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文
摘
要
本文目录一览：
- 1、帮忙找首歌，歌词里面有一个叫木头 一个叫马尾。还有远方的风，远方的人，只有这些了。帮忙找找
- 2、怎样理解周云蓬的《九月》？
- 3、《九月》 海子
- 4、周云蓬九月里的，一个叫木头一个叫马尾什么意思
- 5、民谣《九月》歌曲歌词
帮忙找首歌，歌词里面有一个叫木头 一个叫马尾。还有远方的风，远方的人，只有这些了。帮忙找找
这是海子的一首诗《九月》
海子 九月
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原
——海子《九月》
怎样理解周云蓬的《九月》？
周云蓬演唱的《九月》的词是上世纪八十年代诗人海子的作品，曲作者是张慧生，由周云蓬重新编曲进行演绎。整首歌曲听来悠远、悲伤，就像在一望无际的草原上，马头琴的琴声从远处传来，让人感觉空旷、寂寥而忧伤。
这首歌有着最特殊的创作背景，词作诗人海子死于卧轨自杀，曲作张慧生也自杀身亡，而周云蓬是一个在9岁失明，24岁开始便过着流浪歌手的生活。所以这首歌里带了太多的个人情感和情绪，海子和张慧生对生命和希望的绝望，用周云蓬的沧桑演绎出了苍凉和悲怆的味道。
无论是词曲都放在了意境辽阔、悠远的草原上，马头琴作为草原的象征，不仅出现在乐曲中，也出现在歌词中，更加加重了无边草原带来的苍凉和孤寂，看不到边际的草原就像看不到苦难尽头的生命，就如同歌中所唱“一个叫木头，一个叫马尾”，一遍又一遍的周而复始，没有开始没有结束。
周云蓬在海子的诗中增加了描写汉朝少数游牧民族匈奴被霍去病打败，驱赶至焉支山外时的哀歌的念白：
失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我妇女无颜色。
游牧民族匈奴是居无定所的流浪者，经年流转随草而居，这样的生活本就颠沛流离、漂泊不定，却还要面对战争带来的生灵涂炭、家破人亡。这句诗歌的增加让整首歌不仅仅停留在个人对死亡和绝望的看法和感知上，而是上升至用历史少数民族战败后的无奈和悲痛来映照，表达了个人对于历史的渺小和对命运的无奈感。
“人生总是一直痛苦吗？还是只有小时候是这样？”
“总是如此。”
生命有太多的坎坷、挫折与无奈，但是我希望每个人都不要去做生命的逃兵，也许在关键时刻多坚持一秒，就会看到你所不曾见到的青鸟。
[img]《九月》 海子
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽，泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头，一个叫马尾
我的琴声呜咽，泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原，映照千年岁月
我的琴声呜咽，泪水全无
只身打马过草原
目击众神死亡的草原上野花一片
目击众神死亡的草原，上手第一句，就把草原拟人化。众神，在高高的天空，而草原在低低的大地。草原如同一个人，躺在大地，仰望着苍穹之上众神的死亡。这是海子的黑色美学，充满着荒凉，史诗般的绝望气息。
但紧接着，这草原上野花一片。这野花星星点点，彩色缤纷，忽而化解了众神死亡的黑色悲怆。天上众神的死亡，和地上野花的野蛮生长连贯在一起，绝望与希望强烈对比，似乎是天与地之间，不动声色的博弈。
远在远方的风比远方更远
海子的诗歌天赋，单以这句，就尽显光芒。远方已经是表达远，什么能比远方更远？海子给出的答案是，远在远方的风，比远方更远。远处的风，不知从哪个遥远的地方吹来，既抽象，又现实，无形无质，你却分明能感受到它。这种无根的渺远感，比远方的地点更显得遥远。
我的琴声呜咽，泪水全无
