金圣叹6才子书

400年前，清朝苏州金圣叹，纵观整个中国文学史， *** 了6本才子书：庄周《南华经》、屈原《离骚》、司马迁《史记》、杜甫《诗集》、王实甫《西厢记》、施耐庵《水浒传》。

文学评论家：金圣叹

金圣叹的榜单，我不认同。但是他的思路，令我心思躁动。我也想纵观文学史，挑选我心目中的才子来仰望。可惜，文学不是我的专长，不是我的侧重领域。所以，我在遴选才子跟代表作的时候，会超出文学的范围。

才子≈文豪

何为才子？其实，任何领域登峰造极的人，都算才子。比如：编曲天王周杰伦、喜剧之王周星驰、小品皇帝赵本山、功夫巨星李小龙、旅游散仙徐霞客、手指触屏乔布斯、个性画家毕加索，都是才子。不过，才子一般指的还是文豪。

在语文课本上飞翔

为什么会这样？说来话长，又不能不说：人有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意觉。视觉艺术比如美术、听觉艺术比如音乐、嗅觉艺术比如香氛、味觉艺术比如菜肴、触觉艺术比如性别、意觉艺术比如语文。其中，语文的信息量，性价比最高。仅靠语言文字，就能勾勒出生动的场景、描绘出无限的想象。

中国文豪①姬昌《易经》

3100年前，西伯侯姬昌O3α血统，乃是西戎神农后裔。由于姬周部族势力壮大，引起了中原盟主殷商纣王的警惕，把姬昌囚禁在羑里（现代河南省、安阳市、汤阴县）。而姬昌的爸爸季历，以前也被殷商（帝俊帝喾C3s血统）软禁在首都朝歌当人质，以莫须有罪名杀害了。

文王拘而演周易

在姜子牙 *** 商纣王解救之前，姬昌就在羑里监狱钻研八卦。万年前，华族先祖伏羲O3*发明先天八卦。5千年前，西戎神农炎帝O3α推演连山八卦。4.5千年前，北狄轩辕黄帝O3β推演归藏八卦。3千年前，周国姬昌推演易经八卦，简称周易。也就是司马迁《史记》记载的「文王拘而演周易」。

中国远古血统推敲

中国人最早的记忆，搜集在《山海经》里。截止到5千年前，神农炎帝之前，记忆太模糊了，无从谈起。《山海经》那么荒诞、那么夸张，孔夫子、司马迁，都把《山海经》当空气看待。所以，中国上古文献，可以从《周易》开始算。没错，《周易》是中国文化的源头。姬昌谥号为周文王，可谓是相当贴切，确实是中国信史第1个文豪。

中国文豪②老聃《道德经》

作为周朝中央图书馆员，学问渊博。老聃可能是个书呆子，要不然，怎么会2次被撤职？一次撤职，是被权贵甘简公排挤；一次撤职，是由于图书馆藏，被周王子朝，裹挟去了楚国逃命。生性恬淡的老聃，既然被革职了，也就顺便去云游世界。

中央图书馆员：老聃

路过函谷关，被关尹喜给拦截了，久仰老聃博学，半强迫半央求，老聃写下5000字的《道德经》。《道德经》的文风，跟《易经》的卦辞，一脉相承。只不过，《易经》思想符合世俗。《道德经》思想比较脱俗，唱反调、很清新。于是乎，老聃开启了后世隐居派的滥觞。庄周就是老聃的精神弟子。陶渊明就是老庄跟诗歌的结合体。

中国文豪③孔丘《五经》

周文王姬昌、军事姜子牙、周武王姬发，推翻商朝之后，算是得天下了。坐天下的难题，摆在四叔周公姬旦面前。周公旦为了姬周天下长久，根据夏商制度，创制了礼乐尊卑文化、封建诸侯格局。

周公吐哺，天下归心

孔夫子是周公旦的粉丝，做梦都念叨着周公。要不然怎么说周公解梦呢？周公忙于政务，孔子作为纯文人，担负起了周公未竟的事业：整理编撰五经：易经、尚书、礼仪、诗经、春秋。述而不作的孔子，虽然几乎没有作品流传。然而，总结五经的功德，是无量的。

中国文豪④屈原《楚辞》

2300年前的失意贵族「屈原」，由于童年受到正规教育，肚里墨水不少。等到楚国被秦国那时候，性格忧郁的屈原，跳汨罗江、殉国而死。屈原的才华，来自于童年的教育，以及本人多愁善感的性格。

屈原投江

屈原是楚国贵族。楚国乃是中原的触角，伸向南蛮地带。虽然贵族是O3血统的伏羲后裔。不过，楚国民众，估计很多沾染了西南方的百濮族O2a血统、东南方的百越族O1a血统，还有就是蚩尤夸父后裔、三苗O3dc后裔。屈原把南蛮口音「兮」注入了中原文化，跟中原民间《诗集》南北耸峙。

中国文豪⑤司马迁《史记》

虽然各国都有史官，不过，一般都是流水账。因为端人碗、服人管。所以，鲁国史书，虽然经过孔夫子改编为《春秋》、经手左丘明改编为《左传》，依然是枯燥的相斫书。无非就是君王打架。

