本
文
摘
要
上海话“册那”，是什么意思？“册那”到底是什么鬼？
有一种艺术表现形式，叫上海说书，也称浦东说书，上海人叫独脚戏，也是滑稽戏的一种。至于支那与China,China与赤那，上海话“赤那”的由来，从前说书人编过不少段子。
在网上，读到过这么一只段子，转载如下：
话说民国时期，反正就是上海滩被分成许多个外国租界的那个时期，那时候上海滩洋人不少，在中国人看来，大鼻子大眼睛的都是洋人。那么多洋人里面，有一种叫“红头阿三”，就是缠着红头巾大胡子的印度人，“红头阿三”就是专门给有钱人看门的，地位相对比较低微，上海人的眼睛是雪亮的，知道洋人也分贵贱，给这些看门狗起了绰号“红头阿三”。可那时候的中国非常落后，册那，这些“红头阿三”平时也狐假虎威趾高气昂的欺负中国人，拿着个大木棍看守大门。他们也不会讲中国话，没事就挥舞着木棍对着行人喊“吃拿，吃拿”不让人靠近，其实“吃拿”就是china的意思，这在当时很多中国人都听不明白，张三毛就不明白。
张三毛是住在贫民窟里的小孩，从小跟着父母从苏北逃荒来到上海，就住在药水弄里。张三毛学会说“册那”是在一家贸易公司大门口，张三毛那天也不是要去贸易公司门口玩，就是路过而已，就是恰好在贸易公司大门口甩了一把鼻涕，这沾了鼻涕的手还没往裤子上擦干净，看大门的“红头阿三”就舞着大木棍追上来了，“阿三”一边追还一边叫着“吃拿，吃拿”。张三毛 *** ，一阵烟似地跑到马路对面了，尽管跑丢了两只破鞋，张三毛还是很兴奋，一路喊着“册那，册那”跑回了药水弄。尽管张三毛把“吃拿”说成了“册那”，药水弄的孩子们还是知道是怎么回事，但不管怎么说，“册那”就是洋话，洋话就是“册那”，这在药水弄的孩子们之间已经达成了共识，他们从来没听说过洋话是怎么说的，唯一知道的一句就是“册那”，“册那”在药水弄已经从药水弄的流行变成药水弄的骄傲了，Made in 药水弄的东西毕竟还是不多的。
那些药水弄里的孩子们长大后都去混社会，各行各业的都有，他们的习惯就是说话必带“册那”，“册那，兄弟我是混哪里哪里的”之类，为自己添一点洋气。什么话说得多了就会变成流行，就像现在的网络用语。正是那些药水弄的孩子们坚持不断地说“册那”，“册那”从苏北人的圈子一直影响到宁波人的圈子，浦东本地人的圈子，那时候上海人就以为“册那”是一句比较“扎台型”的用语，特别是那些“白相人”，平时路上遇到熟人问“去哪里啊”，被问的人大拇指往后一翘说：“册那，上海音乐厅，大光明”。
“册那”在上海滩流行到现在经久不衰，这要归功于药水弄的兄弟们，上海文化本来就是一种海纳百川的文化，要解开上海话里面的一些莫名其妙的词汇之谜，就要找到它的出处。然而，就像“册那”一样，药水弄的兄弟们不在了，张三毛也作古了，许多词汇已经查不到出处了。
“册那”原本不是一句用来骂人的话（我说的是从张三毛开始），不知什么时候就演变成一句“准脏话”了，但就像中国其他地方人说“妈的，他奶奶的”或者“我靠”那样，上海人也需要一句“准脏话”的词汇来表达心情，“册那”是专属于上海人的，至今都没有被别的词汇所代替。
但其实，上述这个段子是不严谨的，为什么这么说？
80年前，因鲁迅先生不屑有人动不动就联想到当年的“弱势”性别的器官。遂有沪人在沪骂实际运用中便先就隐去了“B”字。量词“只”字亦不附焉。成为：我册那娘。但因“我册那娘”在语感上无法给人以结束感（骂起来不爽吧），于是有了如下变种（分别表示不同语气的轻重，宣泄的多少）：
嵌字法---我册那个娘
添字法---我册那娘起来
嵌字添字法---我册那个娘个起来
沪语初始既为一种口头语，谁操谁的对象感过于模糊，于是，因袭一般的口语规律，省略主语，成：册那娘。而拖娘带口，始终不雅亦让人别扭，遂去娘，“册那”便相形而出了。（而沪语中的“那”，可表示你，你们，你们的等等，宾语暧昧了，操谁没了目标，自是有番取巧之意）
精简至此，“册那”一词在上海人中早多做了语气助词来运用，并无真操，真辱骂之意，如今，更亦可做调侃、自嘲、强调等之意来解，表达情绪。
有些粗鄙了，见谅见谅！