琴声怎么会呜咽？只是琴声的调子太悲凉而已，所以听起来就像是人的呜咽声。而这呜咽，同时也是奏琴人和听琴人的心情投射。所以，才会泪水全无。而泪水全无这四个字，有两个层次的意思。一是，诗人太过悲伤，但却流不出眼泪。二是，诗人因为太过悲伤，导致眼泪已经流得太多，再无眼泪可流。
这两个层次的悲伤，隐藏的是两种不同的情境。犹如苏州园林式的移步换景，在不同的参照系里，看同一片风景，得出的韵味各不相同。
我把这远方的远归还草原
诗的第一句就已经将草原拟人，第二句将远方具体化。有了这两句的铺垫，在这里，诗人便开始点出自己。他像是拜见草原的行者，踏过千山万水来到草原，只为了把远方的远归还草原。这种语气，充满着对大自然的敬畏，对自身孤独的释然。远方太远了，诗人已经知道穷尽一生都抵达不了，所以不如把它还给草原，而追求自身内心的平静。
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾，这一句是暗指游牧民族喜欢用的乐器马头琴，呼应了第三句的琴声呜咽。诗人把马头琴的材料拆开，比喻成两个小孩，一个叫木头，一个叫马尾。木头和马尾的拟人化，尽显一派天真之气。木头和马尾，各自孤独，合在一起，却能演奏。诗人何尝不想遇见，能与自己合在一起演奏的另一半呢。
我的琴声呜咽，泪水全无
这一句第二次出现，是为诗歌创作中的“反复”手法。如上说，泪水全无这四个字有两个层次的意思。这第二次出现，跟第一次出现是有不同所指的。所以，同一句再次出现，并不是重复，而是反复。是感情层次发生了变化。
远方只有在死亡中凝聚野花一片
这一句是对第一句的呼应。第一句说，草原目击众神的死亡。其后，诗歌叙述到了诗人来到草原，把远方的远归还给草原。诗人一直隐在画境之外。这看似支离，暗脉实则是连贯的。到了这里，远方只有在众神的死亡中，才能凝聚野花一片。诗人把所有情绪进行了切分，然后相互拼接融合。
到了这里，像是一段摄像作品，在无人状态里，诗人终于孑然入境，显出一个远远的背影。诗人果决地将自然之境和自我之境打碎，然后相互熔炼在一起。把自己微观的感情，水 *** 融般地混到对外界宏观的感知里。这一句写得峰回路转，不着痕迹，可见手艺炉火纯青。
明月如镜高悬草原，映照千年岁月
到来这里，全诗就迎来了一个 *** 。明月如镜高悬草原，是何等苍凉，大气。将草原上一轮清冷明月，比作悬在九天之上的一面镜子，隐约有“月下飞天境，云生结海楼”的唐诗遗风。这个比喻句，带有浓郁的，汉文学语境里特有的古典韵味。体现的是诗人遣词造句上的真功夫。
接着，明月如镜，映照的是人间千年的岁月。明月高悬草原，是宏大的空间，映照千年岁月，是亘古的时间。大空间，续大跨度时间，是大家手笔的标配。顿时有了李白笔下的那种浪漫，高远的大气象。但海子不是李白，海子的语境里，相比李白，少了份豪迈与浪漫，却多了份孤独与清冷。
我的琴声呜咽，泪水全无
这句第三次出现，可与古琴曲《梅花三弄》同比。《梅花三弄》全曲共有十个段落，因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次，故称《梅花三弄》。在这里，琴声呜咽，泪水全无的写法，就类似于这梅花三弄。在诗歌里，有一咏三叹的说法，指诗歌重章叠句，回环复沓，继而加强抒 *** 彩。往往一咏三叹式的诗歌，适合拿来谱曲演唱。
事实上，海子的《九月》被张慧生谱曲后，经过周云蓬的翻唱，确实转化成了一流的歌词。
只身打马过草原
这一句是为收尾，收得极其漂亮。全诗响亮开篇，却是淡笔收尾。只身打马过草原，既是对之前每一句的呼应，又是独立辟开的一句交代。诗人的行踪流浪，身心落寞，仅此一句，便写得内敛而饱满。
诗歌的美学，不论是写苍凉，还是写愤慨，最忌往而不复。
金庸老爷子是艺术鉴赏大家，在《笑傲江湖》中，借曲洋与刘正风对莫大先生胡琴的评价，道出了自己的鉴赏论。
曲洋说：“他剑法如此之高，但所奏胡琴一味凄苦，引人下泪，未免也太俗气，脱不了市井的味儿。”
