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摘
要
河南省北部有个获嘉县，位于太行山南麓，县境再往南不远就是黄河，地理位置得天独厚。在城南14公里处，有一个孙岗村，归大辛庄乡管。 孙岗村坐落在一片十分突出的高地上, 过去叫“孙家岗”， 再之前叫“十字坡“，为什么叫十字坡呢？
大宋元符年间，在怀庆府东南二百里处有一座光明寺，这个寺院不大，只有一座大殿和两处廊房。寺里也只有一个主持和一个小沙弥。由于世道纷乱人们心中充满了危机感，所以经常有到这里算卦抽签祈求平安的善男信女，这样寺院倒是收受了不少的香火钱和卦金。有了钱后，这大和尚就显摆起来， 置买几亩地，觅了一位孟州来的叫张青的小伙计为他们种果种菜，菜园子里帮工，两个和尚也不用抬水吃，好不自在。有钱有地了，这大和尚还不满足，就开始不守戒律，很快引诱勾搭上了几个来寺院里打俏皮的浪娘儿们，行淫嬉戏。后来越发猖狂，伙同小和尚狼狈为奸， *** 了不少来庙里拜佛的良家妇女，把个庄重的神殿佛堂弄得乌烟瘴气。附近的人们忍无可忍，终于有一天，他们拿起家伙来庙里找淫僧算账。老淫僧一看这事不了，立马煞有介事编了一套瞎话，首先承认，大家听我说，你们的心情我理解，这事儿唉，也不是没有，这个我必须承认。但是我这么一大把年纪了，就算想做那事儿也力不从心啊，那事儿都是那年轻人干的，然后假装掐指一算，把目光移向不远处从涝河里提水浇菜园的张青。不明就里的吃瓜群众朝阳大妈们看到小菜园子张青身强力壮，正值当年，误以为真，不论青红皂白，冲上去将他打个半死，还捆绑了手脚，扔进了涝河里边。也算张青命大，天正好黑了下来，一个扎猛子后，他又被一股急流涌上了浅滩。他设法在石棱上磨断了绳子，捡回了一条小命。缓过气来的张青怒火中烧，但他知道冤有头债有主，都是老和尚害的，趁着夜黑风高，他翻进寺内，杀死了老少两个淫僧，并一把大火烧平了这座寺院。
杀了恶僧，焚了寺院，出了气，生活却没了着落。回家吧，冇得盘缠，还是年轻做事不老练，后悔杀老和尚之前没能把他存的财宝审出来。庙也烧了，没吃的也没地儿住的，所谓饥饿起盗心，实在没辙儿，张青就去劫道了。但他还知道不能进村里，人家认识他呀再不问情由直接把他劁猪一样阉了都可能。只能在寺庙附近瞎晃悠，荒郊野岭的也难为了他。有时候想想啊，人老实他就象不开窍的老驴拉磨，蒙着眼只会围着石碾转圈。饿了两天，总算老天爷开眼，饿的快风干的时候，终于看到一个拾荒的老汉。真不容易，张青一边感谢着天赐良机，一边勒紧裤带跳到了路中间，大呼小叫:此山是我开此树是我栽，要，要，要要是打我身边跑过个鸭子也得拔根毛下来!”！小时候不学好，后面的词儿不太熟。那老头也有意思，先是两眼定定地瞅着地上早就干透了的牛粪，呆若木鸡地听他念叨，看他词说的不确定就斜眼瞄他一下，说：我一捡粪的老头 ，你劫个屎克螂呀？张青一愣怔呦喝，这老家伙，不配合罢了说话还挺哏儿，立马急了说：我恼了啊。老张很生气，后果很严重。但实在肚子饿得厉害也不再废话，飞身上前就是一刀;他在寺院待的时候，有把切菜的刀很顺手啊!刚好用得上。哪知老汉只用扁担这么轻轻一扫，就迫使他退了三步。张青明白了，对方也是练家子！当然他也不怵，怵了也没用，现在饿得前胸贴后胸对方的家伙不用尖就能捅个透心凉儿。他仗着年轻力壮，手里又有刀，菜刀也是刀，而且沾过和尚血，也算开过光。再度趋身向前一个泰山压顶，老头一点儿都不慌忙，抡起扁担，二郎担山架了过去，再反手拨草寻蛇攻其下盘，张青摇身一纵，堪堪避过，扁担就走空了。就这样俩人噼里啪啦对打开来。
