本
文
摘
要
【导读】日本的和服，与我们中国的旗袍一样，是日本的民族传统服饰。在中国，并不是每个女人都喜欢旗袍的，也不是平时常看到的。而在日本，和服却是每个女人的最爱，而且常常穿着和服招摇过市。为什么呢?原来这美丽的和服里面，隐藏着一个秘密。
日本女人最缺乏当模特儿的资格，因为岛国人身材异常矮小，平时穿着长袍，踏在半尺高的木屐上，看上去还不讨人嫌，等到脱了衣裳，望上去真是难看得很，只见肥大的一段身子，四肢短小的如同乌龟的脚。
日本女人长成这样，应该怪罪于“榻榻米”这种特殊的起居方式，世代相传的跪坐与盘腿坐
使日本女人的双腿受尽扭曲和压迫，变得不成体统，就像过去我们中国女人裹小脚。
因此，为了掩盖缺陷，一种叫作“和服”的美丽服装，就是这样被发明创造出来了，成了日本的国服。
当日本女人用这种宽松修长、典雅艳丽的服装，将不起眼的躯体连同“大根腿”一起包裹起来时，奇迹就发生了：一个个妩媚娇柔、仪态万般的美人，出落在世人面前。
说是包裹，并非全然封闭，和服的装束虽然森严繁琐，却在日本女人最迷人、最性感的胸脖这个部位上网开一面，留下最大空档，令天下男人心荡神摇。
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日本女人为何总给人一种温柔、含蓄、美丽、聪慧的印象?
其实一切都源于她们穿着与众不同的和服，是这和服的“一藏”“一露”，充分展现了女性特有的魅力。
其实很多日本女人并不那么美丽，她们的人种决定了她们身材存在很多不适合当模特的缺陷。比如：她们身材娇小、腿短脚粗，穿过于 *** 的职业装很容易露怯
所以需要用和服的宽松、肥大来掩饰她们天生的矮小和粗腿。这就是所谓的“一藏”，当然这个“藏”也存在很多学问的，“藏”也“藏”得很巧妙。
和服的颜色款式差异明显，这些无声的元素，正是区别年龄和婚姻状况的标志。例如，未婚的少女穿“紧袖外服”;已婚妇女则穿“宽袖外服”。
发式也与之匹配，比如，梳钵壮的“岛田”式发型，就要穿红领衬衣，这是未婚女性的装扮;梳圆发髻，穿素色衬衣的，则是已婚主妇。蝴蝶结标志着她是未婚女子，还有鲜艳的色彩也能说明她的婚姻身份。
所有的和服，都不用钮扣，只用一条打结的腰带。包裹起来的身体，暗藏在各色薄薄的衣料中，若隐若现，更添几分朦胧美。
这种“藏”其实是“藏”的半推半就，暧昧朦胧。这也是日本女人天生具有狐狸精气质的因素吧?
所谓的“一露”当然是露日本女人的脖子与后背。如同古代中国男人，病态的迷恋“三寸金莲”一样，日本人普遍醉心于女性的脖子与后背。
女性和服在这两个地方特殊眷顾、精心剪裁，一定要露得恰倒好处，既令人陶醉，又不流于青楼气。平心而论，日本女性的脖子与后背，优雅不到哪儿去，可是，一经和服的 *** 与突出，便立刻“别有一番滋味”。
徐志摩有一首着名的短诗《沙扬娜拉》，对日本少女说再见的姿态津津乐道：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”
其实，还不是借人家的脖子说事儿?穿上和服，连脖子都有了诗意，实在是“不着一字，尽得风流”——厉害呀!
和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。
日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。
