本
文
摘
要
（补充了下史料）
没看到原版视频。只看到别人发的图，本以为是制作失败的木马，后来微博一搜，标题写的就是刑具“木驴”。
感觉吃了没文化的亏吧，事前没有查个具体，或者他根本就没想太多。
可历史课本也没有告诉我，古代有种刑具叫“木驴”，这应该属于课外拓展知识。
手工耿已经删了视频并道歉了。我个人觉得他不是故意的，就像他道歉里说的，大家喊他“刑部尚书”，就结合一下。
底下没有加木棍或者刺吧？没看过视频不确定，从图片上看应该也没有。手工耿的原来的目的是让人晕眩。
而历史上“骑木驴”也不是只针对女性。
胡则，不知其世家……城始陷，众犹巷斗，●涕奋击，不少退，翰军尤多死，则卧床上，翰执之，数其违命之罪，对曰：犬吠非其主，尔何怪也，置木驴上，将磔之，俄死，腰斩其尸以狥。——陆游《南唐书》卷八
监察御史安鼎言：「臣伏睹敕命节文，赵仁恕特不重勘，除名勒停者。窃以仁恕创造狱具木蒸饼、木驴、木挟、木架子、石匣、铁裹长枷，及暗添杖数决人，杀伤人命不少，又自盗官钱等罪，虽投窜遐荒，未足塞其责。伏蒙圣慈以人众时暑，哀矜平民囚系之苦，特令约法断遣。——《续资治通鉴长编》卷四百五十九
赵野弃城去有守衙节级杜彦乐将节级李逵小节级吴顺三人者因民汹汹遂谋作乱。且曰：方今盗贼纵横一州生灵，岂可无主请自为知州军兵皆听命彦遂知州而逵与顺左右之彦遂遣人追野至张仓镇执野并其家属回癸丑彦等坐黄堂上其徒党声喏报捉到赵野彦曰：尔为知州自般老小欲向南去不知一州生灵谁其为主。野不能应，彦令取木驴来钉其手足，野大惊，乃呼，曰：告太尉愿愬一言，彦媟骂之，众巳撮野跨木驴，钉其手足矣。推出谯门迟而杀之取其头签於市用一笠儿盖其上百姓见者为之垂泪其家属徒党分去唯一子学老得脱彦等取密州一城强壮尽刺为军。——《三朝北盟会编》卷114胡则应该是历史上最早被钉在木驴上的人了，他是男的。
从其他史料来看，木驴只是作为辅助刑具，像胡则应该是死于“磔刑”（磔刑是古代一种酷刑，割肉离骨，断肢体，再割断咽喉），木驴是固定他的。然后再被腰斩。
赵野是被跨木驴、被钉手足，他也是男的，南宋初官吏。
说“骑木驴”是用来惩罚出轨的女性的有史料记载吗？我暂时没找到。
还是说只出现在古人创作的小说里？可就算《水浒传》里“骑木驴”的是王婆而不是出轨的潘金莲。王婆最后是死于凌迟。
大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个字：“剐！”上坐，下抬；破鼓响，碎锣鸣；犯由前引，混棍後催；两把尖刀举，一朵纸花摇；带去东平府市心里吃了一剐。——《水浒传》第二十六回当然，手工耿不是研究历史的人，他不知道历史上木驴究竟是怎么用的。
但我很想问那些人，你们是从地方得知“骑木驴”是对女性的惩罚的？别说是小H文。如果因为看了虚构的作品，把“骑木驴”当成“古代十大酷刑”之一并感到心里难受，这让我感觉就像看了灵异故事然后当真了。
手工耿不懂，那些跟风指责的人也不会查个清楚吗？人家搞性别对立为了赚钱，跟风的人有钱赚吗？
所以说手工耿是故意不尊重女性，那我觉得有点故意扯性别对立了。
不过wb就是这样的啦。而b站现在风气，也没多好，有人喜欢开黄腔。遇到这种人，举报吧。
当然，手工耿做这个视频出发点，我觉得不行。遇到吃霸王餐的人应该报警，而不是拿什么东西让人旋转然后吐出来。
有人说不管历史上的木驴是怎么样，跟人们的印象有什么关系？
但我很想问这些人，你们是通过什么途径得知骑木驴是ghs的？是小黄书，还是 *** ？
感慨。
古代太多 *** 了，他们描绘出了木驴的另一种用法。
而现代庸俗的人太多，“情”“色”能更吸引他们。
于是有人拍了hs影片，甚至把木驴按照古人的描述创作出来了，还有人将其加入“古代/明清十大酷刑”套餐。
一些庸俗的人看到了这些影片，或者看到了相关的文字描述，就把木驴跟“黄色”联系起来了。
这些人或许平时也喜欢说黄段子，在视频弹幕里打黄色问号。
他们当中没有多少人会去深究历史或真相。
就像有的人看了《三国演义》就去给人科普历史。
一听到《 *** 》就只知道是个小黄文。
把天涯里灵异/神秘事件的帖子当真。（比如双鱼玉佩）
看了《神雕侠侣》就把尹志平当成淫贼。哪怕金庸已经把名字改成甄志丙了，大家还是只记得尹志平。（所以文人有多厉害？历史上有多少人被文人黑惨了）
我也不指望这些庸俗的人会去翻阅史料。
尤其那种喜欢ghs的人，他们可能看到“ *** ”两个字就 *** 了。
也是这种人，导致现在的网络环境越来越差。我在B站看视频经常遇到打黄色问号的，TMD烦死了！
