本
文
摘
要
2019已经很丧了，2020我不想丧起来，我该怎么办啊？
别轻易投资，尤其是实体，别轻易租铺面，反正是先大量投资，预估效益不明显或不可测的尽量别干 ，不赔钱就算挣钱了，别说我说的保守，2019的经验，2020更不好说，主要是营商环境堪忧。
要保持积极良好的心态，相信美好的事情即将来临，一切都会好起来的。
谢谢！打起精神来，认真努力，只有认真努力工作，才有你想要的，答案和解答都在你自己身上。
2019已经很丧了，2020我不想丧起来，我该怎么办？
首先，能在很丧的情况下，想着不再丧了，是一种好的迹象。怕就怕你萎靡不振、心灰意冷再丧下去，怕就怕你虽不想再丧下去，却不付之行动，不去调整心态，改变现状。
丧，是情绪低落无精打采的反映。如果一个人不能及时从低落、消极、郁闷、浮躁等丧的情绪中解脱出来，对心理健康是非常有害的。很容易产生精神上的疾症，并对今后正常的学习、工作、生活产生极大的副作用。
丧，是谁都有的时候。丧可以一时，不能够长久。丧与不丧，固然受许多外界的影响，但最根本的在于自身把握情绪的能力。一个人把握情绪的能力，反映了他心智修养的程度和心理成熟的水平。修养好的人，成熟度高的人，他们不是没有忧愁和烦恼，而是面对挫折和困难时，能够保持一份自信和勇气；面对打击和重创时，能够拥有一种信念和不屈。
人生，就是充满荆棘的路，就是挑战不断的坎。退缩增添的是懦弱和卑微，令人耻笑；奋进增长的是刚强和高贵，让人钦佩。丧，是消磨坚强、瓦解斗志的腐蚀剂；是不思进取、自甘坠落的去力散；是丢弃快乐、失去幸福的苦心汤。人，活着就要有进取心，就要有精气神。哀莫大于心死。人若丧的一蹶不振，自暴自弃，连上苍都眷顾不了你。人越丧，路越窄，命越苦，福越薄。而丧与喜，祸与福，都是自己的给予。
其次，摆脱丧境，就必须唤醒恶梦中的自己，就必须振作起精神换一种生活状态。
一是反思过去。过去的一年很丧，流年不顺无非是自我安慰罢了。新的一年从丧境中走出，就要对自我作一个盘点。到底为什么丧？主客观因素是什么？特别是自身的原因有哪些？知己知彼，才能对症下药。不要习惯地把问题的原因归结到他人身上，这样没有意义。客观地看待问题，认识自己，才有助于改变现状。
二是重在行动。找到问题症结等于解决了一半问题，接下来要做三件事：第一，提岀改善计划。计划越具体越有利于操作。先从日常小事做起，制定可行的短期目标，增长自信。第二，形成良好习惯。改变心境在于养心，改变习惯在于修性。走岀阴霾，让心态阳光健康起来，就要注重个人修养。加强学习和实践，接触积极向上的事物多了，人慢慢会拥有更多正能量的东西。第三，与负能量的人保持距离。你是什么样的人，看你身边的人就知道。所谓近朱者赤，近墨者黑。与爱发牢骚的人常在一起，就爱抱怨；与爱攀比的人常在一起，就爱计较；与负能量大的人常在一起，心情就阴霾的多。
三是有所追求。好运是努力奋斗出来的，天上从来不会掉馅饼。运旺命自然见好。尤其是年轻人，人生有所追求，向上的动力足够强，人生价值体现的才更加充分，前程才一片光明。如果在本该奋斗的年华，选择了安逸，浪费了美好的光阴。到老的时候，只能看着别人幸福，自己默默地悲伤。
过去的已经成为历史，无论你是很喜还是很丧。重要的是抓住当下，把握未来。晦气是靠喜气驱除的。而喜气来自对美好向往追求的心情。心情是自我的调节和赋予，而工作生活充满精气神，心情佳，心态好，好运就伴着你。
最后，祝你从丧中走岀来，去打造一个新的自我，去拥抱充满希望、光彩绚丽的2020年。
