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文
摘
要
在现在流行的各种修仙类网文中，经常会出现“十大魔神”。这些大人们虽然是神，但是总是感觉透着一股“邪魔外道”的感觉，经常被各种作者设定为主角成功道路上的“试刀石”或者阻止主角踏上仙途的“绊脚石”。那么十大魔神到底是那些神呢？
风伯飞廉
飞廉是年支十四星之一，也是现代小说中的上古十大魔神之一。
这个神最初起源于古代人民对远古星辰的自然崇拜。飞廉属阳火，主孤及克害。在紫薇星数中，飞廉为凶星，主孤独、遭迫害，轻则播弄是非，家庭不睦，恩怨不分，为好成恶，在命身宫，主破耗、孤独与劳苦，一生招是非，苦劳多而成功少。
忌入命身，兄弟、父母、夫妻、子女，主六亲刑破不全或不和，入疾厄宫主疾病缠身，入财帛宫主钱财多损，入官禄宫有小人败坏。若逢吉星同守，则可减凶。蜚廉，主小人、是非、口舌之星。
雨师屏翳
屏翳是古代中国传说中的神名，在不同的书籍记载里有雨师、云神、雷师、风师等多种不同的身份。
最早的雨神叫屏翳，翳是戴着羽冠或身穿羽衣的样子，因为最初的巫师祈雨，都要身穿羽衣，打扮成鸟儿的形象，所以雨师就被称为屏翳。
在传说中常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣但之后则随同蚩尤与黄帝作战，《山海经•大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师，从大风雨。”
雨师是司雨之神，《山海经•海外东经》：“雨师妾在其北。”晋郭璞注：“雨师，谓屏翳也。”《楚辞》中称雨师名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”，《抱朴子》则说“山中辰日有自称雨师者，龙也。”而《搜神记》说“赤松子者，神农时雨师也……至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。”
冥神神荼、郁垒
郁垒神荼是中国民间信奉的两位门神。一个叫神荼（shēn shū），一个叫郁垒（yù lǜ）。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
贴门神的风俗最早可追溯到汉代以前。在《山海经》有记载：在海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
魔星后卿
后卿是现代网络虚构的人物，设定为生前乃黄帝手下将领，后来成为僵尸，并且列入上古十大魔神之一。现代所谓的诞生于人类之前的其他三名僵尸始祖（嬴勾、旱魃、将臣），除了旱魃之外，其余的都是现代网友的杜撰。
后卿最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战，身强体壮，颇受黄帝重用。可惜的是，蚩尤有81个强悍的兄弟，个个强悍，在一次战争中，后卿不幸战死。
后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更是在四周游离。长期下去，后卿的怨念越来越重：后卿生前为黄帝拼死杀敌，死后，却没有人来给他收尸！后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。
碰巧的是犼的一份魂魄恰好漂游到这里，后卿为了报复黄帝，愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。为了再次复活，犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并且利用后卿的残破身躯复活，化为四大僵尸始祖中的后卿。
旱神女魃
《山海经》中的旱灾之神，唯一一位带有神怪二重的身份女性，同时也是唯一一个不属于蚩尤而属于皇帝的凶神。
《山海经》中记载“共工台附近有一个女人穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造了各种先进的金属兵器和盔甲攻伐黄帝，黄帝令雨神应龙在冀州的原野上攻打他。应龙畜水，用水冲垮了蚩尤的军队，黄帝下令追击。蚩尤请来风伯和雨师，作法纵起大风暴雨，黄帝的士兵被搞得晕头转向，无法追击。黄帝就请下叫做魃的天女，止住风雨，于是杀了蚩尤。魃耗尽了神力，不能再回到天上，她所居住的地方不下雨。”
女魃形象以天女形象为代表，相传是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，如惔如焚。蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令女魃助战，女魃阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。
遁神银灵子
银灵子是电视剧《精卫填海》中的一个角色。后来被现代网络杜撰，成为了上古十大魔神之一。
在现代人的杜撰中，银灵子本在一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫，自称遁神银灵子，又叫亮魔兽，擅长迷幻咒。
在十大魔神的设定中，银灵子为东夷大将，善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区，剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东，逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。
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