本
文
摘
要
【云赏山西•十大名塔】
塔是有着特定形式和风格的中国传统建筑，最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等高耸型点式建筑，称“佛塔”。而后经过历史的变迁，逐渐变成了一种观赏景点的建筑。
我国现存古塔有2000多座，种类非常多。像山西这样一座历史悠久的文物大省，古塔建筑更是数不胜数。就目前所知，山西现存各类古塔有300余座。疫情防控期间，《山西青年报》带领大家“云端”游览山西十大名塔，感知山西厚重的人文历史的同时，一同领略山西好风光。
飞虹塔
飞虹塔 八级地震安然无恙
飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，位于山西省洪洞县的广胜寺景区内。这座塔始建于汉代，前身是阿育王塔，重建于明正德十年至嘉靖六年间（1515—1527），为砖砌楼阁式塔，八角十三层，整座塔的高度达到了47.31米。飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线，而是一条直线。
飞虹塔外形轮廓如锥体。塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的各种图案，把塔身装饰得绚丽多姿，金碧辉煌，如雨后彩虹般，因此得名。底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。 飞虹塔设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695年）临汾盆地发生八级地震，此塔安然无恙。 因为身处于广胜寺景区，所以这个塔楼周边的环境和景色都非常优美。
除了飞虹塔和举世无双的《赵城金藏》，广胜寺还有全国最早、最大的元代戏剧壁画等珍贵文物吸引着来自各地的游客观赏。 每年广胜寺还举办旅游节以及“三月十八”庙会活动，祭水神、献水神，以及丰富多彩的传统文化活动。日前，因为疫情严峻，2022年广胜寺旅游节暨“三月十八”庙会活动取消。
佛宫寺迦木塔
佛宫寺迦木塔 世界最高的木塔
佛宫寺迦木塔也就是著名的应县木塔，它是山西地区一座有着佛牙舍利的塔楼。这座塔楼位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，是我国一座非常具有代表性的木构塔式建筑塔楼，也是世界最高的木塔。
应县木塔建于辽代，塔高有67.31米。应县木塔最令人惊艳的地方就是，这座八角形的木塔，除了第一层的四米高石台机外，其余各个部分都是由木头所构成的，而且整座建筑没有用到一根铁钉和铆钉，全部采用传统工艺的榫卯相扣而成。这座内外均由木柱支撑的古塔，在历经900多年的风吹雨打后，至今仍然屹立不倒。 但是，该塔出现的局部严重倾斜现象，一直没有较好的解决方案。
今年全国两会上，全国政协委员、山西省文化和旅游厅厅长王爱琴在《关于设立国家科技创新重点专项，协同攻关“应县木塔严重倾斜关键技术”的建议》提案中建议：针对应县木塔严重倾斜部位修缮关键技术；国家层面应加大对其保护工作的支持力度；开展跨领域、多学科的综合科学研究。
国家4A级景区应县木塔，还与雁门关遥相对应，与历史上的军事要塞杀虎口也不过隔了巴掌大的距离而已。这里叫山西朔州，来这里走一走，看一看，古往今来总有一个故事连着另一个故事。
双塔寺
双塔寺 锦绣太原重要地标
在太原城内，在某一个萦迂的角落，抬头望去，不经意间总看得到两座高耸的古塔。这两座有着三百多年历史的塔楼，高达54.7米，位于山西省太原市城区的东南方向，自古便是太原八景之一。
双塔寺本名永祚寺，是全国唯一一座完全由砖仿木无梁建筑组成的寺院。虽是砖石无梁殿，却处处藏匿着属于木构的风韵：各种花纹装饰精细程度丝毫不亚于大部分木构梁架的水准。两座古塔始建于明代万历年间，相距60米左右。这两座形同孪生的姊妹塔，形制、大小几近相同，却是不同宗教文化的产物。东塔被称为文峰塔，为平衡风水而修建。文峰塔建成9年后，第十一代晋王朱敏淳邀请五台山的福登大师主持扩建寺院，历时四年修成“宣文塔”。就这样，一道一佛相峙而立，两塔相守相依了几百年。
在永祚寺大雄宝殿前，还生长着中国唯一现存的明代牡丹，也是国内现存最古老的寺院牡丹，素有“万花一品”之称。它经数百年依然枝繁叶茂。时下正值春日，满园牡丹花团锦簇，乃为太原一大胜景。
永祚寺中，还保存着260余通《宝贤堂集古法帖》碑刻。其中，宋代大文豪苏东坡的墨迹“赤壁怀古”刻石更是金箔上的明珠。
日前，太原市着力打造“锦绣太原”旅游品牌，于2021年开园的双塔公园，不仅在景观建设上体现出浓郁的太原地域特色，还具有鲜明的北方园林风格。双塔公园现已成为锦绣太原的重要地标。芳菲四月来双塔公园一游，一定会让你不虚此行。
塔院寺（大白塔）
塔院寺 四大佛教圣地之首标志
