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天干是什么意思?(天干日干什么意思)

终于知道十大天干什么意思啦

1甲(显)、2乙(隐);

3丙(显)、4丁(隐);

5戊(显)、6己(隐);

7庚(显)、8辛(隐);

9壬(显)、10癸(隐)。

显隐之分:“显”就是显示出来,能看得见的能量展现形式;“隐”看不见的、隐藏起来的能量显示形式。“显”也可以理解为“阳”;“隐”也可以理解为“阴”。

天干如同树干,任何一棵树都有一个主干,主干主要是给树枝输送营养的,十天干就是老天向地面输送能量的十种形式,对人体来说就是能量的十种使用表现形式。地支相当于树枝,树枝是很多的,中国古人就用12种动物来表示人体的十二部位。今天主要讲十天干,十二地支另有文章论述。

十天干分解

1、甲(显):种子。“甲”最初在商代甲骨文中是一个“田”字形,但是“田”字中的“十”是四面不靠的。这就是一个种子的象形文字写法。所有的种子都有一个外壳在保护,有的明显,有的不明显,如:核桃、高粱种子、蛋类、人类和动物的 *** 与卵子。

2、乙(隐):小苗拱出大地的那股内在的生长力。“乙”字始见于商代甲骨文,本义指植物屈曲萌芽而出。

3、丙(显):外在的活力。“丙”最早见于甲骨文,其本义是鱼尾。借用鱼尾来表达所有物种运动的能力,人主要指手脚等身体运动器官。

4、丁(隐):成熟壮年时期的能量。就像午时的太阳。“丁”最早见于甲骨文,其本义是壮健、强健,人到青年时期身体最健壮最有力量时期。

5、戊(显):区别于其他物种的特殊能力之一,人使用工具的能力;老虎的捕食能力,兔子的繁殖能力,小草的生存能力。每个物种都有其特别的生存能力。“戊”最早见于比甲骨文还早的图形文字,其本义是一个人手拿着斧钺一样的工具,表示人会使用斧钺、箭矢、木棒等一类的工具。

6、己(隐):储存能量的能力。“己”甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,常用以纪日、纪年,是对时间的储存。假借作“自己”用,是指人体对能量的储存能力。“己”含止而不前之意,象万物成长到极点,能量停止在人体的最长时间。例如人的寿龄就是储存能量的能力。

7、庚(显):交换转换能量的能力,是更替的意思。“庚”字始见于商代钟鼎文。早在甲骨文中,“庚”就已经假借作天干第七位的名称。“庚”同“更”读音及意思。人的年龄增长更替,身体出现的变化,如贵庚;老虎通过食肉转换能量;牛通过吃草转换能量。老虎给它再多的草,老虎也会被饿死;牛给它再多肉,它也会被饿死。交换转换能量是万物生存能力的重要一种。

8、辛(隐):突破的能力。如: *** 打开卵子的能力。“辛”的本意是刑刀。甲骨文字形是一把平头刀的样子,上部是刀头,下部是一个长刀把,可用手握。两边有叉,可切割,尖端锐利可刺。有了“辛”的能力。人和万物才能消化食物,吸收必要的营养。有了“辛”的能力。人和万物才有了下一代,才有“壬”的可能。

9、壬(显):孕育的能力。“壬”始见于商代甲骨文,本义指“妇女怀孕”,所以才有“妊娠”这一词,用以指“怀孕”。男人也要有孕育能力, *** 的成活率是孕育下一代的重要指标。

10、癸(隐):阴阳和合能力。万物的交配能力都有强有弱,是每个物种必需有的能力,这是种群延续的必然。“癸”字最早见于甲骨,似二物相交状,稍复杂的写法是在四角添加短划,有出头和不出头两种构形。以后分别沿着这两个方向发展,前者至东汉时期尚无太大变化,仍作为“癸”字的异体存在,东汉以后湮没不闻。

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