一来一往斗了二十一个回合，老人家倒没什么，张青累得气喘吁吁，额头冒汗，两腿如灌铅，老头冷笑一声，觑得他一个破绽， 一扁担把他扫翻在地，将其俘虏。这菜园子张青还不服气，气呼呼地象熊大熊二一般地绞嘴：俺好几天没吃饭咧，没力气了。
不知看官可记得花和尚鲁智深大闹瓦罐寺，恶战崔道成的遭遇，当时鲁智深就是饿得提不起禅杖，败下阵来，回头吃个半饱，上去就把敌人收掇了。一个道理，再大的本事儿，抵不过一个馒头的力量。
书中代言这位老者姓孙叫孙刿，这个刿字是万岁的岁加一竖刀，为什么叫这个名儿？肯定有文化的主儿起的呗！这个孙刿老汉老伴下世早，膝下无子只有两个闺女。他原本是大宋国的一个提辖，与花和尚鲁智深出身一样。因受了奸人陷害，被革职追拿，无奈之下，隐姓埋名，在光明寺附近落脚；本身也是经常打家劫舍，剪径抢包，拾粪只是掩人耳目的一个幌子，这次本打算来找光明寺的晦气，没成想老和尚被张青给提前拾掇了。
孙提辖的大女儿两年前害霍乱症死去了，只有小女儿二娘相依为命。他将菜园子拿获以后，看这小子憨不拉叽面带忠厚，便有点儿喜欢这小家伙。于是，象捡条流浪狗一样把他带回家里，问女儿是否愿意招他为婿。
这孙二娘生活在草寇之家，自幼习练武艺，身体很健美，但皮肤粗糙，农村话颜色较重，啥意思，长得黑，平日价看惯了杀人放火，剥皮抽筋的勾当，所以性情暴戾、心狠手辣，出手如电疾，钢刀沥水。自然的，做事也风风火火，干脆麻利。
说到天边，毕竟是女儿家，到了婚嫁的年龄，也常怀思春之意，见爹爹提亲，再看这小子也也也也就那么回事儿吧，就承应下来，答应和张青结成夫妻。张青刚吃完一锅菜糊涂，往门槛上一蹲，打个饱嗝儿，搓着手上的泥巴，眨巴眨巴眼，瞅瞅准媳妇儿，瞄瞄老丈人，不知是喜是悲，打吧打不过，还吃了人家的嘴短，人家又白给个媳妇儿啊，他实在是闹不几明这理儿怎么掰扯。老孙头也不管他啥意见，直接张罗着把事办了，后来张青和武松拜把子时俩大男人聊家常吹牛皮，不知是不是孙二娘在旁边转悠涉嫌偷听，张青吭哧半天也没有说清楚他当初是乐意还是不乐意，做这个倒茬儿门女婿。
且说孙二娘，时间一久啊，和张青在床上耍得惯熟了，才觉得吧张青这人真是过于老实，死心眼子，没有一丢丢人生追求，更别说想门路儿发大财来！鸡蛋里挑骨头那样挑优点的话，还是有一点儿好就是一切唯二娘马首是瞻，你叫干啥就干啥。孙二娘每次照照镜子，看看自己那张黑不溜秋的脸，幽幽一叹：凑合着过吧！
流水它带走光阴的故事改变了两个人，就在那多愁善感而初次流泪的青春。终于有一天，这天天假装拾粪的老爷子归天了，没人管了。剩下这俩口子之前也没张罗生个小菜园子儿啥的，当然了，张青依旧只会种菜，发不了大财。看如此窘境，孙二娘拿主意说；这样呀，老弟，反正咱过的不咋滴，种个菜也赚不了碎银几两，干啦脆，黑里求生不如明里开店，赚个名堂钱。张青憨憨的说：阔以哇，老黑，你说咋着就咋着。孙二娘长得黑嘛。
二娘习以为常，自然不会和他计较，说对啊，咱呀就开他奶奶的黑店，瞅准了过路肥实的客商，一刀结果了他，哼哼，取了他的金子银子命根子！菜园子一听，命根子就给他留下吧，当年我取老和尚命的时候也没有坏人家的命根子，虽然是他的命根子使的坏。二娘白了他一眼，我说人们都把钱看成命根子！菜园子一听：哇操，看你这嚣张的样子是不是你的老本行呀！二娘一乐，咱俩被窝里摸爬滚打这么多年了，你不会才知道吧？
