本
文
摘
要
昨天刚补完这部国庆60周年的献礼剧,总想写点什么。《人间正道是沧桑》是我心目中最好的华语历史剧,没有之一。它的好,好在以小见大、以虚构见真实。可以说,这就是从一个新视角讲述教科书上的中国革命史。全剧没有一个真实历史人物出场,但每一个主要角色都有许多历史原型,都能代表那段动荡岁月中的某一类中国人。那些我们耳熟能详的历史大事件,都渗透在人物的人生轨迹、人际关系之中。所以干脆写一篇文章,归纳下那些角色背后的象征含义吧。
瞿家和杨家:这两家人的恩怨,差不多就是国共两党斗争史的缩影。大革命时期的 *** ,实际上已经是列宁化改造后的产物,而那时的 *** 更是全体加入 *** ,在 *** 内部发展自己。两党拥有共同的政权(广州国民 *** ),共同的军队,共同的人才培养基地,共同的外援,就像是两个灵魂共享同一个身体,而四一二政变就是要把这两个灵魂强行分开的产物,实际上怎么能分得开呢?就算真的分开了,那这个身体恐怕也是半残了。杨家内部的骨肉分离,瞿杨两家的恩怨纠缠,甚至包括三期六班的分裂,都是象征着四一二“清党”对国共两党造成的巨大伤害。
瞿恩/林娥:一男一女两位圣人、完人。这两个角色的设定,其实就是“人间正道”的化身。
杨立青/瞿霞:两个人都是个性鲜明的,都是有优点又有缺点的;是功勋永垂不朽的,又都是犯过错误、遭受过挫折的。如果说瞿恩/林娥象征的是理想和主义,那么这两位象征的就是革命的曲折道路。道路是曲折的,但都能迎来最后的光明。
瞿妈妈/穆震方:革命并不只有战场上的炮火,也有地下潜伏的凶险,也有后方组织工作、情报工作的繁琐和平淡。瞿妈妈和老穆,我觉得象征的是无数为了革命默默付出的普通党员们、群众们。杨立青是冲锋陷阵的战场英雄,老穆则自始至终都在后方保卫组织的安全、或者组织搜集情报,瞿妈妈更是像一位母亲一样始终维护着党组织的运作。杨立青热情开朗、不拘小节,老穆则成熟稳重,像父亲一样照顾着瞿霞。
杨立华:说实话,立华是我最不能理解的一个人物了。她本身的人物设定就是民主派人士,早年爱慕 *** 人瞿恩几乎到了要结婚的程度,之后又去苏联留学,四一二后自始至终都对蒋介石的 *** 政策和 *** 的 *** 不满。可是这样一个人,却始终和 *** 刻意保持着距离,并拒绝抛弃 *** *** 。我想,立华应该代表的是当时大量持观望态度的知识分子和民众吧,毕竟二十八年革命中的大多数时间党的力量都是占劣势的,尽管普通人都对 *** 政权不满,但谁又能想到 *** 真的夺得了天下呢?
范希亮/杨廷鹤:具有朴素爱国主义感情的中国人。他们厌恶国共两党的同室操戈,也没有什么强烈的政治立场、主义信仰,唯一想的就是保家卫国、维护统一。但这是不可能的,四一二以后的 *** 已经不再是联俄联共的列宁化 *** 了,和 *** 的阶级对立已经彻底不可调和,两党唯一的出路就是在战场上角逐中国的主导权。杨廷鹤始终试图以父亲的身份团结分裂的杨家却郁郁而终;范希亮则试图做一个纯粹的职业军人,只是执行命令而不问为什么,所以他爱护立青却坚决进攻苏区红军,同情 *** 却亲手处决了瞿恩。
汤沐雨/吴融:相比范希亮,这两位是更典型的 *** 将领,身上有更多的旧军队顽劣习气,虽然也是积极抗日,但对 *** 比老范更加敌视。
杨立仁:立仁是个很复杂的反派,很难说他对 *** 究竟是怎样的态度。从剧中一些细节看,他虽然身为中统特务,但应该是那种温和而纯粹的三民主义信奉者(尤其是和楚材相比),比如他说瞿恩“抛开政治立场,人品上堪称完人,可惜几块洋面包撑坏了,马列主义根本不适合中国”;在陆军监狱对审讯瞿霞的狱卒说“我希望你们陆军监狱是感化院,而不是屠宰场”;在日本的威胁逐渐逼近的时候,他多次对楚材表露出希望将工作重心转移到抗日上的意愿。他搜捕 *** 并不完全是出于维护蒋介石的统治,相当一部分是因为他坚定的信奉三民主义是拯救中国的正道;而这就决定了,在他眼里 *** 不完全是敌人,而是走了错误道路的同胞,所以他总是强调温和手段感化 *** ,处决瞿恩后会那么痛心疾首。
楚材:这位就是彻底的蒋家王朝鹰犬,蒋介石的死硬崇拜者,崇拜到了是非不分的程度。任何敢于和蒋介石作对的人,他都会实施最无情的打击,哪怕是立仁,当他表露出和蒋介石不一样的立场时,楚材也会严厉训斥。
董建昌:老董是个很讨喜的角色,既有智谋,又有原则,还不像瞿恩那么完美得难以接近。其实单从立场来说,我觉得老董和范希亮应该是一类人,两位都是正直的爱国军人,损害国家利益的事情坚决不做,但老范更耿直,老董更圆滑。老范虽然同情立青同情 *** ,但蒋介石的剿共命令他还是坚决执行了;而老董则在各路势力之间闪转腾挪委身求全,并利用各种手段帮助立青脱离两党纠缠的漩涡。
最后来说说解语石吧。自黄埔毕业后,解语石是三期六班中戏份最少的一个,连反派汤沐雨吴融都是不是出场,解语石却一直消失直到临终。但这是我全剧我最喜欢的角色。《人间正道是沧桑》是典型的群像戏,角色众多而个个身怀绝技个性鲜明。与其他有历史原型/象征意义的角色相比,我觉得解语石是最接近普通人的,无论是打扮、气质还是性格。硬要说他的原型是谁,我觉得他就是无数创造历史的人民群众中的一分子,有时胆小但遇见大事绝不贪生怕死,与人为善但大是大非面前绝不含糊,有很多缺点但优点也足够闪光。每次看解语石出场的片段,我都感觉到仿佛自己身边熟识的人出现在眼前。