本
文
摘
要
631年前，也就是洪武二十四年（公元1391年），景川候曹震奉命凿通江门峡水陆两道，使江门成为川、滇、黔三省结合部重要水陆交通要道。这个江门峡就是今天泸州叙永县的江门镇所管辖的地方。
永宁河从江门峡中流过，流水湍急，惊涛拍岸，古人曾用“舟中倒撑面朝天，纤夫力挽头抢地”的诗句来形容江门峡河流险急。峡两岸青山耸翠，箭竹满山，河边有纤夫留下的手把窝、朱孝纯石刻等遗迹，半山腰还留有深凹的古驿道。
在此之前，沿溯的舟楫都不能在永宁河上通航。峡谷险峻，山壁陡绝，都如同李白描写的《蜀道难》一般，成为巴蜀大地穷山恶水的代表。
不过人定胜天，总有被改变的时候。在通航之前，江门峡口石虎关有座九鼎山却已经有所建树了。只不过，是从唐朝开始的庙宇占据。
为什么叫九鼎山呢？据说这山有九座山峰，好像合抱的九鼎一般，相当独特，甚至有人说大禹定九州，在这里就地取材，凿出来的，当然这是鬼扯的胡说罢了。
但是独特的山形状，自然让古人浮想联翩。便赋予了它更多神秘的色彩。
别看此地山路难，可是难不倒求道人的心，自古天下不占领，占领名山，唐朝的时候，这个地方就被出家人看中，成为老僧的山中岁月，建造寺庙。
占地五十亩，有大雄宝殿、正殿、亭、阁十五处，石坊五座，其石刻艺术宏丽精湛，布局设计玲珑精巧，高低错落有致，非常雄伟。
从唐到明朝，寺庙一直在不断修葺。中间岁月有安好，也有离乱，不过因为是云贵客商来往之地，从建成以来，就不乏香火朝圣，每逢节假日或庙会更是声名远播，蔚为壮观。
当年吴三桂也慕名想朝圣，可惜途经江门，恰遇永宁河发大水，无法过河入庙拜祭。吴三桂于是撮土两堆，插烛拈香，隔河拜祭，数百年后，吴三桂的插香沙包犹存，这三个“香包”直到新中国成立前后还保留着，后来扩建公路才毁掉了。
那时候，吴三桂背部生出恶毒疮，菩萨没有朝拜到，这样的仪式也是心理安慰，并没有保佑到他太平。
自己对不起明朝，后人也被清朝卸磨杀驴，而他回云南后没几年就不治身亡了。
只留下吴三桂朝拜九鼎山的神奇传说了。
由于江门峡属于川、滇、黔三省重要通衢，江门峡和九鼎山倒成了难得的人文风景，诗人墨客在此不乏停留，题咏甚丰。望胜楼下，石碑林立，楷隶行草，皆出自名家之手。题刻中最著名的是明代诗人杨慎的“平远江山”石坊，清末书法家黄云鹄“心在水晶城”。
可惜这些知道的人并不多，也没有打造推广。如今九鼎山的名气显然弱化了不少，更不要说里面的千年岁月，积淀的那些人文过往，无从谈起了。
不过，我个人觉得开发这个东西目前比较难，就先了解一下，相关的资料做好记录，也是可以的。这样来说，总比没有人关注的好。
