本
文
摘
要
在成都,猛追湾适合热烈追求基友,菊乐路适合不可描述的体育运动,府南河流淌着同志的美丽传说。
与此相似,重庆北城天街的星巴克,因为网友@非天夜翔创作的 *** 小说——《北城天街》,成为了同志圈的热门打卡“景点”。
在网传的“中国十大GAY都”排行榜上,成都排名第三,重庆位居第一。成渝地区偏安一隅,亚文化盛行,除了嘻哈文化在此实现了本土化重塑,“天腐之国”的名号也在国内首屈一指。这究竟是为什么呢?
颜值是贵圈通行证
纵使好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,我们仍然会先被好看的皮囊所吸引。
让我们再来欣赏一下马来西亚华裔摄影师Patrick拍摄的男男CP *** ,镜头下的这对重庆情侣帅到让男女都想舔屏,冷冷的色调中透出一股看似沉静实则汹涌的爱的力量。
图片来自微博@Arlis_Mao、@力power颜值在同志恋人眼中真的那么重要吗?重要!很重要!非常重要!在如今这个快餐式交友社会,通常只有几秒钟的时间去释放吸引力,于是,一个人的名片从3D立体的人被压缩成2D照“骗”,爱情始于颜值。
是的,gay圈是一个庞大的外貌协会,越好看的gay越容易受到欢迎。
节目时小S就说黑人陈建州在Gay圈很受欢迎受到基因和自然环境的眷顾,成渝地区的人,容易生得皮肤白皙,眉清目秀,颜值一向很高。
历史上,成渝地区在明清时期经历了几百年的人口迁移,康熙年间“湖广填四川”达到 *** ,实际参与的省份不仅有湖南、湖北和广东,还有陕西、河南、山东、云南、贵州、江西、安徽、江苏、浙江、广西、福建、陕西、甘肃……
不同血缘的优势基因,在个体的基因配对中进行优势互补,人口流动性越大的混血地区,越容易出现好看的皮囊。
川渝地区云雾多,气候温润同时,四川盆地气候湿润,常年云雾迷蒙,紫外线弱,为小哥哥们的皮肤提供了天然保湿剂和防晒屏障。清秀阴柔的特质成为他们行走江湖的天然优势,平添一份阴柔之气。
另一个“帝都”
你知道吗?中国有两个帝都,一个是北京,无可厚非;另一个是成渝地区,被同志群戏称为“帝都”,因为受多攻少,攻就像皇帝一样坐拥后宫三千。
成渝地区生活节奏慢,悠然自得,男生经常成群结队一起浪,大家司空见惯。在这里,兄弟不叫“兄弟”或“哥们”,而叫“兄弟伙”。这个词生动地刻画了一群男人(通常是5个以上)撸串、烫火锅、喝酒划拳、打麻将、打台球等的形象。
与异性之间的接触相比,成渝地区的男生在日常生活中有很多身体接近和情感发展的机会。很多人认为同性的爱慕是一种自然的表达,不管他们是否接受 *** 的身份。
他们有的是时间培养感情,怎能不在天然掩护下擦出一点爱情的火花呢?
