本
文
摘
要
秽迹金刚是佛教里一位辟除一切秽气垢染之本尊。能清净为秽气所染之行者，且能辟除秽气，诸垢不染。
释迦摩尼涅槃时候所化现，为释迦摩尼佛的教令轮身，其本誓愿经典描述为：“南无我本师释迦摩尼佛、于如来灭后、受持此咒、誓度群生,令佛法不灭、久住于世。” 功德不可思议，经典中，秽迹金刚言：“我于如来灭后常诵此咒。若有众生 *** 受持此咒者。我常为给使者令所求如愿。我今于如来前说此神咒。唯愿如来于真中照知我等。”，故其大愿为护持正法，又能满足众生所愿。外现愤怒相、教化刚强众生，调伏天魔外道护持正法。内心慈悲与佛无异。修习秽迹金刚法相应后，所供法器秽迹金刚杵腾空变现神异，最终能感得秽迹金刚现前授记菩提。
秽迹金刚解秽咒嗡 修利摩利 摩摩利 摩利 修修利 ***
除秽金刚是佛教的一位殊胜本尊，据大足石窟所标示的铭文为：大除秽迹金刚，本师释迦牟尼佛化。
据《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》经记载：佛于中印度拘尸那伽罗城外伐提河边的娑罗双树间入涅盘。此时三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家都围在佛的四面哽咽涕泣悲恼而住。还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养佛陀。这时只有螺髻梵王不来供养佛，而且与千万亿众的天女在共相欲乐。于是大家派遣了百千众的咒仙前往收服，结果百千众的咒仙去到螺髻梵王宫殿处，见到宫殿外围都以种种不净污秽物作为「天堑」，众咒仙们见此污秽物，各个犯咒而死，于是又改驱策无量的「金刚圣众」持咒而往，结果七天之中，也没有一位「金刚圣众」能将螺髻梵王给降伏押回，大众见此情形，更加感到悲哀，而同声说偈言：苦哉大圣尊，涅盘何太速？诸天犹决定，无人追唤得。痛哉天中天，涅盘如火灭。此时佛陀怜悯大众，即以大遍知的神力，从佛的左心化现出一尊「不坏金刚」（除秽金刚）立刻在众中从座而起说：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。除秽金刚即在大众中显现大神通，三千大千世界大地六种震动，天宫、龙宫及诸鬼神宫殿全都被除秽金刚神力给摧伏崩落。然后腾身前往螺髻梵王宫殿住处，才用手指一指，所有「丑秽不净」立刻变为清净大地！稍用指一指，螺髻梵王当下「妄情尽消，秽垢皆净」，随即发菩提心与除秽金刚同归佛涅盘之所。除秽金刚即报告说：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身，令一切有情，随意满足，永离贫穷，常令安乐」。持咒之前发大愿：南无本师释迦牟尼佛，于如来灭后，受持此咒，誓度众生，令佛法不灭，久住于世。
神咒在此不表，经典有所讲述。此法威猛，目前各派咒音都有所不同，各自依照传承即可。虽然在经典上有记载，但个别字的读音非经典所记载读音也,学人应找清净法脉传承具德阿阇梨传授，方可了知具体修法、坛城、手印等，才懂得如理如法的修持。切不要跟随网络，盲修瞎练，徒劳无功，又或恐遭魔障。有传承，自然有法脉祖师加持及法脉护法护佑，师父指导修行。利弊自见也。《苏悉地羯啰分别阿阇梨相品第三》讲：“不于和上阿阇梨处。擅诵真言。徒用功劳。终不获果。” 然近年来秽迹法大为兴盛，亦有不少邪师为名闻利养故，编造传承传授此法，特需注意，不可盲目拜师，以免误入歧途，断己慧命。应寻公认传承法脉具传法资格阿阇梨而求法。
秽迹金刚的功德利益：
1.家中供奉秽迹金刚像，可以防盗。
2.治邪病、虫毒病者、治精魅病、伏连病、时气病者。
3.令相憎人互相敬爱。
4.令夜叉自来归降为侍者。
5.诸天龙大鬼神诸大天常护卫。
6.随意满足，永离贫穷，常令安乐。
7.辟除秽气，诸垢不染。
