本
文
摘
要
这是一个我在头条问答的解答，现在搬运到这里。
首先，我们要清楚概念，什么是圣人。圣人不靠自己教派的信徒的吹捧，不是信仰的人多就是圣人。
在中国，古代圣明的君主帝王及后世道德高尚，学术造诣高深者，称圣人。
圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人（其实就是对传播教派有功绩的劳模），但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。某些宗教中都有自己尊奉的圣人。一些新纪元运动（即流行与20世纪60-70年代的外星人邪教运动）的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。
在我看来，圣人之所以是圣人:
第一，他的所作所为要符合人类的利益，比如让人类摆脱愚昧，提高大众文化水平，不能阻碍社会进步。古代某些传说中的上古君王，之所以是圣人，是因为他们代表了文明的进步，比如有重大的科学技术的发明创造，某项政治制度的伟大革新。印度的甘地，他的思想提倡返古，反对科学和工业化，其实阻碍了社会的进步，算不得真正的圣人。最多是一个糊涂的民族主义者。
其次，他们的道德要接近完美（没有十全十美的道德），而道德的核心，首先不能建立在欺骗的基础上。为了自己教派的利益，编造神迹的人，当然不能算是圣人。
最后，圣人的善，应该是无私的善，应该把民众的利益放在自己的利益也包括自己所属教派的利益之前。某些教派的“圣人”，表面上道德无私，其实他们首先是为了自己所属教派的利益。为了传教而行善，不是真的善，而是有私心的善，是为了出售地狱的赎罪卷。比如，某个大名鼎鼎的修女，收养了很多重病的人，她也被教廷册封为圣人，但是她拒绝给病人吃药，因为这样不符合教义。这样的人也算是圣人吗？
这样看，绝大多数的所谓的“圣人”，都不算是真正的圣人。【有一个算一个，我们没有必要生拉硬套出所谓的“十大圣人”。】
在中国，有资格做圣人的寥寥无几，孔子就是一位真正的圣人。孔子，是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”）。
孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。
当然，孔子也是有缺点的，他的政治主张也是迂腐的，但瑕不掩瑜，孔子依然是一位真正的圣人。
最后，我要说一句：
圣人是农业封建社会的产物，今天的人不必过于尊崇圣人。
文/怀疑探索者
