本
文
摘
要
2010年的全国十大考古新发现史前考古再次缺席，而历史时期的考古发现也确实相当重要，很多项目持续研究至今，有些项目已经将大报告出版。
一、三代考古
1、河南新郑望京楼夏商时期城址
2、山东济南大辛庄商代遗址
3、山西翼城大河口西周墓地
4、江苏苏州木渎古城遗址
二、历史时期
5、陕西西安凤栖原西汉家族墓地
6、新疆鄯善吐峪沟石窟群和佛寺遗址
7、陕西蓝田北宋吕氏家族墓园
8、湖南永顺老司城遗址
9、江苏南京大报恩寺遗址
10、广东汕头“南澳I号”明代沉船遗址
夏商考古本年度以两个大型聚落为人所瞩目，但却一老一新。因南水北调而发掘的新郑望京楼遗址发现了二里头文化、二里岗文化两座早期城址以及两城址外廓城的线索，遗址总面积为168万平方米。其中二里头文化城址目前已发现东城墙、东南角、东北角及其护城河；二里岗文化城址城内面积约37万平方米，发掘出城门、道路、大型夯土建筑、房基、墓葬等遗迹。二里头文化城址位于二里岗文化城址外侧，其城墙毁弃于二里岗文化城址始建之时。这两座城址面积之大，在同期聚落中极为罕见，且二城位于同一地点，为国_内首见。对于探讨二里头文化晚期与二里岗文化早期两种文化更替、分界及早期中国城池建制、布局问题都具有重要意义。
大辛庄遗址是商王朝在东部地区重要的据点，这点多年来已经被业界所认知，2010年的发掘又取得不俗的成果，特别是青铜器。 大辛庄遗址2010年发掘，共揭露商代房址、墓葬、灰坑、灰沟、窑址、灶、水井等遗迹。其中发掘区蝎子沟以西主要为生活区，出土了丰富的日常生活遗物；蝎子海以东揭露了一处高规格商代贵族墓地，并发现一处回廊式夯土建筑基址。贵族墓出土的青铜器如大铜鼎、大铜钺、铜觯等显示了极高的工艺水平，铜爵上的铭文“索刂”性质应为族徽。 商代贵族墓葬和大型建筑基址的发现，充分显示了大辛庄遗址在商王朝对东土的经略中占有极其重要的地位。“带有“索刂”字铭文的青铜器在地处鲁北的大辛庄遗址发现，对于研究商代末年征夷方战争的地点及路线，提供了新的实物及文字资料。
如之前分享的，两周时期考古往往一大墓的发掘以及很多精美的青铜器出土而令人瞩目。此次山西的大河口墓地因被盗而发现。经钻探墓地分布面积4万余平方米，埋 *** 周墓葬约1500余座。迄今已两次进行了大规模抢救性发掘面积达15000余平方米，发掘西周时期竖穴土坑墓585座、车马坑24座。大型墓随葬青铜器较多，部分青铜器如鼎式簋、三足盂、鸟形盉、青铜灯等器形非常罕见；在数十件青铜器上铸有铭文，最长的铭文110余字；在多数铭文中提到“霸伯”“霸中”，还提到“芮公”“井叔”“倗伯”“格伯”等等，为研究西周时期周王室与诸侯国之间的关系提供了重要资料。“霸”与“格”为同字异构，这为不见于文献记载的霸和格国族的传世器物找到了归属地。墓葬时代横贯西周，晚期进入春秋初年。其人群应为媿性狄人系统的一支，是被中原商周文化同化的狄人人群。
在整天挖墓的两周考古中，城址的发掘则是比较稀罕的。2011年在苏州发掘的木渎古城址呈不规则状，城墙大致沿盆地边缘分布。其中，南北两道城墙之间相距约6728米，城墙外侧均有护城河等水面遗存，古河道穿过城墙上的水门连通城内外。城内有小城1座，城内尚存的235处土墩包含有东周时期大型建筑基址。结合城址周边分布的大量两周时期聚落、墓葬、严山玉器窖藏等遗存。可以初步认定木渎古城是一座春秋晚期具有都邑性质的城址，规模大，等级高。 木渎古城的发现解开了苏州一带东周时期大量不同等级墓葬、遗址和高等级玉器窖藏所构成的聚落群的核心遗址在哪里的谜题，为春秋时期吴国都城的探索提供了至关重要的考古学证据。