刘正风道：“是啊，师兄奏琴往而不复，曲调又尽量往哀伤的路上走，好诗好词讲究乐而不淫，哀而不伤，好曲子何尝不是如此？我一听到他的胡琴，就想避而远之。”
这一段，隐藏着金庸提出的最好的艺术鉴赏指南。套用在诗歌上，可谓严丝合缝。往而不复，是绝大多数创作者的病根所在。有了这个病根，作品难免就要给人矫揉做作，无病 *** 之感。
海子的诗歌，以抒情为主，凄美的语境是难免的，虽是真性情，但是如果只是一味往凄苦的路子上走，过于发泄，而缺少对生命从容，豁达的认知，就成了往而不复，难免就要俗气。但是海子不俗就在于，他无论怎么抒情，怎么哀怨，最后都能往而有复，于人生悲苦中，点燃烛照心灵的一盏灯。
在《九月》的收尾中，海子不再纠缠于自己的内心的挣扎，情绪上的痛苦，而只是淡淡书一笔，将自身抽离开语境，把诗境留给读者，绝不贪恋。
做一个比方，诗人好比父母，写出的诗好比自己的女儿。写诗的过程，就是要把女儿送去相亲。父母一旦让女儿和男方见面，任务就已经完成了，接下来一定是要抽离的，把交流的空间留给他们。如果到了这个时候，还赖着不走，显然就是多余的。
海子的抽离是他的克制所在。这看似漫不经心的一句收尾，表面上风平浪静，实则波涛汹涌，诗人的内心世界，全系于这一句。但偏偏写得这么举重若轻。
如世上最深情的告别，往往只是最简单的话语。也就是这般。
周云蓬九月里的，一个叫木头一个叫马尾什么意思
木头是指制作马头琴琴身的材料，而马尾是指制作马头琴琴弦的材料。
《九月》是中国内地男歌手周云蓬演唱的一首歌曲，由海子作词，张慧生谱曲。
歌词：
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 我的泪水全无
我把远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 我的泪水全无
我把远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
（念白：）
“亡我祁连山，使我牛羊不蕃息
失我焉支山，令我妇女无颜色”
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜 高悬在草原 映照千年的岁月
我的琴声呜咽 我的泪水全无
只身打马过草原
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头 一个叫马尾
民谣《九月》歌曲歌词
九月
曲：张慧生
词：海子
演唱：周云蓬
目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 我的泪水全无，我把远方的远归还草原
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 我的泪水全无，我把远方的远归还草原
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
远方只有在死亡中，凝聚野花一片
明月如镜 高悬在草原，映照千年的岁月
我的琴声呜咽，我的泪水全无
只身打马过草原，一个叫木头 一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
一个叫木头，一个叫马尾
扩展资料：
周云鹏演唱歌曲《九月》，根据海子的改编，原作曲张惠生。盲人歌手周云鹏的解释《九月》，美丽的孤独的悲惨的伤心。
创作背景：
《九月》原来是海子的一首诗。后来，一个名叫张惠生的人发了一首歌。像海子一样，张惠生也自杀了。现在，周云鹏唱了他一声。我惊讶地发现原始的诗歌和歌曲可以如此融合。或者可以说周云鹏本身就是一位诗人。
他用低沉的声音演唱《九月》，并反复演唱，“一个被称为马，一个马尾。”这是马头琴的不断谈论。海子和周云鹏对马头琴有着真挚的情感，伴随着悠扬的钢琴音色。
