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文
摘
要
来源:陕西网
1
再次进入丰收村已是伏天。
沿着西康铁路前行,一个又一个隧道让人的眼睛来不及明与暗的适应。倏地一闪,丰收村的村口便在眼前。
对于巍峨的秦岭而言,它是亿万条山缝之一,甚至是无数次造山运动的“败笔”——没能整体隆起,反倒挤成一道道裂、一条条沟。我曾遐想,或许在多少个寂静的深夜里,秦岭因此而叹惜过。
对于高速路上疾驰的人们,很难有谁慷慨地向这个村口投去一瞥,它不是秦岭的七十二峪,难得谁有闲心去欣赏。犹如母亲身体上的一条条妊娠纹,常年掩盖在衣衫之下,尽管它是孕育生命的印记,但并不会像抬头纹一样常常被看见。
丰收村,两山夹一沟,沟深13公里,最窄处两座山的直线距离不到300米。当我站在沟底仰头望向山顶,遮阳的草帽便掉到脚后跟。即便是这样,它在我眼中、心中依然是美丽的存在。
夏日的清晨,当第一缕阳光温柔地洒在山顶时,知了便开始一整天的嘶鸣,沟底偶见炊烟,山腰间的薄雾却是每一个早晨都有。雾团有时像一群精灵的孩子,悄无声息地奔向玉米地、核桃林,更多时则似一块硕大的白纱,让青山多了一份娇羞。
丰收村的美,在于绿水青山间的苍翠。
板栗、梨树、红椿、杉树、核桃、樱桃、银杏、杜仲,马桑泡树、漆树、柿子树……“这叫桦梨树,又叫耳树,生长的木耳最好吃;这叫枸树,树皮可以用来造纸;这是柏树,做成的寿材最好,是许多老人临终的最高‘追求’。”村里老人说。
秦岭的爱,在于对山里人慷慨的馈赠。
苍术、连翘、柴胡、葛根、夏枯草、鱼腥草、金银花、石泽兰……“夏枯草必须端午节前后3天,带着晨露采;苍术采收后,必须用麦麸相拌后发汗,否则入药后,病人会汗流不止。”村民说。
大山的威严,在于演绎的民间故事都那么教化人,可见人们对他爱得多么赤诚。
“你看,那是铁连枷鸟,燕子往来南北时,它们在燕群的上下伴飞,防止别的飞禽攻击,是燕子的‘带刀侍卫’;你听,洋雀叫声是‘白白弄、白白弄’,抬石雀的叫声是‘啊哼、啊哼’;我说,最可怜的要数‘我儿剁错鸟’,相传一个人娶了后妻,一心想杀掉继子,亲生儿子知道后,用自己的身体替长兄挨了刀,父亲变成一只鸟儿,忏悔地叫道,‘我儿剁错、我儿剁错’,每叫一声,嘴里流一滴血,直到死亡。”村干部说。
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这样峻峭、挺拔的大山,养育出什么样俊美、不屈的人?我的采访就从这里切入。
一块落石砸在包工头方乾进的右太阳穴处,去县医院的路上,他的儿子跪在救护车上接了他吐出的两盆血倒掉。在取掉茶杯盖大小的头骨后,他只住院治疗了15天。第16天,方乾进自己开车上了工地。此时,他的头被一层又一层纱布包裹着,只有两只眼睛和嘴巴露在外面,像一具木乃伊。
是什么让一个农民有如此强大的生命力?是男人身上的义气和责任。
挖了20年煤的朱西民,在查出煤肺病的当天,得到15.3万元的赔偿。走出煤老板的办公室,他觉得冬天的阳光真的很暖,这是他49岁人生中见过的最多的钱。他的“好心情”,来自居然不用打官司就能得到赔偿。
一个月只拿250元补贴的村小组长刘先进,将女儿出嫁时所得的4万块彩礼,拿出3万元偿还了修路时欠下的集体债。提及此事,他连忙摇摇手,“这个丑事,说不得、说不得。”不知在他心里,是得彩礼为丑事,还是用女儿的嫁妆钱垫给村里为丑事呢?而他摇动的那只手,是当年给组里接电时触了电,已丧失了劳动的功能。
40多岁的吴永东说:“咱这人,除了人民币不会造,其他的事‘一码齐’。”这是我听过一位农民兄弟说出的最豪迈、自信的话。但当他从外地买回来的八头黄牛,三个月时间内连续死了三头后,他拿起尖刀,把牛肚子划开,想通过解剖看到底哪里出了问题,结果什么也没看到。
当了十几年民办教师的蔡克智,在转为公办教师的体检中,看到血检报告上写着“阴”字,吓个半死,心想这下㞗了,咱一个大男人怎么还整出个“阴性”来?回家怎么和老婆交待呀?这是他人生中的第一次体检。
46岁的姚西位,在堂哥去世的第二年,娶堂嫂为妻,为了省掉看喜日子所花的钱,他俩约定,村里哪天有人结婚,就认定为自己的喜日子,这是何等勤俭、质朴的农民兄弟、姐妹啊!