比两周时期墓葬规模更大，出土物更多更精美的就是两汉时期的墓葬。西安凤栖原西汉家族墓地，面积约6万平方米。核心墓园由大墓M8及其6座甲士俑从葬坑、中型墓M25、祠堂、道路、排水道以及4条兆沟等构成。墓园周围向心状袱葬后世子孙墓，时代从西汉中晚期至王莽时期。墓园要素齐全，布局清楚，从葬典型而丰富，影视所见要素最为完整的西汉列侯家族墓地。 发掘揭示出大墓构筑填埋中的复杂工序，是古代丧葬礼仪和埋葬制度的全新资料和重要物证。甲士俑从葬坑军事内容丰富，完备的指挥系统和几十枚不同职能印章，为古代军事制度研究提供了极其珍贵的资料。金银、鎏金、错金银、青铜等各类文物3000余件，许多文物具有标准器意义。
进入历史时期，佛教考古是一大重点，也是三代和史前所不能比的。新疆地区作为东西方交流要道所在，在该地区发掘的佛寺也是相当具有特色。吐峪沟石窟是丝绸之路上一处重要的佛教石窟。据发掘与调查，吐峪沟两侧山坡上分布着许多地面佛寺遗址，是集洞窟与地面寺院于一体的大型石窟寺院遗址群。 新发现两座绘有壁画的早期中心柱窟(约5世纪前后)、附汉文榜题的早期壁画和一处僧房窟后壁满壁墨书的回鹘文，还发现了由沟底通向沟东、沟西北部两区石窟的道路系统，以及多处洞窟改建、维修、封闭等迹象。这对解决石窟开创和使用年代具有重要意义。出土的近万件多种语言文书残片，还有绢画、木器、雕塑等，对于重新认识土鲁番的历史文化及各民族、各宗教和谐共存的社会背景，具有重要历史价值和现实意义。
蓝田北宋吕氏家族墓园系北宋文坛名士及金石学家吕大临与其兄弟大忠、大防、大钧等家族成员墓莹，也是迄今已发掘的最完整的古代家族墓园。墓园由墓园北沟、墓葬群、家庙遗址、神道组成，29座墓葬在墓园北部，以墓园中轴线为准，纵向排列关系，为“长子长孙”系列，同辈人的横向排列关系仍以中轴线上长房为中心，突出体现年长者尚左的观念意识。家庙置于墓园南部入口内，神道位居墓园中轴线上，全长500米，将墓葬群与家庙连为一体。600余件(组)随葬品，均为墓主生前用具或物品，反映了北宋士大夫阶层的精致富足而不奢华的日常生活。其中瓷器较多，以耀州窑瓷为主，兼有定窑、建窑、景德镇湖田窑产品；极具地域特点的骊山石制品中，豹斑石平底钵为吕氏收藏之唐代古物。出土砖、石墓志铭二十四方、合，可了解北宋蓝田吕氏之起源及家族延续脉络。
继之前分享的贵州地区的土司考古贵州遵义海龙囤遗址，贵州遵义新蒲播州杨氏土司墓地后，湖南地区的永顺老司城则是历史上永顺宣慰司数百年的司治所在，也是湘鄂渝黔土家族地区规模最大、保存最好的土司城址。 考古工作集中在城址本体、土司墓葬群的发掘和周边遗址的调查，弄清了宫殿区、衙署区、街道区、宗教区、墓葬区、苑墅区的分布情况。宫殿区在城区北部，周长436米，总面积14000平方米。主体建筑处在正门大西门的中轴线上，区内保留有台阶、墙基、保坎、墙体、散水、排水沟等建筑遗迹。衙署区在宫殿区南侧。
新疆地区有石窟，大明王朝则在南京建了皇家寺院——大报恩寺，该遗址位于南京市城南，遗址得名于明代皇家寺院——大报恩寺。明代大报恩寺规模巨大，总体上分为南、北两个区域：北区为寺院的主体。对遗址北区的考古发掘，是我国考古界首次对佛教寺庙遗址进行大规模的全面揭露，较充分地揭示了大报恩寺的原有风貌。在遗址最高处发掘了始建于北宋的长干寺塔基与地宫。地宫深达6．74米，是目前国内发现的最深的佛塔地宫。地宫中出土了以佛顶骨舍利为核心，以七宝阿育王塔为代表的一大批珍贵遗物。其中佛顶骨舍利为北宋著名印度高僧施护所献。它的发现，使我国成为佛教三大舍利一一佛顶骨舍利、佛指骨舍利(陕西法门寺)和佛牙舍利(北京灵光寺)的汇聚之地。在塔基外围，发现了明代修建琉璃塔时搭建的“鹰架”遗存，这是国内首次发现类似遗迹。
水下考古是近三四十年来新的考古分支，起于当年的广东“南海I号”南宋沉船水下考古发掘项目，而2011年的“南澳I号”是目前我国沿海经过正式调查和试掘的第一条明代沉船，也是保存最好的明代商贸沉船。为研究明代中晚期海上贸易提供了重要的线索和资料。 “南澳I号”是目前我国最深的水下沉船遗址，其水下发掘和保护难题的解决方案成功运用于发掘过程中，为中国水下考古树立了一个标志性和规范性水下考古项目。
