本
文
摘
要
佛教讲光明智慧照耀别人，牺牲自己，舍己为人,所以需要以供灯作为象征，现在许多人对于供灯一事比较重视，但某些供灯之法并不周正，需要及时地纠正过来。有些人所有供灯的能力，但不知其功德，做得不够圆满。所以，今天我们讲的就是供灯的功德。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细。有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的功德：
一. 照世如灯
供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
二. 肉眼不坏
供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。会有这个功德。
三. 得于天眼
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四. 善恶智能
能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五. 灭除大暗
具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六. 得智能明
自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七. 不在暗处
生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八. 具大福报
转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。
九. 命终生天
命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣。即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中，父亲的邪见如山王，母亲的邪见也极其严重，孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。
十.供灯祈愿
借着佛的慧灯，照破陷身痴迷的自我，以求智慧，实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起，照破一切黑暗，光明显现，平安、吉祥、四喜、五福、七财自然不待祈求就可源源滚滚而来。光明的前途，般若的智能，平安的日子，幸福的生活，谐和的家庭、安宁的社会、和平的世界，不是上帝创造的，其圆成与破坏都操之在众生自己。一人施灯供佛，一人受惠；一家施灯供佛，一家受惠；人人施灯供佛，人人受福；家家施灯供佛，家家受福。只要有灯明的地方，诸佛菩萨的慈光自然遍照。
供灯的功德，大家应该要记住，如果以信心来供灯，功德决定会得到的。所以，大家有能力的话，应该尽量供灯。
