本
文
摘
要
显通寺
从 菩萨 顶下来我一直在找显通寺。在寻约的路上我来过这里。塔院寺原先是显通寺的塔院，它的规模应在塔院寺之上，可怎么一路上来没有看见，下山的时候格外的注意，看见一个非常奇怪的建筑，有点像城门楼子，下有门洞，过了门洞之后显通寺显立在面前。显通寺可谓大也，一字排开的大殿一直到达 菩萨 顶山下，有 菩萨 顶为依靠，可谓占劲风水，寺内黑虎松把文殊道场装扮的更加庄严肃穆，殿宇前留出接纳的空间透出佛学的深邃。
在显通寺没有看见天王殿，没有看见四大天王，通常它们是在寺院的最前面，这里最前的是观音殿，文殊菩贤左右，因为这里常设水陆道场又称水陆殿。文殊殿里一字排开七尊塑像，开始我还挺纳闷的，这样横着排的通常是三世佛，七尊从没有看见过，而且还是七尊文殊，分别为西台 狮子 文殊、南台智慧文殊、中台孺者文殊、北台无垢文殊、西台聪明文殊、以及大智文殊和甘露文殊。更让人惊愕的是文殊前有护法韦驮，左右两侧有十八罗汉，这样的规格真的不知道是不是有点太高了，通常十八罗汉是在佛陀两侧的， 菩萨 可以这样，可能在 中国 只有五台上的显通寺了，文殊殿后面是像上的菩贤，狮上的文殊，朝天吼上的观音，单缺持锡杖的地藏。北魏到唐的时代那个时候金乔觉还没有从高丽出家门了，这里少他也在情理中了，周围也有人在发议论，我听到了一句地藏是 韩国 人所以不能树立在这里，说话的人是个很年轻的人，我在他这个年龄还不知道地藏也不知道金乔觉高丽的王子，能有与内心和记忆的冲突表明这里的一切是那样的厚实和深远。黑虎松林中显立着一幢全砖结构的建筑，弧度隆起拱门宽大，极富视觉上的冲击力，此为无梁殿华严塔和药师佛被供奉其内，无量殿前后有四小门紧闭，许多穿青衫的僧尼在拜空门，不知道修的是什么法门，引来许多关注的眼睛。
被称为文物的铜殿、华严经塔、千手文殊、杨五郎用过的铁棍，都没有在我心里留下多少的空间，到是铜殿之后的那座破旧的殿让我一直深思，心在释然，吱吱作响的地板上移动着双脚把我领到了龙树塑像前，看过他的百论、中论和十二门论，对他的空和中观学说非常的崇拜，今日见他非常的亲切，纵然他背后有七条吐芯毒蛇，一大一小，一远一近，一凡一俗，一新一旧，逻辑概念和佛学融合。正是五台提供的五蕴基石才使得华严、 天台 、法像、禅、净、密诸宗开山之主前来五台与文殊相间，以期得到文殊智慧，文殊在五台的道场，随着佛光的永恒盛开着翠绿嫣红的莲花。
短笛代歌
