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文
摘
要
明朝中后期，海丰田墘望斗岩方圆十公里范围内，詹氏祖先最早来此建居，塔岭乡次之。詹氏祖先生活劳作范围东至牛皮澳，南至公仔石，西至沙角尾乡，北至金狮乡。沙角尾现仍有詹氏古墓保存，且先祖古碑多为月眉碑，可以再次印证詹氏最早建居于明朝时期。
詹氏祖先起始在田墘建居活动，始建娘宫、五村五路大伯爷宫等。但田墘经常受海上台风巨浪影响，后来移居南町。南町东北面正对大海，北风大，刮台风时常受到海上卷来的巨浪袭击。詹氏祖先认为以上两处均不利于长期居住。
詹氏祖先后来勘察到现坑尾正前方有一条大港可以停泊大船，大港经过望斗岩咸田地可通向大海。望斗岩南侧有一公仔山，可以遮蔽海风巨浪，现坑尾所居之处极少受到影响。再者，村后树林到公厅前一带后高前低，地势良好，前面又可以停泊船只，所以最终选择了坑尾建居。
坑尾落居后，詹氏祖先以耕田和下海为谋生之道，后来在詹厝围晒盐。据田墘盐场史记载，坑尾詹氏为当时晒盐最早群居姓氏。再后来詹氏祖先在望斗岩建设庵寺祈祷风调雨顺，并在此煮盐，是为坑尾煮盐的寮地，20世纪40年代还可见煮盐遗址，年代变迁，遗址也湮没在历史的长河中。
据传，詹氏祖先在望斗岩东边，搭建草木寮房看守庄稼，后来陆续有外来人群到此定居，詹氏祖先和邻睦里，好客礼让寮房与田地，于此，该地是为內寮。然坑尾村被望斗岩与公仔山所遮蔽，但凡先人来庵寺祈拜，问向于路人，路人则遥指內寮乡的方向引路，如事者三，就误叫成內寮庵，其实庵寺本名望斗灵岩。据说有占卜者问內寮庵不果，问望斗灵岩然也。
据前人口述相传与多方考究，坑尾詹氏祖先来自惠来隆江岗前乡。詹公配钟氏嬷，生有三子。钟氏嬷与一子留在岗前乡，詹公带二子到坑尾繁衍发展至今。落担祖龟地詹公墓，墓的东北角有一石碑，立于1605年，刻有钟氏詹嬷，东北为惠来方向。为溯源认祖，坑尾詹氏孝子孙组团亲往惠来，与岗前乡宗亲重修钟氏詹嬷灵祖，请钟氏詹嬷灵位回坑尾旧祠堂拜祭。翌年，坑尾乡重修大祠堂。自重修老祖钟氏詹嬷和坑尾大祠堂后，坑尾乡运蓬勃，民风远墦，人丁兴旺，人才辈出。
坑尾詹氏祖先经过十几代人的繁衍发展，分成六大房。大房往內寮发展，二房行大盐船往海南发展，三房、五房和六房留在坑尾繁衍至今，四房往海丰梅陇发展。
清道光年间，陆丰水墘高美十八乡皆姓陈，惟独姓詹一家。詹姓富有，因与陈姓有冲突，故李氏嬷带四儿子四人“来”字辈到坑尾定居。后人代表詹德龙、詹益民等。
建茶庵仔脚詹姓祖先行大盐船，富有多财。光绪年间因误打龙溪曾厝人的狗，遭围乡。破乡后詹德鉴祖先一家往格坡后再回坑尾定居；詹显传、詹德坑、詹德强三家人祖先直接回坑尾定居。以上几家归一成立合房。
詹显国 詹昭钢 口述
詹德旺 采访
詹昭坤 詹德键 整理
公元二〇一九年四月