当时获嘉的南部有一条东西向的官道，由卫辉经温泉(今温县)、孟州过黄河渡口至洛阳，也就是沿着黄河走的官道，所以后来武松斗杀西门庆后发配走的路线必经此地。世上没有那么多巧合，都是必然的逻辑关系，所以古代算卦的才显得那么神，扯远了，嘿嘿。还有一条南北走向的，也就是打南边来的喇嘛自郑州管城渡过黄河往山西泽州去的官道，也是当年算卦大神邵康节的的卦摊就在这条道边的苏门山上，又扯远了。这两条道在这里交汇，这座高岗就被称作了“十字坡”。这十字坡，东西南北亨衢，加上其毗邻黄河，附近林木葱茂，风景优雅，招得不少过往客商在此岗上的树荫下搭座小憩。解释一下，宋朝时的黄河位置和现在不一样，现在黄河这一段往南滚动二三十多公里，当地的很多村庄地名可以佐证。有机会再说那个更传奇的故事，孙二娘红路之谜。张青、孙二娘象两只山羊头抵头拿着萝卜在床上推演一番，就在这片高地上盖起了屋棚，挂起了酒幌，开起了十字坡小酒馆。分工由孙二娘坐店，张青则在外采办物品、搜罗情报，一个主内一个主外嘛，最主要还要自己种菜，真正农家菜，后来的陆游都由衷点赞：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
这一天，店里来了一个胖大和尚，体胖膘肥，脊梁上还绣着花纹，孙二娘见他是一块下肉的好料，遂用蒙汗药将他撂倒。正要动手开剥，张青恰好回店，张青与和尚有渊源，所以比较操心留意，见了那条不凡的水磨禅杖，知道这是花和尚鲁智深，急忙用解药解了，并结拜为兄弟，将来也是依靠呀。之后，鲁智深到了二龙山宝珠寺和杨志一起落草后，和这边常有书信来往。
时光荏苒，掐指间已来到炎炎夏日，这一天，两个解差押着一个罪犯，来到了店里。他们吃酒之时，竟然疯言疯语，特别是那大个子贼配军，嘴里念叨：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”二娘见他说这般风凉话，暗自已经恼了，但还是客气地说：“客官，那叫啥话，你胡编的吧？那贼配军接着说：“我怎么看这馒头馅里还有那种叉叉毛儿？”跟妇女说这种荤话，分明有意调戏，二娘就有点儿不耐烦了，那货还没完没了，又问：怎么不见你家老公呢？二娘说外出没回来。那货继续调戏，那你一个人在家不闷得慌？孙二娘开店后除了差点儿干了鲁大师，还曾误杀一头陀，现在已经不轻易杀人了，特别是那些僧道、 *** 和流放罪犯。怎耐眼前这个被发配充军的犯人说话这么粗鄙，猥亵下流，不由芳心盛怒。好在孙二娘出道日久，演技炉火纯青，表面上笑眯眯的，一边酥胸半露，媚眼如丝，暗地里却施展三仙归洞无影手，在他们的酒里下了蒙汗药，并盘算如何把这个身材高大的贼配军，杀了当黄牛肉卖。只是她还不晓得眼前这个犯人可不是等闲之辈，他便是景阳冈上的打虎英雄武松武二郎。或许是天意，二郎遇二娘，必定斗一场。
二娘心里合计着：“这贼配军却不是作死！倒来戏弄老娘，正是‘飞蛾扑火，烧了你的身燎了你的毛，’我本不想弄你，你还来送死。
脸上仍是堆着笑，说客官别逗嘴了，多吃点儿喝点儿，要是困了，俺这儿也能休息哦，一边把媚眼抛过来。有人说二娘黑不溜秋的笑起来能好看还能咋滴，搁过去呀有句谚语：要想俏，一身皂。什么意思呢，皂是皂白分明的皂，黑的意思，就是说，女人就算黑也自有她好看的道理。
武松心说看你耍啥花样，将计就计，偷偷泼掉酒后假装也被蒙倒，孙二娘看他们都麻翻了，哈哈大笑，很是骄傲：由你奸似鬼，也要吃了老娘的洗脚水！那两个瘦蛮子只好做水牛肉卖。你这等肥胖，好做黄牛肉卖。最可恶的就是你这个 *** 大汉也来戏弄老娘！先开剥你这 *** 货！”武松只是闭着眼睛偷着乐。那二娘一边叨咕着，一头脱了外罩衣裳，光着胳膊，收拾利落的就去把人拖进厨房。二娘来到武松身边，两膀一较劲嘿的一声就把武松二百多斤的身子骨提溜起来了，这厢刚要丢到砧板上，突然间武松噌地醒了过来，就势俩手一拘拢，死死抱住了孙二娘软玉温香的身子，二娘冷不丁没来得及反应，被武松搂了个严严实实。