本
文
摘
要
- 1、回头,转身,流泪,怎么用一段文字连接起来,体现出伤感?
- 2、童年虽已回不去,哪首童谣难忘记?
- 3、有没有自己原创的民谣?
- 4、酒席上最让人“一忍再忍,忍无可忍”的恶心行为有哪些?
- 5、你见过最毁三观、无下限、颠覆你认知的影视作品是什么?
- 6、古代乳娘是个什么概念,为什么妈妈不亲自抚养?
- 7、如今社会,亲戚相处有什么“禁忌”和“技巧”?
回头,转身,流泪,怎么用一段文字连接起来,体现出伤感?
《回头、转身、流泪》
离家跪母岀村口,
回头看见娘招手。
转身心疼难自控,
流泪抽泣快步走。
回头羞看春桃红,
转身又见夏荷粉。
流泪忍睹秋菊黄,
雪山最爱冬梅开。
《人生》
回头再看人生路,
转身继续迈暮步。
流年无愧政通世,
泪奔心颤写诗篇。
车启引擎再回头,
辞亲别家留乡愁。
惦恋不舍慢转身,
暗自流泪哽在喉。
新韵七绝:
《离家》
今别故土忍回头,
只見娘亲流泪愁。
无奈转身忽止步,
强欢一笑向长风。
"别"今平。
童年虽已回不去,哪首童谣难忘记?
谢邀!
童年随意回不去,哪手童谣难忘记?
童谣很多,有的都记不清了!
如童谣《找朋友,找啊找!找到一个好朋友》
如小燕子《小燕子,穿花衣》
还有童谣《小么小二郎,背着书包上学堂,不怕风雨晒》
还有童谣《我在马路边,捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边》
童谣《鹅,鹅,鹅,曲靖向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波》
童谣《丢手绢》等等,每当想起这些都是童年幸福的回忆
童年的美好时光,在也不复返了,就只剩下回忆了。
童年虽然回不去了,祖母和母亲教唱的童谣却永远忘不了!
过去的童谣,就地取材,融合生产、生活、情感、历史、自然、文化方面的知识。过去的童谣,很接地气,简练洗白,朗朗上口。动人的歌谣,使少儿从童谣中获取知识和经验,陶冶性情,快乐成长,认识事物,感悟世间人情物理。
关中的童谣,以自然景物和动物为映像,教育少儿认识事物,懂事听话,促动少儿成长的步伐。关中的童谣,生动有趣,满足儿童的好奇心理,寓教于乐,诙谐幽默,朗朗上口,便于传唱,寓意鲜明。
人来到世间,都是带着母语和世界打交道,人的自我在语言中,初上枝头的嫩芽,娇嫩的苞里,储满了晨光与希望,春心里尽是梦想,在智慧萌发的晨雾中,似梦似醒。生活本身就是一本书,是流动的画面,每个日子,都是内容不同一页,风格迥异的一幅画。
采撷动人的情节,留下生活的画面,体味生命的愉悦,童谣若初春之雨,甘露滋润心灵,浇灌出新的人性,在梦中托起美丽的诗意,形成生命中鲜活的记忆和深情。嫩芽初上枝头,和风细雨传动,塑造新的灵性,动人的歌谣,在一教一唱中,使幼稚的生命,融进故土的力量,一天一天长大。
关中的童谣,融汇秦川自然风物、民风民俗,浅白而洗练,押韵而顺口,符合孩子口味,使少儿易于了解其中意思,领略其中情趣,进入其中意境,从而美化性灵,增长智慧。动人的歌谣,激发少儿认知事物,丰富词汇,增强表达能力,在产生共鸣的同时,建立自己心灵的世界。
记忆中的童谣,之前已发布了一部分,此外还有如下几首:
《摇篮曲》
箩箩面面,油馍串串,
有没有自己原创的民谣?
自己创造的沒有.有自己喜欢的一首.中华民瑶.山外青山楼外楼.小桥呀流水不在有.紧闭的窗前你莫等候.大雁飞过菊花插滿楼。
有,龚乙泰《熔炉》算不算民谣
我爱写豆腐块小文,有时还喜欢作词作曲。当然师出无名,纯属自娱而已。甚至连民谣或口水歌都算不上的那种。
终年在乡间劳作很是辛苦。休息时喝一杯藿香茶,那藿香是自己亲手种下的,特香甜。有感而发,就作了首民谣风《藿香和佩兰》。自己栽了十多年的一棵大树死了,心里忒难受,就写了首《殇绿》。母亲过世,伤心欲绝,一年后作《十二月哭娘亲》,以示悼念。《晒棉被》: 一个姹紫嫣红春日,回乡下老家,拧开生锈的门锁,捧出冷冰冰的棉被,摊晒在暖阳之下。淡淡的旋律,仿佛在追忆曾经拥有的慈母大爱…《锄草山歌》: *** 辣的日头下,戴个破草帽,手握铁锄,挥汗如雨,活脱脱古稀老农一枚…
诗言志,歌抒情。作诗唱吟,曲抒胸臆,其实古人今人,都差不多的。
酒席上最让人“一忍再忍,忍无可忍”的恶心行为有哪些?
