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文
摘
要
本文目录一览：
- 1、明朝的那首《五更断魂曲》的相关背景之类的
- 2、桂枝儿(五更断魂曲) (明)白秀才
- 3、《明朝那些事儿》里写到的的《五更断魂曲》出处？ 计六奇写的是“ 时有京师白书生，作挂枝儿在外厢唱彻
- 4、有关写瘦西湖听曲的古诗
- 5、桂枝儿评析 魏忠贤
明朝的那首《五更断魂曲》的相关背景之类的
魏忠贤一生的写照
故事的最后知道自己没有活路 逃跑到一家客栈 半夜上吊在房梁上
一个姓白的书生唱起了这首歌 五更断魂曲 又名桂枝儿
至于为什么这个书生要在这个时候唱这首歌 估计是他知道鼎鼎大名无恶不作的而今落魄逃亡的魏忠贤魏大太监现在就在他隔壁吧 所以一时有感而发唱出了这首歌（应该是原创）
【下面摘取明朝那些事一小片段】
魏忠贤从隆庆年间出生的无业游民，文盲，万历年间进宫的小杂役，天启年间的东厂提督，朝廷的掌控者，无数孙子的爷爷，生祠的主人，堪与孔子相比的圣人。到而今，只剩破屋、冷床，孤身一人。魏忠贤进入阜城县的小客栈：他人生中的最后一站。此时，他的窗外，站立着那名姓白的书生。在这个严寒的夜晚，没有月光，在黑暗和风声中，书生开始吟唱，这首歌的名字叫做《桂枝儿》，但它还有一个更贴切的名字——五更断魂曲。
曲分五段，从一更唱到五更：
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪.
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒芜
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒芜也，真个不如死！
五更已到，曲终，断魂。
魏忠贤找到了布带，搭在了房梁上，伸进自己的脖子，离开了这个世界。
天道有常，或因人势而迟，然终不误
桂枝儿(五更断魂曲) (明)白秀才
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖(yǒu)。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩（qióng）愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
简介
这首曲是一个姓白的书生（秀才或举人）在阜城县魏忠贤的客房窗前唱的。在史料中，这首歌的名字叫做《桂枝儿》，但它还有一个更贴切的名字——《五更断魂曲》。是魏忠贤死时的“祭歌”。
《明朝那些事儿》里写到的的《五更断魂曲》出处？ 计六奇写的是“ 时有京师白书生，作挂枝儿在外厢唱彻
在史料中，这首歌的名字叫做《桂枝儿》
这个夜晚，在一家破旧的小旅馆中，伟大的九千九百岁蜷缩在寒冷的破床上。此时，他的窗外，站着那名姓白的书生。
在这个寒冷的夜晚，没有月光，在黑暗和风声中，书生开始吟唱。
曲分五段，从一更唱到五更：
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾绸。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
五更已到，曲终，魂断。
解释
这个书生据说是河间府的秀才，之前为图嘴痛快说了魏忠贤几句坏话，被人告发前途尽墨，于是编曲一首，等候于此不计旧恶，帮其送终。
