄长践利名人。
（三）
三宿灵峰不为禅，茶瓯随分结僧缘。
明朝杖屐丹邱去，带得烟霞过海船。
5. 关于雁荡山的诗词
游南雁荡
路应
雁荡峯高岂易梯，筇鞋极处与天齐。
蟾宫隐隐步将到，日驾亭亭手可提。
织女支机堪索石，仙翁花雨不沾泥。
诗怀到此清如许，欲向银河蘸笔题。
游鴈荡
钱元
东风驿路马蹄香，晓起行春到夕阳。
三月莺啼花柳寺，几家人住水云乡。
名山不用问樵字，清世何须忧庙廊。
且脱纶巾随洞客，紫箫吹月夜天凉。
游南雁荡
钱弘儇
十年曾作雁山期，今日来看似故知。
好鸟隔林歌侑酒，飞花绕笔索题诗。
云霞眼底原无物，丘壑胸中似有奇。
萝月松风清似水，何妨游衍咏归迟。
游南雁荡诗
陈德诚
雁山遥与白云连，六十奇峯半倚天。
金鼎雨花猿听偈，石门迎月鹤参禅。
戏龙高跃青霄上，羣凤齐飞赤日边。
诗思凭空吟不了，那堪夙驾入星躔。
送韩存思诚出守永嘉并寄同年周恭叔
赵鼎臣
雁荡山前万壑趋，故人新剖左鱼符。
眼中风物皆诗句，到处溪山是画图。
柑子剩量金尺寸，荔支远致玉肌肤。
谢公岩畔因行乐，借问周郎好在无。
6. 关于雁荡山的古诗
1，《题雁荡山》宋代 范宗尹
一径入幽，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。
译文：一条小路通向山林深处，随着山道回转险峻。茂密的树木在山林深处，溪水缓缓的流淌撞击石头发出声响。
2，《过北雁荡山下》宋代 林景熙
驿路入芙蓉，秋高见早鸿。荡云飞作雨，海日射成虹。
译文：这个管道进去芙蓉花群，秋高气爽，鸿雁早早的在空中飞翔。飞过云层像雨水一样流畅，海面上的太阳形成了彩虹。
3，《游雁荡山八首·大龙湫瀑布》宋代 徐照
飞下数千尽，全然无定形。电横天日射，龙出石云腥。
译文：飞流直下数千尺长，全部没有固定的形状。像闪电从天上射下来，又像长龙游过，石头都有腥味了。
4，《入雁荡山》宋代 李光
梦想清游觉又非，十年云水与心违。名山今属分符客，不羡凌空振锡飞。
译文：像实现自己梦想可是事与愿违，十年的游山玩水与自己内心相违背。雁荡山现如今属于每个游客，不羡慕可以腾空高飞。
5，《游雁荡山 灵峰》宋代 徐照
我来无一语，闲认昔游踪。谁种路傍树，却遮山上峰。
译文：我来到这里被景色所吸引，竟无法用语言表达这里的美景，抽出空想认出我以前来过的踪迹。谁在路旁种了那么多的树木，竟然遮蔽住了山峰。
7. 关于雁荡山的诗
《游雁荡山八首·宝冠寺》
年代： 宋 作者： 徐照
寺基低且狭，半被石岩分。
水响常如雨，林寒忽聚云。
空房人暂宿，半夜雁初闻。
此处能通荡，僧家却不云。
《次韵周邠寄雁荡山图二首》
年代： 宋 作者： 苏轼
指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕右，九仙今已压京东。
此生的有寻山分，已觉温台落手中。
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看出日，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未见，他年携手醉郫筒。
《题雁荡山》
年代： 宋 作者： 范宗尹
一径入幽，随山几萦盘。
云树深蓊蔚，石溪响潺湲。
我来春色晚，山花亦何繁。
好鸟不知名，向人自关关。
遗我发兴新，探讨忘疲艰。
龙湫信奇绝，飞泉落云间。
快泻万斛珠，溅沫霜雪寒。
尊者所经行，草木不可芟。
敢将尘土足，濯此清泠湾。
晚投野僧家，山作碧玉环。
高堂极虚明，可寄须臾闲。
此行端为山，山穷我当还。
明朝驱车去，依然随尘寰。
胜处未易忘，神游清夜阑。
《送信南归雁荡山》
年代： 宋 作者： 释希昼
千峰邻积水，秋势远相依。
路在深云里，人思绝顶归。
长天来月正，危木度猿稀。
谁得同无念，寥寥此掩扉。
8. 徐霞客《游雁荡山记》内容
癸亥仲秋望前一日，入雁山，越二日而反，古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。”
永、柳诸山，乃荒陬中一丘一壑；子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多；欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也；而余之独得于兹山者则有二焉：
前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处避远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。
又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐；而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。
察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
试译如下：
癸亥年中秋节前一日，去游雁荡山，游玩了两天才回来。山中的古迹大多已荒芜，被丛生的草木掩盖不能探寻访游了。而雁荡山的山峰姿态、峭壁风光与我从前去过的地方完全不同。我的外甥鲍孔巡说：“何不写篇游记？。”我答到：“此山不可记啊。”
永州、柳州的山，不过是荒芜地方的小山沟，柳宗元贬官居永、柳，以寻幽探胜来打发日子，所以才用尽篇章辞藻来形容。而雁荡山则盘曲在浙江东南海隅，幽深奇峻，峭拔险怪，奇形怪状的山峰，不仅高而且多。如定要以词句来形容雁荡，则只能将雁荡风光形容得与其他名山相类，而不能将它的独特之处显现出来。而我以为雁荡的独有之处有两点。
以前所见过的山，如安徽桐城的浮山，南京的栖霞山，杭州的飞来峰，它们的山峰崖洞并非不秀美，是那些愚蠢的僧人喜欢在山上雕凿仙佛的貌相，那些俗不可耐的名士又爱在上面镌刻自己的名字和诗词，这些被雕凿镌刻的山如同长了伤疤一样惨不忍睹。而雁荡山独能保持山的原貌。这是因为雁荡山壁立千仞，不可轻易攀援，又处在僻远的地方，富贵及有权势者一般没有特殊的原因不会来此，即便来了，也不会久留，花费时间财力来表明自己“到此一游”，这就是雁荡山始终没有被愚僧俗士剥落斧凿所污辱的原因。
秀丽明媚的山川，能使游者欣然而乐。但雁荡山岩深壁削，时需仰观，时需俯视。俯仰之间，肃穆端静的感觉不由而生。一旦如此，人世各种杂念和忧虑就会消失，而本心开始与天地之精神相连接。
知晓了这两点，那么高洁之士守身处世的学问，圣人贤哲成己成物的方法，都可以得到可以了解了。
