本
文
摘
要
一、7000年前的贺兰山岩画
在那些记载氏族公社生活的画面上，可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极其相似。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟，飞碟开口处, 一个身穿“宇航服”的人正飘然而下，地面上的动物和人群在惊恐地跑散。
二、《拾遗记》中的外星人
《拾遗记》是中国古代一部著名的志怪小说集，又名《拾遗录》或者《王子年拾遗记》，其中有两则关于外星人的记载文中说：尧帝在位三十年的时候，一只巨大的船出现在西海，夜晚船上有光，当时海边的人们将之称为贯月槎，船上有身披白羽会飞的仙人。
以中国古史年代记载，尧帝于公元前2357年即位，故事发生于公元前2327年，距今4000多年。如果将贯月槎视为太空船，那么可以顺理成章地将仙人解释为身穿太空服的宇航员。
《拾遗记》的卷四一中记载：
“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沦波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹”。
他们掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。
近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释：
一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中，用“形似螺”的“沦波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。这就是今天所说的飞碟（UFO）。这些人“两目如电，耳出于项间，颜如童稚”。他们注意观察人类世界，一有新的动向，哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”，对“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情甚为关心，曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果，也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。
外星人光临地球的传说，中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特，记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况，留下了比较古老的原始记录
四、《搜神记》的火星人
书中记载，在三国时期的吴国，一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子，他身高4尺，身穿蓝衣，两眼闪着锐利的光芒。孩子们因从来没有见过他，纷纷围上来。
蓝衣孩子说:“我不是地球的人，而是一个火星人。看你们玩得开心，所以下来看看你们。”还说：“三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。”
孩子们听到了这一消息都吓坏了，一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时，火星人说声“再见”，立即缩身跳到空中。大家抬头看时，只见一块白色的绢布拖着长长的带子，正疾速地向高空飞去。
当时谁也不敢将此事张扬出去。此后过了4年，蜀亡。又过了17年，吴国也灭亡了。三国分裂混战的局面结束，由司马氏统一了中国。这正应了火星人的预言。
五、《资治通鉴》中有关飞碟的两则记载
文中记载：西汉成帝建始元年，八月，有两月相承，晨见东方。
清晨能在东方出现的物体，绝不会是月亮，更不可能出现两个月亮，而它的形状像是互相承托的弯月，显然不是自然星体，倒有些像现代的宇宙飞船。
汉安帝永初二年，秋七月，太白入北斗。
太白星就是金星，它有一定的运行轨道，绝不会来到北斗七星的位置，唯一可以猜想的是，这是一个发白光、可在星星之间飞行的物体。
六、苏东坡的诗文《游金山寺》
是时江月初生魄，
二更月落天深黑。
江心似有炬火明，
飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，
非鬼非人竟何物？
苏东坡当时夜游镇江的金山寺时，在月黑星稀的二更，忽见江中亮起一团火焰，深感疑惑。
这样的景观，现代人看了也是无法给出准确的答案。
七、《宋史.五行志》的记载
宋乾道六年，西安官塘出现了一人鸡首人身的怪物，高约丈余，大白天从高空中降落下来，在田野上行走，还试图与人交谈。
有关专家认为，这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。
八、《五行志》还记载有清康熙十二年三月发生的一件追捕外星人的事。当时有人看到一个黑面人在空中飞驰，身上红光闪闪，熠熠生辉，像是在空中放火的样子。当官府捕快闻讯起来时，那人却忽然不见了踪影。
九、《清史稿·灾异志》的记载
在清雍正三年七月，灵川五都廖家塘有一村民与众人入山砍竹。忽然在众目睽睽之下失踪了，140 多天之后又莫名其妙地在家中出现，但是说话己语无伦次，怪诞不经。
十、吴友如的画作《赤焰腾空》
这幅画是清代画家吴友如作于1892年（光绪十八年），被人们认为是一篇详细生动的UFO目击的绘画。
《赤焰腾空》的画面上绘有许多身着长袍马褂的市民聚集在南京朱雀桥头，仰望空中一团火球。吴友如在画面上方落款写到：
“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵（今南京市） 城南，偶忽见火毯（即球）一团，自西向东，型如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天登又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”
这幅画是详细生动的目击报告：火球掠过南京城的时间，地点，目击人数，火球大小，颜色，发光强调，飞行速度以及各种猜测又不得其解，皆有明确记述。一位老人还在它开始出现时，听到微微的响声。
吴友如1884年在上海创办我国第一份时事画报《韩熙载》。他的许多画都记录了当时的新闻，并配以文字说明。
文中有三点，以航空专业之立场甚觉佩服：
其一是吴氏把赤燄飞行之特点与流星相比，却不以为是流星；
其二，根据风向与飞行方向否定了此物为儿童所放之天灯；
其三，他已具有今日电视记者之作风，知道访问老叟，且能记下「微觉有声」之纪录，在一百年前的中国实是不可多得之人才。
.......