我的老婆娘家姐夫哥,也算我的一个连襟,俗称一担挑。年轻时当过兵,脾气暴躁,时有暴力倾向,外号二别子。
他每次在酒席上喝酒时,人见人烦,自己酒量8两左右,只要坐席,他就盯着酒量比他小的,专门对付人家。别人不能喝了,二别子也不依不饶,非要让别人和他喝一样多,如果不喝他就发脾气。
有一年冬天的一天,二别子在亲戚家喝多了,走在村里堰塘边,晃晃悠悠一下子掉到水里了。他被冷水惊得一激灵,迅速爬上岸,正好这时村里会计从他身边经过,二别子因为以前和会计有意见,就发酒疯说别人把他推到水里了,就把会计打了。
会计看他喝醉了,就没有给他计较。但是会计老婆不是省油的灯,跑到二别子家讨公道,搞得全村鸡犬不宁。
我和二别子虽然也算亲戚,但是对他这种“一忍再忍,忍无可忍”的强人所难,耍酒疯恶习行为真是人见人烦,深恶痛绝!
你见过最毁三观、无下限、颠覆你认知的影视作品是什么?
这么多年看了不少的电影,最颠覆我三观和认知的无疑就是张艺谋的《菊豆》了。当时在看这部电影的时候,真的是全程压抑,看得很揪心。
这部电影说的是一个生育不了的染坊主杨金山和他媳妇还有侄儿的故事。杨金山是一个生育功能缺失的男人,苦于自己的无能他曾经娶了两任妻子,都把自己的愤怒和欲望发泄在了她们身上,把她们都活活折磨死了。后来他不甘心,又花了一大笔钱买了个年轻的媳妇,也就是巩俐扮演的菊豆。
菊豆嫁过来后,每天都要忍受杨金山的非人折磨,捆绑殴打,还拿烟筒烫她那些敏感的部位,菊豆每天被折磨得嗷嗷叫。而和杨金山住一起的侄子杨天青天天看到菊豆这样被折磨,作为单身狗的他非常同情菊豆,所以有一天趁着他叔外出的时候,杨天青偷偷过去关心菊豆,两个人接着就搞到一起了。
古代乳娘是个什么概念,为什么妈妈不亲自抚养?
乳娘,俗称奶妈,是一个历史悠久的“半职业”。为何说是“半职业”?因为这基本是个 *** ,吃的是青春饭,很少有专职奶妈。
正常来讲,古代普通家庭的女性生育孩子后,在哺乳期内要亲自抚养,因为亲生妈妈母乳喂养有利于培养母婴之间的感情,有利于婴儿健康快乐成长,但由于各种原因,有些母亲缺乏奶水甚至没有奶水,无法亲自喂养,那时候又没有奶粉,只好去请奶妈来喂养自己的孩子。
有些奶妈除了为孩子喂奶,还要承担伺候月子、洗衣做饭、打扫卫生等杂务,相当于“奶妈+月嫂”,但请奶妈是要花钱的,对家庭而言这是一笔额外支出,所以生活不富裕的家庭若非母亲没有奶水或奶水缺乏,肯定不会花钱请奶妈。
对一些豪门世族的女性而言,情况更复杂一些。有的女性地位尊贵,请奶妈喂孩子能彰显身份;有的女性为了争宠,身体恢复后便为下一轮生孩子做准备,自己喂养孩子会分心。
皇宫的嫔妃更为特殊,除了上述原因,她们还受到严格的制度约束。
清朝后宫制度森严,规定皇帝的女人产子后,不得亲自抚养子女,必须统一交给固定的奶妈抚养,甚至不允许生母随意与孩子见面,一方面是为了防止生母溺爱孩子,不利于孩子成长;另一方面是防止母子感情过于亲密,一旦皇子继位容易重用母族,避免外戚专权。
古代孩子断奶晚,奶妈喂奶少则1年,多则3年5年,甚至更长。大户人家请的奶妈除了喂奶,还承担保姆的角色,照料孩子的日常生活,特别是明清时期的皇子们,他们和奶妈相处的时间比生母还要多,导致很多孩子跟奶妈感情亲密,跟生母反而疏远。
如今社会,亲戚相处有什么“禁忌”和“技巧”?
1、亲戚未走,不能扫地,有逐客之意!
2、发考好了的孩子成绩单和获奖信息到朋友圈时,要先屏蔽亲戚!
3、去一天内不能往返的亲戚家里做客,要提前订酒店,千万不要住亲戚家里!
4、年纪太大的亲戚来家里做客,要早点做饭吃,吃完饭早点送TA回家,不能留TA过夜!
5、亲戚家的碗,不要随便洗,有些人很忌讳这个,认为你会把TA家的钱财洗没了!
6、在亲戚面前,切忌说另外一个亲戚的不是,很快就会传到对方那里的!
7、亲戚要回家了,亲戚未进电梯或者未走远,不能关门!
8、无论经济状况如何,亲戚家的份子钱是一定不能少的!
9、亲戚家的熊孩子无论多调皮,甚至损坏了你的东西,都不能责怪更不能替人家教训孩子,否则以后连亲戚都没得做!