我并不刻意地走进一个个农家小院,品种繁多的菜园、码放整齐的柴火堆,就连土墙上用木头橛子悬挂着的家具都被擦拭得锃光瓦亮,无不体现着主人对家的热爱,对生活的态度。
采访中,当男主人不经意地卷起裤管时,小腿上总是呈现出一道道“蜈蚣”般的伤疤,那是他们在陕北煤矿、山西铝矿、内蒙古金矿、贵州高速公路隧道打工时留下的。说起受伤经历,大多数人很淡然,受点伤都不算大事故,不少人都有眼看着工友离去的经历。
深夜,我行走在秦岭深处的山沟里,两边的大山像巨人一样如影随形,给人以极大的安全感、护佑感。是的,经历亿万年的风雨激荡,秦岭万壑纵横,成为无数人休养生息的空间——因其包容一切,才被尊称为父亲山。
3
“爸呀,妈呀,那个要钱的人又来了!”在村上工作了近40年的副支书赖盛贵,酒后一遍遍地向我重复着这句话,说着说着,满眼是泪。
这是30多年前他到农户家里收“三提五统”时,一位刚刚懂事的小姑娘见到他后说的话。这句无忌的童言在他心中深深铭刻,挥之不去。今天的泪水不是懊悔当年的不应该,而是庆幸这样的情景一去不返。
正是因为有那样的记忆,使得赖盛贵对人对事特别容忍,包括那些无理取闹者。他认为,群众觉得亲近、信任才上村委会的门。
一场大雪过后,我再到丰收村。早上,几名村干部在村委会火炉旁说事,一位穿戴整齐的老人走了进来,没用人招呼便坐在火炉边伸出了一双洗得干干净净的手。他面向赖盛贵,目光却盯着跳跃的火苗,喃喃地说,这大冷天的,早饭还没吃!
“有困难找警察!我告诉你,打1—1—0。”一旁几位年轻的村干部挤着眼睛开起玩笑。
“咦,看把你们能的!”老人向年轻人投去揶揄的目光,互相谁也不觉得尴尬,犹如祖孙间没大没小的斗嘴。
“我看你今天衣服穿得整齐,手也洗得干净,所以奖励你一顿早饭。”赖盛贵说着,便把老人领进村委会的廉政灶,亲自打开了炉灶,开始馏馒头。
老人是五保户,衣食不缺,只是手有点懒,来村委会蹭饭成了常态。为了让老人吃得心安理得,村干部跟他说,只要每天能把衣服、手洗干净,把家拾掇得整洁,就可以得到饭菜的奖励。从此,这位老人穿戴干净、庭院整洁。
帮助你,而不让你心生难堪;扶持你,而不需你感恩戴德。有什么能比给予村民自信更重要的呢?
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在多年的基层采访中,我发现有一个问题始终困扰着基层干部。为什么党的政策这么好,受惠的群众很少“送锦旗”般地表达谢意呢?
丰收村“哲人”朱自堂的回答是,只有西方的主才需要人们饭前祷告、歌功颂德, *** 员是全心全意为人民服务的公仆,不需要。
丰收村“小媳妇”姚西芳说,你说妈妈和女儿经常拌嘴,但从不会记仇;婆婆和儿媳相敬如宾,却往往人心隔肚皮!为什么?就是因为有血缘在啊!
血浓于水!我豁然开朗。是的,这种认同、感激,不正在方乾进顶着残缺的头骨依然冲向工地的行动上;不正在刘先进用女儿的彩礼钱偿还村里修路欠下的债务中;不正在丰收村男人们身上一道道蜈蚣般的伤疤里?
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我用白描般的文字,记录一个个家庭的精彩与平凡。因为在普通人的心中,家,是繁衍生息的场所,更是安身立命的港湾;国,是生于斯长于斯的地方,更是精神的家园、心灵的归宿。
丰收,是一个村子的名字,是一村普通人的真实感受和无限希冀,也是一个农业大国走向复兴的基石。通过“整村记录”,一条脉络清晰可见,在中华民族伟大复兴的进程中,一村之民收获的不仅仅是以小康生活为标志的财富累积,更重要的是“我是主角”的自信。
驻村采访近两个月的时间里,我穿行在秦岭的沟壑间,脑海里总能迸出那段耳熟能详的话语:“人民是历史的创造者,人民是真正的英雄。”
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从中华民族伟大复兴战略全局看,民族要复兴,乡村必振兴。
从世界百年未有之大变局看,稳住农业基本盘、守好“三农”基础是应变局、开新局的“压舱石”。
历史和现实都告诉我们,农为邦本,本固邦宁。我们要坚持用大历史观来看待农业、农村、农民问题,只有深刻理解了“三农”问题,才能更好理解我们这个党、这个国家、这个民族。
全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,最艰巨最繁重的任务依然在农村,最广泛最深厚的基础依然在农村。
这些是中国 *** 成立百年之际,以深邃的历史眼光对农业、农村、农民问题的深刻理解。
一位学者称,村庄,是农耕文明留给人类的最大遗产,某种程度上,其价值并不亚于万里长城。
当我走进农村,走近农民,最深刻的感受是,这里发生的故事远远比我们想象中更精彩;农民的创新、创造能力远远比我们“文件”中要求的更强大;农业的社会价值远远超越一粒米、一碗粥的狭隘概念。
能原原本本记录28位村里人和村干部所经历的磨难与奋争,是我人生最荣幸的事,讲述他们的故事,像是讲述亲人们和自己的过往。因为我曾经在陕北的一个小山沟里生活了18年,也就省去“往上数三代都是农民”的麻烦。
(当代陕西 梁生树)
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