司马迁在牢狱写史记

如果司马迁不是「智者千虑，必有一失」，冒失为叛军李陵辩解，被汉武帝 *** ，我估计，司马迁也不会这么走心的写史书。毕竟，史官是帝王养的。不过，因祸得福。司马迁豁出去了，一吐胸中真实想法，铸就了地球上仅存的走心史书。

中国文豪⑥惠能《坛经》

1300年前，岭南新州（广东省、云浮市、新兴县）樵夫卢某，由于听到《金刚经》而有所领悟，就去拜师求佛法。作为文盲，排斥文字，反而得到达摩五代传人弘忍的衣钵真传。不过，中原人排斥岭南人。惠能也自称獦獠，其实就是南方偏远民族。猜测，惠能作为广东人，血统的可能性，要么是O1a百越族、要么是O2a百濮族，要么是其它少见血统。

惠能画像

惠能以樵夫的卑微身份、以文盲的反常底蕴，比较彻底的革了古典佛学的命，为中国缔造了焕然一新的禅宗。明白如话的《坛经》也成为中国唯一的一部自创佛典。惠能的不立文字思想，不但得到了草根民众的欢呼，也得到了精英文士的喝彩。

中国文豪⑦李白《唐诗》

绣口一吐，就是半个盛唐。李白出生于武则天驾崩前5年，人生主要出在唐明皇年间，而且，还经历了安史之乱的大变局，在时间段上，是丰富多彩、滋味齐全的。而在游览范围上，李白跟苏轼，并列文豪前列，饱览中国河山。这既是一个巧合，也是一种必然。同样是童年就已经博览群书的神童，同样是成年脚步踏遍天下的文豪。

诗仙李白卖萌剪刀手

到底是唐诗定义了李白？还是李白定义唐诗？应该是后者吧。李白写诗，高兴就按照格律来写，只要临时觉得需要，就随时跳脱格律的窠臼，把表达心境放在第一位。这是高手才能走的路数。正所谓「艺高人胆大」。李白的唐诗，其实是从心腔里面，自己跳出来的，能不动人心魄吗？

中国文豪⑧苏轼《宋词》

900年前的宋朝，比唐朝更优待文士，所以，苏轼是当世的红人。李白还是仅仅在局限的圈子里闻名，苏轼则是普天下共同仰视的网红。就连金国，由于仰望宋国的繁荣，也把苏东坡当作当世才子来瞻仰。

苏东坡躺敬月

唐宋八大家，在全才苏东坡的光环下，顿时显得暗淡。比苏轼早一辈的柳永，是个民间词人，受到广大民众的喜爱。苏轼曾经问过仆人，自己跟柳永那个影响更广。仆人不敢比较，只好说：苏轼是属于精英阶层的豪放派、柳永是属于草根阶层的婉约派。

中国文豪⑨朱熹《近思录》

2500年前，孔子草创礼乐儒学，把《五经》当作教材看待。800年前，朱熹改良孔孟儒学，把《四书》当作教材看待，还编写了教辅书《四书章句集注》，作为科考举子的钦定参考书。何为四书？大学、中庸、论语、孟子。跟孔丘典章整理比起来，朱熹更注重理论梳理。

宋明理学宗师：朱熹晦庵

孔子跟朱子，中间隔了1700年，尤其是佛学对中国的渗透，导致思想难以调和。于是乎，朱熹横空出世，调和儒释道，以易经阴阳为框架，架构了中国哲学自己的体系。300年后的明朝王阳明，在南宋《朱子晚年定论》的基础上，发展了心学，算是添砖加瓦吧。朱熹的《近思录》、阳明的《传习录》，分别是他们的代表作。

中国文豪⑩吴承恩《西游记》

话本在中国民间，流传了千百年，终于在600年前的元末明初，被罗贯中、施耐庵、吴承恩等文士，润色成了3大名著：《三国演义》《水浒传》《西游记》。由于都是民间多年流传的故事，所以非常接地气，再加上文士的润色，简直雅俗共赏、双剑合璧。

吴承恩假寐养神

《三国演义》源自于《三国志注》，其实还是史书的范畴、或者说衍生体。《水浒传》源自于《大宋宣和遗事》，跟三国的庙堂之上比起来，水浒算是江湖之远，已经很接地气了。不过，民间话本的发展，注定越来越荒诞。所以，打怪通关的《西游记》，才是小说的后期形式。

总结：中国10大文豪，个顶个都是坐标性的才子

每个年代，都有自己的独特风味，都会孕育出独特的文豪。比如屈原的楚辞，就为以前局限在中原的诗经文化，注入了南蛮口音。比如惠能，就为本来一味典雅的中国文化，注入了草根的气息、种下了白话的种子。又比如《西游记》，则是广大草根跟少数精英的完美结合，开启了小说新时代，才有了近代的金庸武侠。

中国10大文豪by醉哪吒

每一个文豪的诞生，既是时代的需要，也是时代的产物。中国10大文豪，代表了历史上的10个坐标，各领 *** 数百年。不过，由于文豪只能是个人，所以，我们忽略掉了《周朝诗经》、《北朝乐府》之类的民间文学作品。如果真要学习文笔，除了闪耀的文豪之外，也不要忽略民间喜闻乐见的戏曲、曲艺等无数艺术形式哦~