塔院寺是山西地区一座知名度非常高的塔楼。这座塔楼位于山西省忻州市五台县五台山风景区的台怀镇金境内，塔内有着著名的释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔，始建于北魏孝文帝时，历代屡经修造，明代又重建。
塔院寺是一座以塔命名的佛教寺院，原为大华严寺塔院。因为寺院中有释迦牟尼舍利塔佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地，因此人们把它当作五台山的象征。
大白塔是佛舍利塔，是五台山的一大标志。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍。它全身白色，通高75.3米，为全砖石结构砌成的实心塔，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。它也是中国现存最高的藏式古塔，这座古塔红墙琉璃瓦顶在阳光的映射下显得尤为壮观。
据记载，大白塔内中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五台山首先都要朝拜这一圣迹。塔院寺内还有座文殊塔，传说塔内藏有文殊菩萨的头发。
五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米，这里的自然风光也堪称一绝，是信徒朝圣之所，游客向往之地。
鹳雀楼
鹳雀楼 竟是军事设施瞭望塔
鹳雀楼身处中国历史十大文化名楼排行榜中。这座塔楼位于山西省运城市永济市蒲州古城西向的黄河东岸，始建于北周时期，最初为戍楼，作军事瞭望之用。在金元光元年遭大火焚毁，1997年12月，鹳雀楼重修，2002年10月1日，鹳雀楼正式对游客开放。
鹳雀楼结构非常奇特，为高台式十字歇山顶楼阁，外观3层4檐，内部为9层使用空间，并设置电梯、楼梯组织垂直交通。整座楼阁总高度达73.9米，是四大名楼中最高的一座，是中国仿造楼中较为精致的。
鹳雀楼的油漆彩画，是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。 登上这座瞭望塔，让人们总是不经意间想起之前的金戈铁马，奔腾的黄河雄壮之气，让登上鹳雀楼的一干诗人，往往会挥毫留下雄浑的作品。将散落千年的记忆连接成串，散发出耀眼的光华。
除了鹳雀楼，周边还有普救寺，五老峰景区、蒲津渡遗址博物馆等景点。根据最新疫情防控工作需要，景区因提升改造，自4月6日起闭园。“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”大家都熟悉王之涣的《登鹳雀楼》，而这首同名的诗，是唐朝诗人畅当写的。让我们跟随文学作品，一同“云游”这座名塔吧。
莺莺塔
莺莺塔 “蟾声”之谜终被揭开
普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城内。莺莺塔位于普救寺内，属于方形密檐式的砖塔，原名舍利塔，因西厢记里张生与崔莺莺的故事发生在塔下，故俗称“莺莺塔”。
它西临黄河，南依中条山。这座浪漫的古塔，数百年来以独特的声学效应蜚声于世，与北京天坛回音壁、河南郏县蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺“石琴”并称为我国古代“四大回音建筑”。“普救蟾声” 被人们发现了几百年，其中奥妙一直是个不解之谜。从1986年起，永济县 *** 与山西大学、西安交大、黑龙江大学、中科院声学所联合，对莺莺塔的声学机理进行了系统的科学考察，首次揭开了“蟾声”之谜。莺莺塔产生蛙声回音的原因，通俗讲，就是一个相当窄的击石脉冲，这些回波脉冲集中在100毫秒左右的时间内到达人耳，形成了与蛙声极为相似的感觉。
历史名剧《西厢记》，描述了张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。碰巧，在寺内看见了护送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。如今游人一到这里，便可观赏到当年张生与莺莺绝妙幽会的梨花深院，再抬头看看那越墙的杏枝，“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来”这首一千古绝唱的寄情诗，便会脱口而出。这里更是情侣们结同心锁的圣地。
海会寺琉璃双塔
海会寺琉璃双塔 有座瑰丽的悬空楼阁
