本
文
摘
要
本为后山人，偶做前堂客，什么意思？
这句话出自《天道》里边经典的一首诗《卜算子 自嘲》，作者丁元英。
本是后山人：没见过世面、没有学识的人。
偶做前堂客：偶然的机会登上大雅之堂。 除了宠辱不惊的圣人或者闲人拿这句话来标榜自己的立意外，若是普通人,多多少少是有些失落和无奈在里面。
扩展资料：
创作背景
遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。
男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷歔的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。一个作家的品质，在豆豆身上达到了极至，作品主题的睿智和简约，出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊。
你觉得何为“道”？
我曾在一个山村老道观，偶遇一位白胡子老道长，他当时正在太岁殿里打瞌睡，我走过去惊动了他。于是起来问我：拜太岁吗？8块钱。
我说：无量天尊老道长，我看你桌上放着一本《道德经》，想问问你，什么是道？
他说：我不知道啊。
我笑着说：你不知道你还在这里看道德经，你不是道士吗？
他说：道就是我不知道啊。
我说：你不知道就是道，你胡说什么？
他说：我不知道，道不会因为我知不知而影响它的存在，它普天之下无不是。
你是，我是，你我是，天是地是，天地是。正所谓，天地阴阳是道，吃喝拉撒是道，风雨雷电是道，车水马龙是道，
红颜一笑是道、金戈铁马是道、子子孙孙是道、鸡飞狗跳是道、你说，道是什么？我不知道，但是我知道道就是说不得说不尽说不透说不了说不明道可道非肠道，肚子饿了就得供养肠道。
我说老道长啊，你不知道就不要乱说。道是高深莫测的，你这样乱说，可是对道不尊敬的。
他说。你觉得我对道不尊敬，道都没有觉得，你怎么就觉得呢？
我一听确实有点道理。就问他：还请老道长开示。
他说。你现在活着吗？
我说当然活着，难道我死了吗？
他说：你活着能呼吸，能说话能看到我能想事情能走路。这个力量从哪里来？
我说这是我的生命功能啊！
他说生命功能又是从哪里来的？
我说是先天来的嘛！
他说先天又从哪里来的？
我说这我就不知道了。
他说西方人认为是上帝创造的。
可是谁又创造了上帝呢？所以我们道家的观点。这一切都是道所衍生的。
你的生命功能你能听能看，能吃能睡能感受这个世界万物。这是一个很奇妙的事情。这世上没有比生命更奇妙的事情。这个奇妙就来源于道。
你看看这个世界多么精彩纷呈。论颜色有5颜六色。论形状有各种各样的样子。一个城市可以发达成这样。飞机能飞越大洋，飞船能到月球上去，我们吃的用的穿的住的。都是那么的奇妙。
这种奇妙不也是来源于道吗？没有道，怎么会呈现这样的奇妙呢？
你看看这个大自然。水汽凝结变成雨，下到地上又蒸发到天上，如此循环。江河里的水汇流到大海，太阳每天从早上照耀到晚上，月亮就出来了。
太阳出来的时候万物生发，月亮出来的时候万物休息。
这样的奇妙难道不是道在呈现吗？
所以你问我什么是道？我只能回答你，什么不是道呢？
《道德经》里说，道可道，非常道。道生一，一生二二生三三生万物，说的很清楚，万物都是道所衍生。可是这个事情说的清晰明白，我们却不以为然，我们觉得，道一定是高深莫测的那个，是玄乎其玄的那个，是闪闪发光的那个，是千金难买的那个，是少数人拥有的那个。
可是，道却是普天之下人人皆可亲近，人人皆在其中的，就是那么质朴那么单纯。简单到你都不信。
我说：难道我喝茶吃饭也是道吗？
他说：如果一茶一饭不是道，不能入道，那这一茶一饭归于何处？他们的归宿在哪里？
如果你的一思一言不是道，不能入道，那这一思一言归于何处，他们的来源和归宿在哪里？
所以，你的一切，都是道的呈现。道是无量，无量就是眼前，也是远方，是一切，是想得到和想不到，是看得见和看不见，是听的到和听不到。
我问：那，怎么悟道呢？
他笑着说：没想到你胃口还挺大，我以为你就是来拜拜太岁，没想到你还有这样的妄想。
我说：我只是随口一问。
他说：我就随口答你，悟道其实也不难，一遭辛苦一遭蛮，无道可悟两手摊，两手一摊道中悟，水是水来山是山。
我说：你说的这些，有些像梻家话语，倒不像个道家人儿了！
他说：你眼里都分得清清楚楚，我却不知道有什么区别。
其实，说实话啊，要想悟道，挺难的还是，一般人就还是别鼓捣了。容易大脑缺氧。如果衣食茶饭一思一言都细细地品咂，也是个道。我们道家讲究的是清静，守静笃至虚无。
守静笃，是干什么？是固守一颗清静心。心里头不放东西，有东西进来，全都自然放出去，这个心啊，如赤子，滑溜的很，不沾东西不存东西，始终安安静静丝毫不摇动不杂乱，这样就快活逍遥的很。
我问：这很难啊，普通人怎么做得到呢？
他说：是啊，所以你问我道是什么，我一般都答不知道啊。
普通人其实不要求悟道，非要求一个高境界，好高骛远，一定吃亏。先从眼下一步步来进步嘛。一天之中，能安静个二十分钟，就是好的。慢慢安静地时间更久了，更好。
安静的功夫深了，就有了那个静意念，把这个静意念沿用在你生活中，茶饭行为里，吃喝拉撒睡里面，社会工作里，去体会静到底是一动不动，还是动里静、静里也静，这样走去，来个五十年，还是有希望的。
我一听吓一跳：五十年。你开玩笑，我还能不能活个五十年，都不一定。
他笑着说：所以说你急啊，你太急了。
我越听越没劲，只好拿出八块钱，拜了太岁，离他而去。
