透明的是琥珀还是蜜蜡（琥珀蜜蜡透明不透明与什么有关）

大家都知道，不透明的琥珀叫“蜜蜡”，可是“蜜蜡”这个词，包括其发音，都是中国所独有，而且从字面上很难与“琥珀”联系在一起，这是不是很奇怪呢？那么，“蜜蜡”这个名字到底是怎么来的呢？

1、其色如蜜，其光似蜡

　　“蜜蜡”真的是很有食欲的一个词，这如果要是让熊二同志听见了，哈喇子得流到脚趾头上，但也说明了蜜蜡的温润柔和，沁人心扉。

其色如蜜，其光似蜡，就是对“蜜蜡”最好的解释，像蜜一样甜美，像蜡一样温润，难怪是佛家七宝，可以使人们获得精神的力量。

2、还有可能来自佛教弥勒佛

　　“其色如蜜，其光似蜡”听起来虽然非常美丽，但有的人却认为，“蜜蜡”这个名字绝不是来源于其外观，而是来自宗教，且言之凿凿。

话说公元前1000年左右，在两河流域以及西亚、小亚西亚、北非、埃及等地开始盛行一种未来救世主信仰，也就是弥塞亚信仰，认为人类末世的时候，会有救世主降世拯救众生

在弥赛亚信仰中，西方称呼救世主为“Messiah”，意思是“受膏者”，也就是“弥赛亚”。“Messiah”后来随着宗教的发展，传到了古印度，演变成梵文中的“Maitreya”和巴利语中的“Metteya”，也就是“弥勒”。

“弥勒”是音译，但“Maitreya” 似乎和我们汉语中“弥勒”的发音相差太远，唐玄奘法师就曾经说过译错了，应该翻译成“梅但利耶”，但“弥勒”已经深入人心，约定俗成，所以，人们还是称呼这位尊敬的未来佛，未来的救世主为“弥勒”。

随着佛教的发展，“Maitreya”传至古代新疆，演变为当地吐火罗语中的“mila”，这就和我们现在汉语中的“弥勒”发音很相近了。

再后来，随着佛教在中国的盛行，蜜蜡作为宗教的信仰之物，被称为“MILA”，时至今日，在新疆 *** 尔族地区，仍有人称呼蜜蜡为“MILA”。

所以，“蜜蜡”极有可能也和“琥珀”一样是舶来词，只不过不是来自于本身特性，而是来自于其“佛教圣物”的身份，从“MILA”音译而来，又因为其色如蜜，其光似蜡，就被称呼为今天的“蜜蜡”了。