海会寺琉璃双塔被中国建筑设计研究院专家赞誉为“国之珍宝”，位于山西省晋城市阳城县东十五公里北留镇大桥村，两座塔分属于宋代和明代。宋塔六角十层楼阁式，砖结构，塔内有满镶三排规整的小像，工艺精湛，造型古朴。塔外砖壁密布佛龛，龛内嵌满坐佛，因此又称“千佛塔”。明塔八角十三层楼阁式，也是砖结构。它是一座瘦俏玲珑的琉璃塔，是仿西湖的六和塔建造的，但是比六和塔更加精美、俏丽。建造者在塔身增施了许多琉璃构件，使这座琉璃宝塔更加流光溢彩。特别是在塔的第十层向外支出一圈平座，并围以琉璃栏杆，形成了一座瑰丽的悬空楼阁，是中国楼阁式塔中的佳例。游人可登塔在此凭栏眺望，一览太行美景。
在寺院北边的大雄殿后有一股泉水，水位高，水量大。泉水从地面流过来，在这里从一个巨大的龙口中喷涌而出，泻入深潭，形成一道飞瀑，十分壮观，被称为“海会龙泉”。
海会寺离皇城相府只有一公里。皇城相府是清代名相陈廷敬的府邸，他是康熙大帝的老师，《康熙字典》总阅官。 周边还有“北方之小江南”之称的九女仙湖，景区内处处成景、步步生幽。游客可乘一艘游艇，听山上粗犷缠绵的号歌，感受迎面而来的水气清香，定会心旷神怡。
千佛石塔塔身（现在台湾）
千佛石塔塔刹（在朔州崇福寺）
千佛石塔 期盼塔身和塔刹重归一体
千佛石塔是山西地区一座有着一千五百多年悠久历史的塔楼。这座塔楼位于山西省朔城市朔城区崇福寺的弥陀殿内，建于北朝天安元年，千佛石塔的外形十分的独特，体现了我国北朝时期的佛教艺术文化。
这座九层古塔是是中国式的重楼建筑和印度式窣堵婆的巧妙结合，是国内现存仅有的公元五世纪的古塔，是独立个体雕刻最多佛像作品；树立了“中国塔式”的新典范，是当之无愧的国宝中珍品。
因历史原因，这座石塔命运多舛，颠沛流离，至今身首分离，隔水相望。塔刹和塔身被分隔在海峡两岸。塔刹在弥陀殿，塔身现存台湾历史博物馆。据塔底题记载， 该塔身平面呈方形，九级实心楼阁式，通高约3米左右，石料制成。与大同云冈石窟第2窟、第2窟、第8窟的塔极为相似，如出一人之手。
一件珍贵文物分隔在海峡两岸，实在令人痛惜。但我们坚信总有一天，这件国宝级千佛石塔的塔身和塔刹会重归一体，矗立在诞生它的雁北地区。
崇福寺除了石塔外，还有面积达340多平方米的壁画。壁画描绘了佛教讲经说法的场面。弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃被誉为“金代五绝”，值得探观。
羊头山塔
羊头山塔 屹立石塔群最高峰
羊头山塔位于山西省晋城高平市北的神农镇羊头山之上。在山峰的南坡有一古寺，名曰“清化寺"，为北魏时代的建筑。据统计，原来山上总共有十二座古塔，现存十座，两座被毁。被毁的两座中，一座在羊头山中峰的羊头石附近，有残存的圆形叠涩檐砂石构件为证；另一座在上清化寺后的塔院中，有明正德三年的石碑为证，此塔应和清化寺同时被毁。
现存的十座塔中，一座微型石塔残损，仅存单檐，已非原貌，其余九座，相对完整，零散分布于羊头山巅和山腰。
羊头山北魏造像塔，立于羊头山之最高峰。塔身由一块天然整体大砂石雕成，底座雕成一只健硕的伏状绵羊，羊背上雕出塔身，为正方形，每面刻佛龛，龛中一佛二菩萨，顶部为一四边形石块刻成屋顶状，水平置于塔身上。
造像塔在山西地区很多，而用羊做基座并刻出四坡水塔顶，这种式样还是少见的。独特的塔刹形制，古今中外少有，是中国古代建筑史上的一个创举，是上党地区这一时期建筑形制的一种独特自然表现。羊头山石塔群中的石塔虽然体量都称不上雄伟高大，但造型独特、年代久远，具有很高的文物价值。
舍利生生塔
舍利生生塔 八条琉璃龙直冲云霄
舍利生生塔位于太原市晋源区晋祠景区南瑞，古塔背倚悬瓮山，建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年重建。 舍利生生塔是奉圣寺著名古迹，相传塔下埋有生生不息佛宝舍利子而名。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦顶。
据传释家牟尼圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，佛家称“舍利子”，其中一粒埋于塔下。乾隆皇帝年重建此塔时，发现有许多舍利子,如今一粒变成千百粒，于是叫做“舍利生生塔”。
2013年，晋祠博物馆古建施工人员在对舍利生生塔揭瓦维修时，首次发现八条琉璃龙。这八条琉璃龙环绕在塔顶部位、历经260余年风雨，仍色彩逼真、形态生动。 八卦琉璃龙因其所处方位与八卦方位一致而得名。八条龙中，七条龙龙首均为侧面形象，只有位于乾位的琉璃龙龙首为正面形象，龙头直指悬翁山，是八条龙中身形最健壮、做工最精美、保存最完整的，因而有镇山龙之称。 山西省古建专家柴泽俊称，其为琉璃中上乘之作。
晋祠是国家4A级旅游景区，位于其中的晋祠博物馆近年来不断推陈创新，连续举办了两届“晋祠国风文化节”，为游客提供了沉浸式的国风文化体验和“国潮”游乐享受。“晋祠国风文化节”入选了“2021全国十佳文化遗产旅游案例”。今后，晋祠博物馆将把“晋祠国风文化节”打造成全国知名的文旅品牌，以创新的方式赋予中华优秀传统文化潮流色彩。（本报记者李芸红）（图片均为资料图片）
