本
文
摘
要
《地藏十轮经》上说,世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐,都来自对三宝的供养;因此,追求舒适、利乐的人应时时勤于供佛、供法、供僧。燃灯供佛到底有何功德?
世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说 :
若有众生奉施灯明,得十种功德:
一者、照世如灯
二者、随所生处,肉眼不坏
三者、得于天眼
四者、于善、恶法得智能
五者、除灭大闇
六者、得智能明
七者、流转世间,常不在于黑闇之处
八者、具大福报
九者、命终生天
十者、速证涅槃
譬喻经的第二卷记载: 惟卫佛涅盘后,有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物,无意中发现佛前的灯快要灭了,就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明,当佛灯明亮后,他看见了庄严肃穆的佛像,感到毛骨悚然,因此心里想:「别人尚且拿宝物来这里求福,我怎幺能盗取私用呢?」在他离开佛寺之后,便革心向善。 九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭,福德也不断增大,时常出生善处,后来听佛说法,证得圣果;他就是天眼第一的阿那律尊者。因为他过去以箭正灯,所以才能见佛出家而悟得道果,并且成为天眼第一。 随手以箭正灯尚且得到这幺大的福报,更何况以至诚恳切的心割舍所爱的钱财,在佛前燃灯,其福德更足不可思议。 《菩萨藏经》中说: 「燃点十千灯明,以忏灭众罪」,灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义,能点燃您心中的「自性灯」。人们生活在三界里,举心动念无不是罪,无不是业,特别是无始以来的无明,若非有大智慧,真不能照破。因此点灯供佛,藉助佛的智能明灯引燃我们的心灯实在是必要的,而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里,众生根性不仅普遍愚钝,而且造罪亦重。从层出不穷的各种社会问题中,显示出人们在无明引发的贪、瞋、痴三毒的作弄下,一刻不能安宁。 因此借着佛的慧灯,照破陷身痴迷的自我,以求智能,实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起,照破一切黑暗,光明显现,平安、吉祥、四喜、五福、七财自然不待祈求就可源源滚滚而来。更多佛前供灯供几盏的意义(供佛应供几盏灯)相关信息请关注本站,本文仅仅做为展示!