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文
摘
要
怀川大地，钟灵毓秀，人杰地灵，山川秀美，历史悠久，文化厚重。
在焦作市山阳区李贵作村北、焦辉路南有一座国家级文物保护单位“药王庙”。庙宇坐北朝南，三间古朴典雅的庙门上悬挂着“药王庙”匾额，大门两侧挂着一副黑底黄字的对联：“进庙门入仙境精神丰盈紫气绕，参药王朝圣真魂魄安稳祥云照”。跨入高高的门槛，进入庙宇前庭，透灵碑、千头柏、药王大殿由低到高、错落有致，浩然醒目。碑、柏、殿分布在一条中轴线上，也是药王庙最古老最有历史价值的三件镇庙之宝，成为国家级文物保护对象。
唐代透灵碑一米多高，上半部凿方孔，下半部凿圆孔，方孔、圆孔通透，寓意着“天圆地方，规矩方圆”。 碑面形成天、地、人三才的景象，暗示通灵吉祥，国泰民安。透灵碑后面是独木成林的千年“千头柏”。千头柏为普通侧柏，树干仅一米高，三人合抱不住。相传孙思邈在此居住行医时亲手种植此树，如果传说属实，那么千头柏距今已有1300年的树龄了。
药王殿坐落在千头柏后面的高台之上，为单檐歇山顶木质结构，进深三间，雕龙画栋，飞檐斗拱，精美绝伦，完整保留了宋代古建筑艺术风格。据专家考证，药王殿是全省少见未经更改的大殿木构架，虽经明清维修，整体保持了宋代的建筑风格，具有重要的文物研究价值。故2013年被国务院定为“全国重点文物保护单位”。
药王大殿内供奉着孙思邈初来山阳行医时的塑像，塑像后墙顶端悬挂着匾额“妙应真人”。妙应真人是孙思邈的别称，孙思邈又称孙真人。孙思邈不仅是一位德艺双馨的神中医，还是一位道行超然的修道士。
据史料记载，汉代李贵作村建有庙宇，年久损毁。隋文帝年间，在其遗址上建天仙庙。唐高祖武德二年，孙思邈从家乡陕西耀县到此行医，在天仙庙后结草为庐，挖井取水，种植千头柏，炮制草药，治病救人，往返于太行与王屋山之间。
药王庙唐碑刻“昭惠王灵感记”记载，孙思邈自32岁始，长期居住在天仙庙，长达26年。唐代昭惠王李建臣，常往返于太原至封地楚境内，经常路过此庙，昭惠王就把天仙庙作为行宫，经常和孙思邈攀谈交往，感情深厚。在孙思邈隐居之后，昭惠王怀着对孙思邈的思念和仰慕之情，就把天仙庙作为正式行宫，以孙思邈草庐为中心实施扩建。扩修了庙宇，加固了药王井，把孙思邈种的药草园扩建为行宫花园。由于孙思邈在朝野的影响和他为皇室诊病的功绩，唐贞观年间，朝廷在庙内立下了象征国泰民安的“地天泰碑”即“透灵碑”，以示对孙思邈的崇敬和对时政安稳的见证。孙思邈的“药王”也是在天仙庙被昭惠王戏封，后受到了唐太宗的认可。
药王大殿后面，为近年修葺的玉皇大殿、观音大殿、八卦台，和庙门、透灵碑、千头柏、药王大殿分布在一条中轴线上，药王庙成为一座儒、佛、道三教合一的活动场所。
焦作日报全媒体记者王龙卿 摄影报道
