本
文
摘
要
文殊师利菩萨十大愿
佛告大众诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨及一切有情众生入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师、僧、子弟、和尚、阿阇梨、同学、伴侣，受我法教，学我威仪，取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。于是我作他作，大臣官长，理务世俗，一一清正，于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。云何名为无尽十种甚深大愿？
一者大愿：
若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之主、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主、粟散世王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水 *** 生胎、卵、湿、化，九类蠢动，一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，于我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医救疗诸疾，历数、算计、工巧、博易、世典、文笔、歌咏、赞叹、讲论、戏处导以度人，随类同事接引世俗，令发菩提正见正受，共我有缘，得入佛道。
二者大愿：
若有众生，毁谤于我，嗔恚于我，刑害杀我，是人于我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿：
若有众生，爱念我身，欲心见我，求得于我，于我身上，于他身上，盛行谄曲、邪见、颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善，愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿：
若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我；毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善；共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿：
若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我、敬重于我、不敬于我，妨我、不妨我，用我、不用我，取我、不取我，求我，不求我，要我、不要我，从我、不从我，见我、不见我，悉愿共我有缘，发菩提之心。
六者大愿：
若有众生，常生杀命，作屠儿、魁脍、畋猎、渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀心炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物；所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。
七者大愿：
若有众生，供养我者，我供养他者；或我造、他造寺舍僧房、伽蓝、佛塔、禅房、兰若，独静之处；或我造、他造一切功德，及造菩萨、诸佛形像，令他布施，修立福祐，遍于法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福；及有他人、自己、朋友、同伴、师长、弟子，修行苦行，节身断食，持戒破戒，有行无行，和尚、阿阇梨教导称说，听受我教，我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。
八者大愿：
若有众生，广造诸罪，堕于地狱，无有出期。经无量劫，受诸苦恼。从地狱出，生于五趣。先作畜生，将命还于前生。负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从，偿他宿债，累劫倍命，还他偷盗，无有休息。我于五道，随形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦、盲聋喑哑、最下乞人，于一切众生众中，同类、同缘、同事、同行、同业、导引得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。
九者大愿：
若有众生，纵恣身心，我慢贡高故，于我法中，污埿佛法、师长、弟子，无惭无愧，用僧佛钱、菩萨财物，杀生、偷盗、邪行、妄语、绮语、恶口、两舌、斗乱、纵恣、贪嗔，不拣良善，劫夺他财，拒讳谩人，不识善恶，广造十恶一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱，从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。
十者大愿：
若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别，行四无量心，心等虚空，广度有情无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊以圣性愿力，不入三界，亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海真如藏中安住，法界遍在众生心识体性。
曼殊室利言：我有大愿，以圣性力加持有情，令罪垢消灭，得入菩提诸佛圣果，则是名菩萨十种大愿。
如是曼殊发广大愿已，三千大千世界六种震动，天雨曼陀罗华遍满虚空。其时，大会诸众尽见其华，同时赞叹曼殊大士圣力自在，不可思议，不可言说。尔时诸大会众，咸皆欢喜，信受奉行。
出自《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》
