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文
摘
要
本文目录一览：
- 1、一首歌，男清音唱的，歌词是哈利路亚，缓慢。 找了很多都不是，觉得你可能有吧
- 2、求一首歌，男声几乎清音唱的，歌词好像全是哈利路亚，有些缓慢。
- 3、四川清音的介绍
- 4、四川清音是板颂吗
- 5、什么叫四川清音?现在的名家还有谁?
一首歌，男清音唱的，歌词是哈利路亚，缓慢。 找了很多都不是，觉得你可能有吧
是《哈利bobo》吗？有哈利路亚
像卡通漫画装扮一下 我是王子变的青蛙
不要太惊讶 嘴巴张大 快乐需要一点魔法
Ha li lu ya 一起唱吧
现在我是SUPER STAR
喉咙都喊哑 不用害怕 把真心送给她
Ha li lu ya 一起跳吧
让心情来个 CHA CHA
相信我们吧 哈利BOBO的魔法
RAP:
和我一起倒数三下
魔法学校整装待发
麦克就是你的扫把
舞台很大任你嘻哈
这里没有谁是老大
狗仔队明星是非八卦
跟着节奏尽情玩耍
快乐就在你的脚下 周末待在家 容易变傻 生活需要来点变化
一点不复杂 换个方法 魔力带你一起出发
Ha li lu ya 一起唱吧
现在我是SUPER STAR
喉咙都喊哑 不用害怕 把真心送给她
Ha li lu ya 一起跳吧
让心情来个 CHA CHA
相信我们吧 哈利BOBO的魔法
Ha li lu ya 一起唱吧
现在你是SUPER STAR
喉咙都喊哑 不用害怕 把真心送给她
Ha li lu ya 一起跳吧
让心情来个 CHA CHA
相信我们吧 哈利BOBO的魔法
像卡通漫画 装扮一下 我是王子变的青蛙
不要太惊讶 嘴巴张大 快乐就是我的魔法
[img]求一首歌，男声几乎清音唱的，歌词好像全是哈利路亚，有些缓慢。
您好！我给您找到三首歌，您看看吧--
christian 唱的--
《哈利路亚》
哈…利…路…亚…
哦~
哈…利…路…亚…
哦~
哈…利…路…亚…
哦~
哈…利…路…亚…
哦~
哈…利…路…亚…
大张伟唱的--
《哈利路亚》
作词:大张伟作曲:大张伟
赐予我力量吧哈利路亚
不怕风雨打哈利路亚
赐我希望吧哈利路亚梦的家
不怕狂飞沙哈利路亚
赐我荣耀吧哈利路亚闯天涯
魔法美美美狄亚智慧雅雅雅典娜
战斗喀喀喀秋莎赐我光吧
慈爱玛玛玛利亚真善潘潘潘多拉
万神耶耶耶和华赐予我勇气吧
《一切歌颂赞美》
--爱的团契
一切歌颂赞美都归我主我的神
你是配得歌颂和赞美
我们高声呼喊高举耶稣圣名
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
一切歌颂赞美都归我主我的神
你是配得歌颂和赞美
我们高声呼喊高举耶稣圣名
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
哈利路亚
赞美主哈利路亚
哦赞美主哈利路亚
四川清音的介绍
四川清音原名唱琵琶，唱月琴，是四川省的汉族戏曲剧种之一。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会，以后遂以清音命名。四川清音渊源于明、清时的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉庆年间很盛行，以泸州、叙府（今宜宾）为中心，遍及城镇和乡村，拥有大量的听众。2008年6月7日，四川清音经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
四川清音是板颂吗
四川清音原名唱小曲唱小调。因演唱时多用月琴或琵琶伴奏，又叫唱月琴唱琵琶。是流行于重庆、四川的曲艺音乐品种之一。
什么叫四川清音?现在的名家还有谁?
四川清音早期称“唱小曲”、“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以后才定名为“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。
四川清音是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。音乐十分丰富，计有100 多支曲牌。如[赵调]、[背工调]、[满江红]、[打枣杆调]、[马头调]、[叠断桥]、[ 小桃红]、[银纽丝]、[梅花落]等等。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。 板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。这种方式主要是在茶楼、书馆里的演唱，另外还有沿街卖唱或到旅店客栈卖唱的。清代中期以后，四川清音卖唱的艺人很多，出现了“大街小巷唱月琴，茶楼旅店客盈门”的景象。
四川清音除有专业艺人外，还有许多业余爱好者，称为“玩友”。他们不但能唱，一般都能弹奏琵琶或月琴，有的弹奏水平还相当高。还有一些清音的玩友组织，他们为推动四川清音艺术的发展发挥了作用。 五六十年代，四川清音进入剧场，坐唱的形式逐渐被站唱所取代。改为演员自己敲击竹节鼓打板演唱，配以小乐队伴奏，乐器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏员兼演配角并参与合唱帮腔。 四川清音的传统曲目很丰富，有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《断桥》、《黛玉焚稿》、《放风筝》等，现代曲目有《布谷鸟儿咕咕叫》、《六月六》等。
原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音职业工会"，后更名为"清音曲改会"，即得现名"清音"。四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美。流传至今有8个大调、100余支小调，唱段200多支。大调多以故事传说为主，小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》，在唱演中嵌入表白，韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的"省调"为上河派，其唱腔轻盈，细腻圆润，在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱艺术家李月秋的"哈哈腔"造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有"成都周璇"誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。
李月秋（1925～ ）
四川成都市人。7岁拜师学唱四川清音，12 岁出师后便在书场茶馆演唱，受到听众的赞誉。50年代后就职于成都市曲艺团，从事四川清音的演唱。她擅唱的曲目有《绣荷包》、《秋江》、《尼姑下山》。1957年她参加了在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节，演唱了《小放风筝》、《忆娥郎》获得金质奖章。她的嗓音清脆，演唱柔媚秀丽，亲切委婉，对曲目内容的表述细腻，富有生活情趣。她将前辈创造的“ 呵呵腔”发展为独具特色的“哈哈腔”， 形成了独具特色的演唱风格，如《布谷鸟儿咕咕叫》所用的“哈哈腔”，就给人留下了极为深刻的印象。
程永玲（1947～ ）
四川江津人。1958年就读于成都市戏剧学校曲艺班，从师李月秋，毕业后到成都市曲艺团演唱清音。她擅长演唱小调曲目，她的音色甜美，清新俏丽，既保持了李月秋的风格，又有自己的特色。她曾赴南斯拉夫参加国际艺术节，并去奥地利演出，受到热烈欢迎。程永玲是当前四川清音饮誉海内外的青年演员。
