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文
摘
要
奴隶社会到封建社会，皇权往往代表着至高无上的尊荣，吸引着无数人为之浴血奋战，谲动风云。而权利也像一把双刃剑，如若交到圣贤君主手上，则会为百姓谋福祉，为万事开太平；反之，如果暴君当权，他们往往只顾自己寻欢作乐，又怎会在意底层百姓的生死荣辱，有甚者更盘剥百姓，只为满足自身私欲。
无上的权利没有加以束缚，自然会成为脱缰的野马，这个时候，就需要依靠外力来制约皇权，古代赫赫有名的四大兵器，也正因此诞生。
打王金鞭
打王金鞭
作为“上打昏君，下打权臣”的神器，打王金鞭的历史最早可追溯到殷商时期，据封神榜之武王伐纣剧情，当朝太师闻仲手持打王金鞭，即使他在大殿公开教训纣王，纣王也不敢反驳，治他忤逆之最，但这不过只是传言，并未有史料记载。
真正有料可循的是唐朝名将-尉迟恭，据《说唐后传》记载，作为太宗李世民的心腹大将，尉迟恭被赐予打王金鞭，用于表彰其卓著功勋，同时也承载着太宗对其委于监朝的重任。
尚方斩马剑
相信不少人都曾在影视剧中见过尚方宝剑的威力，其中周星驰电影中错拿咸鱼当宝剑的经典剧情更是引全场爆笑。然而历史远比影视残酷，第一个向皇帝求取尚方宝剑的人，差一点就被斩杀！《汉书·朱云传》中，汉成帝刘骜宠幸张禹，谏臣朱云上告皇帝，张禹搜刮民脂民膏、鱼肉百姓，更请赐尚方宝剑斩杀佞臣，汉成帝龙颜大怒，一昧偏帮张禹，当庭判朱云死罪，幸亏当时左将军辛庆忌求情才保住一命。
其实尚方宝剑最初只是皇帝赏赐给臣子的礼物，只是到了明朝才有了先斩后奏的权利，据史料记载，明万历二十年，宁夏拜叛乱，皇帝赐魏学增尚方宝剑督战，持它即可代表皇帝颁布命令，无需长途跋涉求旨，以免贻误战机，而这次战争的胜利，也让皇帝意识到尚方宝剑的重要性，从而一直延续。
三铡刀
《三侠五义》曾记载，包拯开封府的三铡刀是宋仁宗钦赐，三口铡刀主要分为龙头铡、虎头铡、狗头铡，上铡王孙权贵，下铡贪官壕吏。众所周知的《铡美案》中，陈世美与秦香莲本是恩爱夫妻，后陈世美上京赶考高中被当朝皇帝招为驸马，秦香莲苦等多年却无丈夫音讯，于是上京寻夫却被昔日丈夫诬陷入狱，后来幸得包拯查清事实真相。最后即使有公主太后的阻拦，驸马爷陈世美依然被送上龙头铡。
虽然《三侠五义》不过是石玉昆的加工创作，历史上也并无文献证明三铡刀的存在，但三铡刀与包青天的融合，充分体现了底层人们渴望公平正义之心，无论皇亲国戚还是官吏百姓，天子犯法，与庶民同罪。
龙头权杖
压轴出场的龙头权杖，虽不是兵器，但却同样不可小觑。权杖由楠竹制作，扶手雕刻龙头，在封建王朝根深蒂固的时代，龙是皇帝专属物，其他人若使用龙为装饰，罪同谋反，由此可见，龙头权杖的拥有者身份之尊贵。
想当年，杨家将征战沙场，为保大宋江山浴血奋战，男子牺牲，最后只剩满门女将，此等忠心大义，宋朝皇帝与满朝文武皆敬重不已，佘太君不仅上朝无须行跪拜之礼，更被赏赐龙头权杖，一时风头无两。伴随着龙头权杖的流传，杨家将的忠烈回响千年。
纵观虽然中国古代这四大武器表面上是对皇权加以制约，究其根本，不过是统治者加固统治的工具，尚方宝剑、三铡刀都是帮助当权者肃清朝局，赠予的打王金鞭与龙头权杖最终也不可能挥向统治者，一切，不过是皇帝的一场“权利阴谋”。
