本
文
摘
要
“游”，本义是指人或动物在水里行动。后将这个词引申成一种“沉浸其中”的行为动作，比如“周游列国”、“游玩”等。 “戏”，本义是指供观赏的娱乐活动。后引申为诸如舞台表演之类的活动。 “游戏”的意思，就是“游于戏中”。可以理解为玩家（游戏参与者）代入到不同的场景、剧本之中进行体验。 一个超简单的例子让你理解： 眼前一个舞台，正在演一出《三打白骨精》的戏剧，你是观众。悟空一棍子敲死了白骨夫人幻化的少女，三藏颇为生气，正要念咒，你突然对着三藏大喊一声：“圣僧，口下留人！”三藏一愣、悟空一愣、八戒沙僧白龙马一愣，问道你是何人。于是你的世界就与戏的世界交互起来。 你游于水中，扰乱了水流；你游于戏中，扰乱了剧情…… 这就叫游戏！ 随着这种行为逐渐宽泛，游戏的意义也变得更加丰富。参与体验了虚拟场景、剧本的行为，就可以称为“游戏”。 比方说我们小时候玩的捉迷藏、过家家、木头人、猜拳……等等等等，这些都是虚拟一种场景，然后由我们自己以及好友参与其中，共同经营这个剧本。当然了，我们现在玩的电子游戏也是这样过程。 不仅如此，其他动物也会游戏，虽然它们并不知道什么是场景什么是剧本，但是它们知道在亲自体验某些事之前，通过模拟场景的方式进行学习训练，可以提前做好相应的准备。 游戏，是一种功能极大，用途极广的行为。它是一种非常有利于构建认知模型的行为。 通过体验不同场景、剧本的游戏，我们可以了解那些场景、剧本的运作方式；也可以通过暂时投入到不同场景剧本的行为来切换认知、运动模型，达到放松身心的效果。 古人云：人生如戏。人生亦是一个场景一个剧本，游戏亦是一个场景一个剧本。我们可以通过“游戏”行为，体验更多重的人生经历，可以从不同的剧本中构建不同的认知、运动模型，达到提升、强化自身水平的效果。 但游戏，终究只是戏。它的作用，仍然是为我们的现实服务，帮助我们用多元视角理解现实，但它并不能取代现实。 游戏成瘾的思维本质，其实是“逃避现实”。玩家在游戏中的体验远远超过现实时，就会流连忘返，当这种“忘返”成为了习惯，就是“游戏成瘾”。现实之中的想法，就是无时无刻不想回到游戏之中；游戏之中的想法，就是无论怎样都不想回到现实。因为大脑在游戏中构建出了一类病态的认知模型——“游戏世界的意义优于现实世界”、“游戏好好好，现实糟糟糟”…… 废话，游戏世界不设计成“好好好”，谁去玩呐？ 然而现实才是一切行为立足的根本。游戏无论到任何时代，终究只是辅助和陪衬。人类不可能玩的时间多于工作生活的时间，世界总要有人来运营。