武松功夫高深，擒拿有术，手上抓准还不算，两只腿一夹，夹绊住二娘下半身，扑嗵把她扑倒在地上，二百多斤的壮汉直接将二娘结结实实骑压在下面，二娘以前只和丈夫在床上摸爬滚打时这么亲密无缝对接过，此际一下子被丈夫以外的男人这么压摞在身上，立即杀猪似的叫了起来。当然这时候她不会叫非礼，一般都是她非礼别人，反是因紧张惊吓所致，因为以前都是她弄别人的事儿，破天遭儿头一回被人拿捏。
却见武松举起饭钵儿大小的拳头，就要把她这张黑俏的脸打成猪头，二娘这才醒过神来黑大汉并不仅仅为了揩油，而真要胖揍她，自然不能吃挨打的亏，先自运气一个兔子蹬鹰，“鹰”太肥半天也没蹬飞起，不过二娘人倒是勉强逃脱，起身后，凭借自己练就的功夫，与武松打斗起来。孙二娘之前浑身上下已收拾得紧趁利落，练功多年也颇有些手段，对抗中有板有眼倒显得身段俏丽，打起架来身姿妖娆，精彩好看。武松第一次和会武的女人交手，觉得蛮有意思，就陪她耍耍，并不用真功夫，二人打得不亦乐乎。但二娘毕竟女流之辈，终究不是山东好汉敌手，渐渐落了下风，几个回合之后就又被武松摁在地上。一只蒲扇般的大手，扯住二娘已露出大半个胸脯的衣襟，举起另一只手还想把二娘打成猪头，眼看不妙，此时听到二娘杀猪般叫声的菜园子张青披着金甲圣衣踏着五彩祥云，怒气冲冲拎着老丈人传给他的扁担赶来助拳。走到近前来，将扁担一扔，扑嗵一声纳头便拜，口称：好汉饶我老婆性命。二娘一看，我了个去，你咋这么玩蛋捏你？你是来干嘛滴，不说救我还给人家跪下求放过，这么没出息，还是让他把我打成猪头算了。
张青行走江湖多年，早已不是原来的愣头青，此时跑过来，一瞅这架式，乖乖隆地咚，煎饼卷大葱，他老婆都不是对手，他立马也就怂，赶紧拜伏在地，认输求饶，武松好汉不打躺汉，且骑着人家老婆打仗，忒不像话，这行为不是摩擦胜似摩擦，赶紧收了肉骨朵，当地土话，就是收回了拳头的意思。
之后，大家言明身份，二娘心知被吃了豆腐，但知晓对方是好汉武松，不但不生气，反倒咯咯咯笑得花枝乱颤，在张青的频频使眼色暗示下，才不好意思地掩盖住胸前暴露半天了的丰满的真相，重新见礼，张罗酒饭。武松武二郎吃饱喝得后，一边打着饱嗝儿一边剔着牙，跷着货真价实的二郎腿儿，向他们夫妇述说了在阳谷县，怒斩潘金莲斗杀西门庆为兄长报仇后被发配孟州的事由，二娘双手撑着下巴，睁大妙目，一脸崇拜地瞅着武松，小迷妹一枚，把个张青尴尬得五趾抓地。不过最后也的确对武松甚为敬重，遂结为兄弟。
自打武松走后，二娘每天看店坐堂，动不动就往西边大路望去，嘴里哼着小曲儿，来呀来喝酒啊不醉不罢休，东边我的美人呀西边黄河流。张青颇为吃醋，就偶尔拿话 *** 孙二娘，说老黑，要么咱回孟州老家开店吧？二娘白他一眼，说行啊，那边有个快活林很火，咱去把他盘下来？张青就嘿嘿一乐，咱哪有那闲钱呀，顶多咱就是看看武松兄弟……一边讪讪地走开。
俩人念叨武松，人呀果然不经念叨，不到半年光景，武松就真的来了。不过是一个月黑风高的夜晚，又来到了店里武松武都头浑身是血，他向张青、孙二娘夫妇讲述了自己在孟州城为施恩醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀张都监，张团练、蒋门神的一系列举动。 张、孙二人深知此事重大，不是儿戏，也激起了侠义心肠，随即二娘运用女人心灵手巧的天赋，花了大半夜的功夫为武松换了发型，把以前错杀的一位头陀行头为他换上，将他变成了一个行者，并留下武松在张都监家掳来的六件银器，替他装上便于携带的银两，打发武松继续他的逃亡之路。(后来，水浒上武松路过十字坡这段被改成京剧《十字坡》，但观众只知“十字坡”这地方很出名，却很少有人知道“十字坡”具 *** 置在哪儿。)
