本
文
摘
要
记得第一次去草原是多年前的一个夏日，开会之余，组织方特别安排了一次短途草原游。微风徐徐，阳光和煦，满目的青草和小花散发出悠悠的芳香，让人赏心悦目，怡然自得，整个人都已陶醉其中……
不知从哪里传来了悠远的歌声，循声望去才知道是一位从北京同来开会的老师，唱的正是这首《敖包相会》。唱功一般，可大家不但没有笑她，反而跟着她一起哼唱起来，那歌声在草原随风渐飘渐远，彼情彼景，其乐融融，虽已时隔多年却依然记忆犹新。
我想，这就是草原的魅力所在吧？她用自己博的大和恢宏让每一个身处其间的灵魂感动，自心底发出一种对她的眷恋和不舍，不由自主地用歌声拥抱她……
谨以此诗，献给我深爱的草原，愿她永远水清草美，永远天蓝云白！
诗经版：敖包相会
by 之梦轩主人
斯望之月，冉冉于天。
彼之侧兮，云且何焉？
有美一人，我俟伊员。
胡不至焉？胡不至焉？
微雨其哉，棠华匪绽。
嗟我良人，子之将待。
斯我予美，奔其乃现。
注：
1. 望：古代称每月的十五日为“望”。
2. 有美一人：美人。见《国风·郑风·野有蔓草》：有美一人，清扬婉兮。俟（sì）：等待。见《国风·邶风·静女》：静女其姝，俟我于城隅。员：语助词，无实意。见《国风·郑风·出其东门》：缟衣綦巾，聊乐我员。
3. 胡：为什么。见《国风·郑风·风雨》：既见君子。云胡不夷！
4. 微（mèi）：若不是。见《国风·邶风·式微》：微君之故，胡为乎中露！
5. 华：通“花”。《诗经》中用“华”替代“花”。见《国风·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。匪：通“非”。
6. 嗟：感叹词。见《国风·周南·卷耳》：嗟我怀人，寘彼周行。良人：古时夫妻互称为良人，后多用于女方对其爱人的称谓。见《子夜四时歌四首之秋歌》：何日平胡虏？良人罢远征。
原词：
十五的月亮升上了天空哟
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘呀
你为什么还不到来哟嗬
如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥我耐心地等待哟
我心上的人儿就会跑过来哟嗬
爱诗经，爱国学，爱人生
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