魏忠贤是不信天道的。当无赖时，他强迫母亲改嫁，卖掉女儿；当太监时，他抢夺朋友的情人，出卖自己的恩人；当九千九百岁时，他泯灭一切人性，把铁钉钉入杨链的脑门，把东林党赶尽杀绝。
似这般荒凉也，真个不如死！
那就死了吧。
魏忠贤找来布带，悬在房梁上，就此结束了他的一生。
醪（láo） 衾（qīn） 牖（yǒu） 蛩（qióng） 嗟（jiē）
[img]有关写瘦西湖听曲的古诗
檀板旧梦忆江南
作者：朱千华
千家有女先教曲，十里栽花算种田。这是郑板桥的《扬州》诗。说扬州这地方，自古为歌吹地。扬州清曲，你可能没听过。但你知道优美的民歌《好一朵茉莉花》。《茉莉花》源自扬州清曲《鲜花调》。可见你对扬州清曲并不陌生。歌词记不得，不妨事。调儿熟，随时都能哼出来。你心情极好，像置身烟水蒙蒙的绿杨城郭，受烟花三月水灵灵的浸润。扬州清曲又称小曲或小唱，可见这调儿不是大气磅礴的那种，宜小家碧玉，宜小画舫，宜助酒兴。清曲从诞生那天起，与俚语，谣辞，山歌，俗调为伍，充满野味。不讲平仄，大体押韵就行。好处是：质朴，清新，易懂。你走进扬州寻常巷陌，烟柳人家，你都能听到清曲悠扬，感觉身边有溪水活活流淌，像在陌野上走。
扬州清曲源自民间，土生土长，有浓郁的水乡味。劳动号子，悠闲的渔歌，心中苦乐，对美好生活的热烈向往，都能融入清曲，形成这些曲牌：【江南梳妆台】，【鲜花调】，【青纱扇】，【采菱】，【秧歌】，【蝴蝶】等等。都是民间口语，免不了粗糙。词虽鄙俚，情感却真，非市井中 *** 媚亵可比。唱也简单，不化妆，不表演，坐着，曲调之美，人生丰富的情感，都能淋漓尽致地表现。
曲词通俗，易流传。扬州清曲中有些唱词，属情歌一类。有些源自冯梦龙编的《桂枝儿》。《桂枝儿》是一部山歌集。其中的《分离》，《荷珠》两篇，已演变成扬州清曲中的《不分离》与《青叶荷上》，至今仍在传唱。我曾有数次机会，聆听扬州评弹艺术家李仁珍老师的清曲。那是扬州清曲的真味。李老师长于抒情，所唱清曲婉约缠绵。我们是忘年交。每有演出，李老师都设法带我前去观赏。有时我去她家，她也能给我特别关照，唱上两段。面对面听李老师唱清曲，我是何等荣幸。声音甘之如饴，沁入心脾。这机会不常有。李老师唱的清曲，印象最深的有三首：《你允许我三月三》，《一轮明月》，《风风雨雨》。尤其是《一轮明月》，属情歌类，一旦用清曲演唱，便是另一种消魂意味。那唱词是：
一轮明月当空照，金风摇动，丹桂香飘。檐铃窗外敲，声音好似情郎到。细听不是他，却是梧桐叶儿落，沙 *** *** 啦子掉。声音这般凄凉！谁家弄玉箫？盼想情郎到，黄昏盼到五更，直盼到金鸡嘎啦啦子叫。
清代有歌船在瘦西湖上飘游。《扬州画舫录》云：“歌船宜于高棚，在座船前。歌船逆行，座船顺行，使船中人得与歌者相融洽。歌以清唱为上。”瘦西湖，素以景致清幽疏朗著称，风月清爽，宜有清曲点染。月色临窗，树影轻摇之夕游湖，有清音悠悠，有香茗袅袅，舷外水色幽然，抚栏品赏莲花桥朦胧夜景，玄想二十四桥玉人吹箫，醉梦相杂，声声相远，真不知人间有此清福几许。
清曲有简单的乐器：二胡，檀板，酒杯，瓦碟等，合动而歌。贫困的清曲艺人，独自沿街卖艺时，通常只是一把二胡，自拉自唱，声音单调，清冷，有无限凄凉。
檀板呢，以三块檀木或黄杨木制成，系以丝带，亦可由演唱者击打，声极清脆。檀板在曲中起挥指作用。清曲好唱，檀板却难侍弄。打急促了，唱者越唱越快；缓了呢，就拖住唱者往下慢，不好唱又不自然，越唱越慢。
