本
文
摘
要
“关于 *** 和裸体艺术中，有一个非艺术的因素干扰了对艺术的把握，有一些‘伪艺术家’用艺术的名义去做人 *** 绘、人体摄影，实际上是在裸体艺术与淫秽之间打擦边球，导致全社会对此不够全面的了解，一般百姓很难把握艺术与淫秽之间的界限和尺度，因为这没有绝对的标准，因此很难做出的判断，这是我们当代文化艺术界面临的问题，因为公众丧失了对艺术的把握。”
如今各种人体模特在商业活动、摄影里习以为常，都打着 *** 的名号，可又有几个是真的在做艺术呢？！
在中国人体模特最初被引入时在100多年前的绘画教学中，当时一批年轻画家分别留学至日本、欧洲和美国学习西方艺术，人体写生这种在西方艺术中的基础训练方法开始被一些归国学子借鉴到国内的艺术教育当中。也正是从这个时候开始，中国才有严格意义上的裸体艺术。
回首这百年裸体艺术引发的风波，每一次进步都需要巨大的勇气去推动。
东晋顾恺之提出“四体妍媸，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵之中”，中国的 *** 一直注重神多于形，当明清之际，西洋绘画传入中国时还遭到揶揄，对其形象的逼真，斥之为匠气。
*** 战争以后，清朝闭关自守的大门被打破，西方的 *** 开始被介绍进来。一些有识之士逐渐认识到自己民族艺术的不足和西洋艺术的长处，康有为在游历欧洲之后，感慨“中国刻像不精，以廉耻为重，难做裸体故也”。冲破封建的罗网，率先在中国使用裸体模特的，是艺术教育家刘海粟。
1914年3月，当时的上海图画美术学院首次开设人体模特写生课。当时的习俗和迷信，不但女模特没处找，就是男人也不肯来做。
1920年7月刘海粟开始在上海美专雇佣女模特儿，此事争议较大。在此之前，刘海粟于1917年在上海张园安屺府举办了上海美专的教学成果展，因其中包含学生人体习作，令许多人无法接受，当时上海城东女校校长杨白民看后大骂：“刘海粟是艺术叛徒，教育界之蟊贼。”也因此刘海粟成为上海三大“文妖”。1919年8月刘海粟还在静安寺“环球学生会”组织了人体画作的展览，就在老师和学生在布置览的时候，从外面闯进来两个年轻人，以张挂淫画为由强行关闭画展。
1920年的一天，上海美专画室。窗幔低垂，一道紫红的丝绒帘幕遮住了讲台那面墙。
美专校长刘海粟大步走进画室，一直走到丝绒帘幕前，对坐在画架后的学生们说：“同学们，今天是这个新学期的第一堂人体写生课。因为有新生，我还得老调重弹。
劳动完善了人体的构造和机能，也培养了人们的审美观。云冈石窟，敦煌壁画，以及我们祖先留下的无数宝藏，都表现了人体美的审美观。这是我们祖先创造的辉煌的文明。世俗的偏见，把以人体为创作对象的裸体画视为洪水猛兽，这种偏见有碍于艺术的发展……”
一个新面孔，眼镜长衫，拂袖站了起来，“大伤风化，我 *** 上这样的课！”
海粟平静地说：“你可以退出去！我决不强制你、挽留你，请吧！”
长衫悻悻然消失了。他继续讲下去：“我校从1914年开办人体写生课以来，迄今已有五六年历史了。最初我们只聘请到男孩，经我们师生不断努力，以高薪才请到成年男子为模特，却未能觅到愿意献身艺术的勇敢女性。今天，艺术女神终于出现在我们的画室中了！”
他慢慢拉开丝绒帷幕，一个少女裸体呈现在大家面前。她的肌肤光洁细腻，如脂似雪。她斜卧在以宽大的讲桌装饰成的写生软榻上，乌黑的秀发飘散在身体的一侧。
大家不约而同地起立，向着这美的躯体鞠了三个躬。海粟也毕恭毕敬地向那里鞠了个躬。
少女的脸上顿时飞起了红云，激动的泪水滚了出来。
“姑娘，谢谢你！”
开课的第四天，模特没有准时出现在课堂上，父亲发现了她做人体模特一事，大发雷霆，把她打得遍体鳞伤，锁在了屋里，并到学校闹事，“什么学校？这分明是妓院。你们伤风败俗，诱骗无知少女，来画春片。”没几天《申报》、《新闻报》就刊登了上海市议员姜怀素呈请当局严惩刘海粟的文章，还有上海县长危道丰下令禁止人体写生课的消息，“欲为沪埠风化，必先禁止裸体淫画，欲禁淫画，必先查禁堂皇于众之上海美专学校模特儿一科，欲查禁模特儿，则尤须严惩作俑祸首之上海美专学校校长刘海粟……”刘海粟毫不示弱回信驳斥，此事还惊动了五省联军统帅孙传芳，作为没落的封建势力代表的孙传芳最终还是选择了与法租界领事团交涉关闭上海美专，通缉刘海粟，但最后恰恰是领事团保护了刘海粟。裸体模特风波前前后后持续了近10年，最终上海美专使用真人模特教学合法化。《申报》发表评论称，“刘海粟三个字在一般人的脑海里、心头上，已经是一个凹雕很深的名字。在艺术的圈子里，他不但是一个辟荒开道的人，并且已是一个巍巍树立的雕像。”
我们应该庆幸生活在这样一个相对文明的国度和时代里，对于裸体和裸体艺术相对的理解接纳和宽容。
我们应该可悲生活在这样一个相对物质富足精神缺乏的时代，充斥着商业和低俗的裸体，真正的裸体艺术推广乏力。
