本
文
摘
要
你知道孤独是什么滋味吗？那种感觉像是心，一颗原本该完整的心，现在缺了一块。
在一个窗帘紧拉，房门紧闭的小房间里，我独自一人俯首桌前，一切都是那样的单一。四周是没有装饰的墙壁，幽暗潮湿的空气里透着木质书桌的淡香。
静，很静。耳边可以清晰地听到冰箱间歇性工作时发出的轰鸣声。当然，声音很轻微，然而对于一个空洞的心灵来说，犹如空谷回响，久转不绝。那声音硬生生地不带一丝怜悯地敲击着一颗空心，一点点地蚕食着本就空洞的内心。这声虽微，却足有一种震撼天地的效果，人不动，很平静，但心却在滴血，一滴，两滴，怎么也填不满那颗心。
我很平静，没有显示出有任何的厌烦之状，双眉微凝，似在思考，似在感慨。混沌的眸子，似深情，似怨恨地望着桌子，望着墙壁。房间冷湿，却能给我一种清凉之感，似春日微风拂面，那风略带寒意，这在我看来是再好不过了。虽然心是躁动的，空洞的，但我享受这略带冷意的微凉与静谧，心也随之沉寂了下来。虽然冷清常伴着孤寂，但相比于热闹，我更愿一个人，更愿冷清。因为热闹是别人的，不属于我。
热闹会让人狂热，会让人浮躁，会让人迷失，我要保持清醒。热闹会让人在浑噩中更加痛苦，清醒反倒快乐。古人借酒浇愁，却不知在经历醉酒的酣畅后回到现实，会让人更加痛苦，愁上加愁，愁更愁。快乐的时光越多越久越美好，你便会觉得痛苦更加痛苦，痛苦的时光更加漫长而难熬。即，快乐多一分，你对痛苦的恐惧便也多了一分，害怕在快乐的时光逝去过后，又再去经历可能会降临的痛苦。快乐时有多幸福愉快，痛苦时就有多撕心裂肺。久而久之，人们倒不敢奢求快乐了，像恐惧痛苦一样，去恐惧幸福与美好。害怕失去美好，更害怕得到幸福。即，害怕得到幸福、得到美好之后，又再失去的那种绝望和痛苦。
然而孤独就是有这样一种魔力，让你不会为一事一物的变化而感到患得患失，它能始终让你保持清醒，让你以一种旁观者的视角去看待周遭的事物，不受到任何一丝半点的拖累。
我想，范仲淹在写出那篇千古名作《岳阳楼记》时，可能就是一种“孤”和“独”的状态。遭受贬谪，他远离了官场的热闹与喧嚣，他得到了解脱，处在一种前所未有的清醒状态。他升华了，超脱于世俗之外。想象自己在岳阳楼上，在天地之间，唯有他一人独立于此，孤独却清醒，舒畅且充实。由此，他达到了“不以物喜，不以己悲”的超然境界。人本身是孤独的，若非要参加到热闹中去，便把自己变成了小丑，只显示出自己更加的孤独。
还是清醒点好。一个人，身在此，而心在彼，思绪万千早已飘向运方，拿起纸笔，轻轻写下属于自己的那份感悟，并把这份感悟同孤独的自己一起锁进那个充满孤独的小房间，远离喧嚣，运离热闹，锁在自己的一片天地，锁住自己的一份清静，锁住那颗空洞的心，享受专属于自己的这份孤独。
我很赞同越长大越孤单这一观点，但是孤独又何尝不是一种强大？
我们逐渐成长，越来越感到孤独，但是正是与原来同行的人分别，正是这份孤独，让我们的心理和我们的身体一同成长；正是这份孤独，让我们变得坚强、坚毅，变得有主见、有思想，变得自立自强；正是这份孤独，让我们变得强大。孤独，本身就是一种强大的表现。
人生路漫漫其修远兮，孤独是必经之路，而强大是结果。孤独是必经之路，但绝不是一无所有。至少在孤独中，我们可以保留属于自己的那一份思想、灵魂和本真，不被他人带偏。莲，何尝不是孤独的？正因这份孤独，她保持本真，出淤泥而不染。
孤独是必经之路，但绝不是人生常态。古语曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”当我们选择自己的路，和原来同行的人渐行渐远，我们不是与世隔绝，不是自闭，而是背起行囊再出发，我们会在自己选择的路上得到应有的磨砺，因而变得更加强大。直到后来我们走过孤独这条必经之路，我们发现我们遇到了与我们同样经历过孤独，同样变得强大的那位知己，到那时，我们已不是孤独前行。
孤独是为了强大，是为了遇见更好的那个人，更好的自己，更好的生活。想象一幅画面：单调的背景下，一个个背负着沉重行囊的行人，孤独地走着属于自己的那条道，唯有与自己的影子相伴。但是，镜头拉长，我们惊讶地发现，他们各自的道路，如同百流汇川，最终连接到了一起。
我们恍然，原来每个孤独前行的人都会在前路汇聚，找到命中注定的那位知己。至于前路那些人会不会再次分开，再次相遇，再次找到对的人，找到那个知己，又或者，这次是永别，还是一辈子在一起走下去，我想，只有经历过孤独，敢于在自己选择的那条路上继续走下去的人才会知道。