20世纪40年代开始，美国上空发现会发光的椭圆盘飞行器，当时的报纸把它称为“椭圆形的发光体”，这是当代对不明飞行物的兴趣的开端，后来人们着眼于世界各地的不明飞行物报告。
“UFO”一词源于美国空军的“蓝皮书计划”，该计划的第一任负责人是爱德华·鲁佩尔特上尉，他正式发明“UFO”一词，以区别当时所用不准确而且有暗示性的“飞碟”一词。
2022年5月17日，美国国会众议院的一个委员会举行以不明飞行物（UFO）为主题的公开听证会。在听证会上，五角大楼发布了神秘物体掠过飞行员的片段。
全世界约有三分之一的国家在开展对不明飞行物的研究、已出版的关于不明飞行物的专著约350余种、各种期刊近百种。
对不明飞行物已有不少官方和民间研究机构在进行研究。世界上较大的研究机构都拥有一批专家参加这项工作.
在美国，一些理工大学甚至已把不明飞行物问题正式列入博士论文的选题，一些大学和空军院校还开设了不明飞行物课程。
飞碟热首次出现是在1878年1月，美国得克萨斯州的农民J·马丁看到空中有—个圆形物体。美国150家报纸登载这则新闻，把这种物体称作“飞碟”。
1947年6月，美国爱达荷州的一个企业家K·阿诺德驾驶私人飞机，途经华盛顿的雷尼尔山附近，发现9个圆盘高速掠过空中，跳跃前进。这一事件在美国所有报纸上得到报道，又一次引起了世界性的飞碟热。
对于引起UFO现象的原因一般认为有以下几种：
一、对已知现象或物体的误认
被误认为UFO现象的因素或物体有天体：行星、恒星、流星、彗星、陨星等；
大气现象：球状闪电、极光、幻日、幻月、爱尔摩火、海市蜃楼、地光、流云；
生物：飞鸟、蝴蝶群等；
生物学因素：人眼中的残留影像、眼睛的缺陷、对海洋湖泊中飞机倒影的错觉等；
光学因素：由照相机的内反射和显影的缺陷所造成的照片假像、窗户和眼镜的反光所引起的重叠影像等；
雷达假目标：雷达副波、反常折射、散射、多次折射，如来自电密层或云层的反射或来自高温、高湿度区域的反射等；
人造器械：飞机灯光或反射阳光、重返大气层的人造卫星、点火后正在工作的火箭、气球、军事试验飞行器、云层中反射的探照灯光、照明弹、信号弹、信标灯、降落伞、秘密武器等。
二、地外高度文明的产物
有人认为有的UFO是外星球的高度文明生命（外星人）制造的飞行器。
三、地底人的飞行器
居住在地球内部生物的飞行器。
四、心理现象
有人认为UFO可能纯属心理现象，它产生于个人或—群人的大脑。UFO现象常常同人们的精神心理经历交错在一起，在人类大脑未被探知的领域与UFO现象间也许存在着某种联系。
许多不明飞行物照片经过专家鉴定为骗局或者误会，但是始终有部分现象根据现有科学知识无法解释。
