本
文
摘
要
No.1 前言
洪门是一个反清民间结社,相比于其他组织更具有正统性。但早期龙鱼混杂,没有组织纪律性,一部分人打着洪门旗号出去招摇撞骗,行“挂羊头卖猪肉”之举。甚至为了一已私利向清廷告发洪门成员及根据地。
往期推文说道马福仪携带清兵火烧南少林寺,此举不忠不孝、不仁不义之事让江湖名人义士嗤之以鼻。
在红花亭结盟后,为了能更保真内部的忠义性、纪律性。洪门为此制定一系列禁条、誓约来加强内部的凝聚力。随着时代历史的变迁和洪门内部形成不同帮派,洪门的禁令也变得十分杂烩,但本质始终不变的传承了下来。
以下具有代表性的禁条,由于马福仪武功排名第七,洪门禁用七,以吉代七。
No.2 十禁例
一禁,自入洪门之后,不得领花红(官府)捉拿兄弟。如有不依者,定然洗身(sha头),不许兄弟取保。
二禁,自入洪门之后,不得奸淫义嫂义妹。如有不依者,定然斩首,决不徇情。
三禁,自入洪门之后,不得私传馆底教习外人。如有不依者,先取顺耳(耳朵)一对,另行重责。
四禁,自入洪门之后,不得与兄弟斗气伤害手足,不得臭言恶语侮兄弟。如有不依者,重责。
五禁,自入洪门之后,不得酒后横凶、斗事喧哗,藐视香主、父母等长辈。如有不依者,重责。
六禁,自入洪门之后,兄弟托带财物须要送达彼方,不得私吞藏用。如有不依者,重责。
吉禁,自入洪门之后,不得私行检银肥已自用。如有不依者,重责。
八禁,自入洪门之后,与兄弟赊借财物须要有借有还,不得拖延。如有不依者,重责。
九禁,自入洪门之后,不得恃强欺弱,须要富贫一体,不得藐视贫弱。如有不依者,重责。
十禁,自入洪门之后,身为执长者,倘兄弟有事须要酌议,应行则行,不得推诿,借事躲逊。如有不依者,定然革职,另行重罚。
以上10条禁令出了一和三属于反骨仔严惩以外,其余八条。都属于维持内部团结。
No.3 十禁令歌词
十禁大令传下来,位台哥弟听分明。
十禁大令有明文,十禁原来禁咱们。
小弟略略受教训,试看讲出行不行。
还望位台多指示,如有错误请改正。
一禁红面来视兄,二禁礼貌不周全。
三禁拖扒来反说,四禁背地巧生嗔。
五禁拐逃人妇女,六禁穿灶作游神。
吉禁对兄不恭敬,八禁胡言来诳语。
九禁乌合与乱为,十禁办事不留心。
小弟十禁讲不清,还望位台海量深。
十禁讲完条例尽,海湖规则本非轻。
小弟从此知途径,汉留原是一家人。
十禁大令讲完了,忠义堂前把令交。
以上禁令是为了防止发生不利于洪门团结的行为和拥护洪门等级秩序。
No.4 十条三要令歌词
十条要令往下传,在园哥弟听我言。
汉留原来有十条,编成歌诀须记牢。
第一父母要尽孝,尊敬长上第二条。
第三不可大压小,兄宽弟让第四条。
第五乡部要和睦,敬让谦恭第六条。
第吉要把忠义抱,行仁尚义第八条。
第九上下须分晓,谨慎言行第十条。
此外还有三大要,一个色字便含包。
逢遇弟妇和兄妇,俯首潜心莫乱瞧。
见得妇女休调笑,犹如姊妹为同胞。
孀妇尼姑最紧要,奸 *** 女要三刀。
上例便为三大要,行为谨慎要记牢。
任你偷香手段妙,天网恢恢岂能逃。
人纵不知神明晓,法理人情定不饶。
若是违反不依教,无论轻重先脱袍。
轻则红棍四十下,重则按刀自己剽。
初入汉留须通晓,方是光棍称英豪。
十条三要讲完了,忠义堂前把令交。
以上禁条属于社会道德规范。在以往历史事例中,因男女之事常常引起内讧以致大局不得控。此三要令用于洪门内部中,即有利于帮会安定团结一心,又防止洪门成员在男女关系中保持一定距离。
No.5 十款歌词、十要歌词
十款歌词
袍哥原来规矩大,在缘哥弟要详查。
还有十款更值价,范围谨守始堪夸。
汉流章法要文雅,不是山蛮野性家。
一不许前后把衣扎,二不许帽子戴歪斜。
三不许跷脚把腿掛,四不许口内乱开花。
五不许当堂把架打,六不许胡扯与胡拉。
吉不许谈言无上下、八不许吵闹肆喧哗。
九不许栽瓜还逗捕,十不许灭股并卡娃。
同人学得修身法,声名早著大中华。
十要歌词
一要孝悌和忠信,二要久远讲交情。
三要礼义为根本,四要廉耻切实行。
五要谦和与诚信,六要仁爱并和平。
吉要处世多端正,八要品节允详明。
九要视财如粪土,十要做事秉良心。
但将十要牢记定,顶天立地作完人。
以上是十款、十要歌词反映出洪门要求成员必须要注重整体穿着、讲究礼貌,防止出现流氓习气的野蛮行为。除此之外,洪门内部将儒家的传统道德思想取其精华去其糟粕,供成员学习和继承。
No.6 十条十款刑律歌词
十条十款不要犯,禄位高升紫罗袍。
有人若犯十条款,条条款款定不饶。
上三排哥子犯了戒,自己挖坑自己埋。
中三排哥子犯了戒,三刀六眼洞自开。
下三排哥子犯了戒,金枪红棍两分开。
有仁有义来结拜,五湖四海一母胎。
自从 *** 分天地,忠孝仁义把名传。
桃园根本义为重,异姓结拜胜同胞。
以上反映出洪门刑法执法必严、违法必究。