本
文
摘
要
如果要问北京哪里的寺庙集中度最高,莫过于西山南麓的八大处。八大处是这里三山环抱中八座寺庙的合称,这八座寺庙创寺有早晚,特点各不同,有供奉佛牙舍利的灵光寺,有乾隆帝到过的香界寺,还有清静自在的证果寺......不过八大处之外的北京西郊,其实还分布有更多的寺庙,一苇旅行选取了八座推荐给大家。
这八座寺庙皆有数百年甚至上千年的历史,有些有如潭柘寺般的显赫声名在外,有些虽无龙泉寺那样热门,但重要的是寺内要么有或如佛经或如壁画这样的镇寺瑰宝,要么有别处难得的名贵古花木,不管是春季的玉兰夏季的柏森,还是秋天的银杏冬天的腊梅,去对了时间,你即使对历史人文无感,至少也能观花赏景、打卡拍照。
潭柘寺
“先有潭柘寺,后有北京城”,这个流传甚广的说法首先出自潭柘寺西晋永嘉元年的建寺历史,创造了幽州最早佛教寺庙的记录;其次与明成祖的黑衣宰相姚广孝从这里的建筑布局汲取灵感设计北京城有关。位于门头沟的潭柘寺本名为康熙亲赐的岫云禅寺,“潭柘”两字来自寺前的柘树和寺后的龙潭。从观音殿中的拜佛砖到楞严殿里的镜子阵,再到东路的流杯亭,潭柘寺寺院内三路佛殿各有看头,不过最受欢迎的还是春天的二乔玉兰和秋季的千年银杏。
法海寺
法海寺坐落于石景山模式口的翠微山南麓,由明朝太监李童在正统年间集资修建。虽然这座近六百年的古刹有龙钮大铜钟、藻井曼陀罗、四柏一孔桥和明代白皮松等“四绝”,但最让人神往的其实是寺内珍藏的十铺明代壁画。壁画出自当时的十五位宫廷画师之手,总面积达两百多平米的画面大量采用工笔重彩的沥粉堆金手法,各种细节尤其让人惊叹。壁画位于大雄宝殿内,由解说员每隔一小时带领参观,参观过程中仅有冷光手电作为光源,且禁止现场拍摄。
承恩寺
距离法海寺不到两里路,还有一座与之同属全国重点文保单位的寺庙承恩寺。承恩寺最早的创建年代比法海寺晚了70年,但同样为太监所建,不过却与明清两代皇家颇有渊源:明武宗敕赐寺名,朱常洛以其主持为替身僧,万历皇帝驻跸寺内留下龙座,到了清代,亲王贵胄们更是在此流连忘返,所以这座寺院在历史上长期坚持不受香火、不作道场、不开庙,还能如常维持存在也就不奇怪了。承恩寺内格局完整、古木参天,其中“五绝”最为吸睛:一为天王殿的明代壁画,二为寺院四周的碉楼,三为造型独特的钟鼓楼,四为北墙外的人字柏,五为山门前的下马石。
戒台寺
与潭柘寺同处门头沟的戒台寺有整整1400年的历史,最初叫慧聚寺,后明英宗赐名万寿禅寺,俗称的“戒台寺”则源自寺内的天下第一大戒坛,这座戒坛由辽代高僧法均所建,而寺内的标志建筑戒台大殿,也让戒台寺成为国内唯二可授佛门最高戒律菩萨戒的地方(另一处是布达拉宫)。除了需要重点参观的戒台大殿和作为藏经楼的千佛阁,大雄宝殿西侧的五大名松是最大看点,每一棵松都有故事。春季来访,不要错过千佛阁北侧的牡丹园,据说园中牡丹引种自恭王府花园。
碧云寺
香山碧云寺因临时存放孙中山灵柩而为人所知,其实这只是它近七百年历史中的注脚之一。碧云寺位于海淀聚宝山东麓,其源头为元至顺二年耶律阿勒弥舍宅开山而建的碧云庵。明朝两任太监于经和魏忠贤先后扩建重修,最后也皆获罪后葬于寺内。占地四万平方米的碧云寺三进六院,汉传佛教寺院该有的殿堂一应俱全,大雄宝殿内的一众塑像、塔院中的金刚宝座塔和水泉院中的园林景观是游览碧云寺时参观的重点。碧云寺在香山北门附近,如果没有游览香山的打算,只需购买碧云寺单独的门票即可。
卧佛寺
北京植物园内的卧佛寺是个“园中园”的景点,不过就凭镇寺的元代铜铸卧佛,就值得顺路一游,更何况只需要多花五元门票钱,即使加上北京植物园的门票也才十元而已。这座寺庙的原址是唐贞观年间建的兜率寺,至今仍存当年的一株古腊梅。此后历朝屡毁屡建,元朝重建后铸了释迦摩尼的涅槃铜像,再加上唐时寺内就曾有过木雕卧佛,因而被俗称为卧佛寺,其实雍正年间重修后一直叫十方普觉寺。拥有“三宫六院”的卧佛寺看点不止卧佛,两朝皇帝的提名,溥杰和赵朴初的墨宝,以及清代“同参密藏”琉璃牌坊都是精彩之处。
大觉寺
海淀阳台山麓的大觉寺前身是辽代咸雍四年建的清水院,到了金代被辟为皇家行宫,明宣德三年重修始有大觉寺之名,明末被毁后在清代又经两次重修。大觉寺能够香火鼎盛,无量寿佛殿内的西方三圣出力不少。不过稍微做过攻略的游客一般会奔着寺内的“八绝”而来:和法源寺丁香与崇效寺牡丹齐名的三百岁古玉兰、九百年历史的银杏王、大悲堂的辽代古碑、玉兰院的碧韵清池、龙湾堂的灵泉泉水、松柏抱塔、鼠李寄柏和老藤寄柏。
云居寺
地处房山大石窝镇的云居寺有“北京敦煌”与“石经长城”的美誉,这俩美誉说的是它上千年中累积的千部石经和上万块石经版。云居寺的石板刻经始于隋唐,当时的静琬法师等高僧选中了盛产石材的房山创寺刻经以使佛经不朽,从而成就了这座京西南的千年古刹。五进院落的云居寺依山而建,可参观的十万块辽金石经藏在石经地宫中,地宫内充满氮气,游客隔着玻璃可近观石经。除了石经,云居寺内还有中国唯一完整的汉文大藏经版《龙藏》木经、六十万字的舌血真经、佛祖骨舍利及北京现存最古老的唐塔,三里外的石经山还可参观石经刊刻起源的雷音洞。
在挂有寺庙之名的景点之外,北京还有一些景区或博物馆的前身也是寺庙。比如曾经的法华禅寺现在仅存十八座古塔,并被辟为银山塔林风景区。
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