而且川渝地区女性地位普遍较高,在一个家庭中,女人当家是一种政治正确。男人经常被称为“耙耳朵”,在外辛苦工作,回家做饭洗衣刷碗拖地,不够强势。
男人们从小就在这样的环境中耳濡目染,女人掌握着经济权和话语权,她们说一,男人就不敢说二。男人们在被支配的日常下形成了“受”的惯性,把“攻”的地位拱手想让。
男同志的八种分类@栗子还有一些人,在强势女人堆里长大,周围只有姑姨姐妹,他们从小就觉察到同性对他们的吸引,甚至当自己是女生。
但由于川渝地区女强男弱,他们的父母可能并不觉得有什么问题,于是,他们更加坚定不移地喜欢男人。
崇尚自由 放荡不羁
网上,一个从东北考到成都的大猛攻说,在街上和校园里经常可以看到牵手的同性情侣,没有人会大呼小叫或者做一些奇怪的举动,相反,大家都好像达成了一种共识,既不会去打扰,也不会去宣扬。
因为 *** 由不得选择,是天生的。”*** 是一种天生的欲望,但 *** 的身份是社会建构的。现代经济的发展、工业化、城市化,以及与之相适应的个人亲属关系的显著变化,为同志确定身份、按自己的性取向生活创造了客观条件。
同志是否出柜很大程度上取决于周围人可能发生的反应,较高的社会包容和开放程度则会使他们打消很多的顾虑。
受道教文化的影响,成渝地区的人们都有一种逍遥情结。顺应自然、崇尚自由的生活哲学根植在四川人的内心。
“四川多出才子,少出贞妇,出文化莽汉、名教罪人,就是不出道德圣贤。”成渝地区对同志的包容度高,面对别人的选择,可以讨论,但是不会干涉。
成都本地的同志身份,最早是出现在一群被称作“飘飘”的男人身上。在当地人的刻板印象中,男同总是在不同的聚集场所之间飘来飘去。
比如,茶馆是成都第一社交场所,对于同志来说也不例外,他们在其他茶客面前大方袒露自己的身份,也不会遭到别人的侧目。茶馆成为同志集体亮相的公共空间之一。
成渝地区的人都用自己喜欢的方式活着,拥有着前卫的思想。“我想咋子就咋子,只要舒服。别人想咋子就咋子,管我锤子事。”
丰富的同志文化
2016年10月23日,重庆市教科院发布了一项针对中小学生的性健康教育调查,对于 *** 、双性恋,45.6%的学生认为可以接受、应该尊重,24.8%的学生认为无所谓。
从小就持开放的态度,无疑为同志文化的滋生奠定了良好的思想基础。成渝地区是对同志包容度最高的地区,可能没有之一,几乎是中国同志心中的麦加。
这里有着最完善的同志一条龙,同志场所、同志组织、同志活动等等应有尽有。
成都市同志旅游地图成都东大街被gay圈称为“飘飘街”,这一条街有很多同志酒吧。同志身份的社会化通常是从光顾 *** 酒吧开始的,他们去同志酒吧是为了寻找认同。
一直往东走到东门大桥,就会找到著名gay吧MAX。另一家MC,也是成都同志圈的名片,曾经还经营MC浴室,见证了成都同志交友的历史。
重庆一样不输成都,除了酒吧,同志SPA也比比皆是,这是同 *** 望最容易获得肯定和释放的场所。
“在这样一个场所里,人们有足够的机会去尝试任何幻想的东西,这种尝试也为男人之间发展新的关系提供了可能……在这样一个封闭的空间里,不用担忧遭到恐同主义的骚扰,身份和社区很快就滋生了。”
gay吧重庆还有各种服务于同志的网站,不仅提供同志资讯和健康知识,还提供交友信息,更可以查询重庆同志会所大全。一座城市的足道、SPA、麻将和酒吧,都隐藏着同志文化的脉络。
尽管性取向是先天决定的,但是社会、文化和地域差异对 *** 身份的建构过程有着突出的影响。成渝地区包容大度的社会特征和氛围,滋养出丰富的同志文化,反过来让同志进一步强化了这样的身份意识。
关于中国各地的同志,目前没有确切的统计数据。成渝地区的同志不在意世俗的眼光,敢于出柜,敢于活出自己,因而看起来比别的地方多,于是这里成为了大家印象中的天腐之国。
作者 | 杜雯婧
编辑 | 太喜
[1]田光炜.“湖广填川”的移民过程[J].四川师范大学学报(社会科学版),1981,(2):79-82.
[2] 保卫四川人,就像保卫大熊猫.南方人物周刊[EB/OL].
[3]中小学生性教育调查:超两成不知何为性行为.重庆晚报[EB/OL].
[4]魏伟.城里的“飘飘”:成都本地 *** 身份的形成和变迁[J].社会,2007,1(27):67-97.
[5]魏伟.消费主义和“同志”空间:社会都市生活的另类欲望地图[J].社会,2009,29(4):79-106.
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