如何看待窃格瓦拉这种“不打工”的丧文化现象？
这种所谓“文化”代表了它的具有一定普遍性，这个人是比较极端的例子，普通的人表现出的丧文化基本就是
“不上班你养我啊”：无奈地承担责任
“没办法生活就是这样的”：痛苦面前的逃避
“结婚是好事啊！可以有固定的关系”：无视自我尊严地妥协生活
“做人最重要的是开心啦”！：开心的背后是心如死灰的节奏
“识时务者为俊杰”：理直气壮地放弃尊严，并要给自己有脸活下去的理由
我是阿渡，想要获得独立自尊体系的自我可以加入阿渡心理干预冥想训练！
认清自己才能走正确的道路。
我来回答这个问题：如何看待窃格瓦拉这种“不打工”的丧文化现象？
网络上突然出现一个什么窃格瓦拉(因其长相神似古巴革命领袖 切.格瓦拉，网友们戏称他为“窃格瓦拉”的周立仁）偷电瓶出狱的人，因为说了一句“打工是不可能打工”的而火遍网络，成了互联网上的一道奇观。
古巴革命领袖 切.格瓦拉
一.窃格瓦拉这种“不打工”的现象是一种网络文化现象。
既是网络文化现象，就不要加一个“丧”字吧，因为网络的文化现象与现实生活中的文化现象一样百花齐放多种多样，网络才能生机勃勃，网络才能长久存在。
而窃格瓦拉这种“不打工”的话在网上出现，与前几年有一句“妈妈叫你去吃饭！”是非常相似的。一句“妈妈叫你去吃饭”会传发出数万个贴子出来，还搞得网上网下人人皆知。而这句话又有什么意义呢，值得这么多人转发，难道真的是饿得慌而条件反射吗？回答一定“不是！”，不是又为什么会有这么多人转来转去呢，这就是网络文化的一个现象了。网民感到这句话太简单，简单到了“妈妈叫你去吃饭！”不叫你都不会去呵，连吃饭这么简单的问题都上网叫了，多么的好玩多么好笑的事，于是，就人转人，一时间就在网络世界里成了热门话题，笑了的人也笑了，笑了的人也转发了，就这样“妈妈叫你去吃饭”成为网络文化发展行程中的一道有趣风景。
窃格瓦拉这句“打工是不会去打工的”与“妈妈叫你去吃饭”，不是差不多的网络趣语文化现象吗？只不过“妈妈叫你去吃饭”没有什么内函，而窃格瓦拉这句“打工是不会去打工的”内函就丰富了。你当了小偷，关进监狱，好不容易出来了，还这么的牛，还说不去打工，你不打工干啥呢，然道再以窃为生？你不打工，然道还想当老板？你不打工，你吃什么，你还想当神仙？......
所以这句话就会带来许许多多的疑问和让人研究的话题。因此，窃格瓦拉这种“打工是不会去打工的”的话就引来了许多网民的关注，也自然成了他出狱这个时间段网络文化的一道风景。这道风景比起“妈妈叫你去吃饭”“复杂”多了，也更值得网民们探索，网民们自然热衷相传。
周立仁照
二.窃格瓦拉这种“打工是不会去打工的”也许只是随口而说的无心话。
窃格瓦拉出监狱了，面临的就是出来做什么，因为他要吃饭，一定要做事，而他并不是一个高才生，把每个字眼都咬得准准的，也许在他的眼里“打工”二字就是做苦力活，就是做建筑工地搬砖块、扎钢精之类的活，那他说是不会去干的，这完全有可能，如果这类的活他会去干的话，他也不是四进监狱的窃格瓦拉。但网红在目前来说是暴富经济项目，他会去做吗？如果真的如网文上说的，他出狱时有十几家有网红公司在外面接他，如果真的有网红公司要帮他包装和他签200万或1500万之约，窃格瓦拉会不签吗？为了金钱都会去行窃的人，一下子可以去做轻松而又有名气又有大把银子的事情，他会不干吗？一定不会不干的，那么就是会签约吧，既然会签约，那就成了网红公司的员工了，当然一定不会是网红公司的老板吧。既是网红公司的员工，也就是在网红公司“打工”的人。