后来，孟州几个差役路过此地，听说这是孟州老乡开的饭馆，便停下来歇脚吃酒。偶然之间，一个衙役发现了武松留下的银杯，拿在手中端详了好久。这个动作引起了孙二娘的警觉，为了避开万一的横祸，他们机灵地躲进废弃的光明寺。果然夜里就来了一队兵丁要捉拿他们夫妇，发现他们已经逃脱，一把大火把他们经营了多年的十字坡大酒店烧了个土平。他们公母俩蹲在光明寺的废墟里，望着冲天的火光，感叹一番合计一番，最后还是孙二娘幽幽地发出灵魂三问：去你老家孟州吧，张青老练的怼她我先问你懂不懂啥叫自投罗网；二娘说那还在这儿另起炉灶，再建一个十字坡大酒店？张青把头摇得象拨浪鼓，NO，干伤心了，再说了人哪能在一颗树上吊死，说的头头是道；二娘第三句说，听说武松兄弟在二龙山落脚了……张青说，听你的，你说去找他咱就走 ?话没说完呢，二娘麻利儿地抬腿走人，张青嘴上喊着：着嘛急啊，再合计合计，哎哎，等等俺，老黑！二人消失在莽莽黑夜里。
再待以后打青州时，又随鲁智深、武松、杨志等上了梁山。梁山的老大宋江很会来事儿，根据她夫妇俩的职业习惯，令其主持梁山泊西山酒店，获嘉在梁山的西边，打西边来的情况相对熟悉一些，迎来送往，打探消息。平时，花和尚鲁大师与行者武松想找个地儿聚一聚发个牢骚吐个槽啥的，就首选这里。而孙二娘就是最忠实的粉丝，趴在八仙桌前，瞪着一双水汪汪的大眼睛，看着俩假和尚喝酒吃肉吹牛逼，每每这时，张青摩挲着光滑的扁担，站在门口徘徊，嗫嚅着问：二娘，我是去镇上买菜，还是到地里浇菜?二娘掏出几百年没用过的罗帕朝后一摆：你去歇菜……
当年的十字坡客店数年的经营一直是孙二娘坐堂张罗，过路的客商都把他们的酒店称作是“孙家店”，大丈夫张青反倒失去了存在感。将来的将来，这座被大火焚平的酒店高岗遗址，就被人们称作“孙家岗”。再往后，这里建成了村子，村子名字就叫孙家岗村。民国以后为了读音的简便，人们把孙家岗中间的那个“家”字去掉了，就叫“孙岗村”。现在村里比较有名气的是一个学校，由香港明星古天乐捐建的小学，是第一百几十座来着……
这里，要提一提好汉武二郎。
张青自从倒插门孙家之后，表现一般，以前人呢过日子，平素赘婿是不受待见的， 社会地位低，多是女方嫌弃男的，男的在现实中确实受歧视，略感窝囊。孙二娘自打认识了武松之后，一比较，哇塞，打虎英雄，人见人爱，花见花开，武松武松你真棒， 武松武松真威武，山上打死真大虫，山下打俺母老虎。山下的女人是老虎嘛！现在的人为了见偶像要签名甚至跳海的都有，过去人就不可以追星吗？当然也想见见，甚至亲近亲近梦中情人！
什么时代都识英雄重英雄，不管达官贵人还是江湖流寇，只要你做事让人佩服，三观正确，符合时代审美需求，人们就会仰慕，追捧你。
孙二娘和武松实实在在打了一架，看原著，施大才子写的太精彩，太写实了！武松唯一挑逗过的女人，唯一抱在怀里的女人，唯一肌肤接触过的女人，唯一在他逃亡时全力帮助他的女人，就是孙二娘。不打不相识虽只是一个调侃，古今中外多少事实证明人和事皆因打架而结缘，男女之间更容易互相吸引。奈何孙二娘罗敷有夫了，所以孙二娘只好把爱化为崇敬，宠昵，亲近体贴与照应。搁现在嘛，嘿嘿，神马都是浮云！
武松是假和尚，直到六和寺才真正出家，那时候孙二娘已香消玉殒。但武松在十字坡虽是假出家，后来却一生不近女色，谁敢说他在六和寺剃度的那一刻，眼前没有飘过孙二娘为他戴上戒箍时的一抹幽香，眼角没有一滴十字坡时就该落下的泪?