酒杯用两只，敲奏时，一杯套住拇指，另用中指和食指夹另一杯的杯沿，两杯轻碰，清脆悦耳，像银铃，与檀板的击打声相和，清新，细碎，十分的动听。
瓦碟与酒杯一样，属清曲中的特殊乐器。瓦碟，即普通青花小瓷盘，以象牙筷敲之，有叮当声。演奏时，拇指在下，余四指在上，用虎口夹盘于胸前，一手拿筷，轻击盘沿。有种奏法，名“撒豆子”，似琵琶奏法中的“轮奏”。演奏时，其姿态如风摆荷叶，其声音如珠落玉盘。《扬州画舫录》曾记载一敲碟高手。郑玉，仪征人。善大小诸曲，尝以两象箸敲瓦碟作声，能与琴，筝，箫，笛相和。时作络纬声，夜雨声，落叶声，满耳萧瑟，令人惘然。
扬州清曲，有《忆江南》调，曲谱上没有记载。《忆江南》旋律极优美，像《茉莉花》那样。李仁珍老师率先谱曲并演唱。《忆江南》曲词简单，可即兴，可即景。有客辞官返故里，有生疏狂如柳永，“忍把浮名，换了浅斟低唱。”这是人世间真正的潇洒。于瘦西湖放舟，听曲，是件快事。画舫轻移，檀板一声，惊落点点黄梅雨：“扬州好，城外小游船。唉乃声喧杨柳岸，温柔乡在藕花天。村舍尽留连。”；游船从五亭桥下驶过，所见皆奇绝景致：“扬州好，高跨五亭桥。面面清波涵月镜，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”
画舫如诗，载一船清音，穿过莲花桥，船娘的身姿渐入迷离。你看见岸柳枝叶间，清曲，阳光，和风，正平静地流淌，你看见，整过江南/都浮在烟水里。是什么，渐渐濡湿了你的眼睛？！
唱吧，瘦西湖！你的清瘦在我梦里丰盈。
在扬州西北郊有个清瘦秀丽的古典园林“瘦西湖”。
它原名保障河，亦称长春湖，
清钱塘诗人汪沆从西湖来此游览，即兴作诗云:
垂杨不断接残芜，
雁齿虹桥俨画图，
也是销金一锅子，
故应唤着瘦西湖。
桂枝儿评析 魏忠贤
这首曲是一个姓白的书生（秀才或举人）在阜城县魏公公的客房窗前唱的。
从一更到五更。唱咏彻夜。又称五更断魂曲。
明朝那些事儿中这样记载。
到而今，只剩破屋、冷床，孤身一人。
荒谬，究竟是自己，还是这个世界？
四十年间，不过一场梦幻。
不如死了吧。
此时，他的窗外，站立着那名姓白的书生。
在这个寒冷的夜晚，没有月光，在黑暗和风声中，书生开始吟唱。
夜半，歌起
在史料中，这首歌的名字叫做《桂枝儿》，但它还有一个更贴切的名字——五更断魂曲。
曲分五段，从一更唱到五更：
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪.
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
五更已到，曲终，断魂。
多年后，史学家计六奇在他的书中记下了这个夜晚发生的一切，但这一段，在后来的史学研究中，是有争议的，就史学研究而言，如此诡异的景象，实在不像历史。
但我相信，在那个夜晚，我们所知的一切是真实的。
因为历史除了正襟危坐，一丝不苟外，有时也喜欢开开玩笑，算算总账。
至于那位姓白的书生，据说是河间府的秀才，之前为图嘴痛快，说了魏忠贤几句坏话，被人告发前途尽墨，于是编曲一首，等候于此不计旧恶，帮其送终。
但在那天夜里，魏忠贤听到的，不是这首曲子，而是他的一生。
想当初，开夜宴，何等奢豪。想当初，势顷朝，谁人不敬？
如今寂廖荒店里，只好醉村醪，如今势去时衰也，零落如飘草。
魏忠贤是不相信天道的。当无赖时，他强迫母亲改嫁，卖掉女儿，当太监时，他抢夺朋友的情人，出卖自己的恩人。
九千九百岁时，他泯灭一切人性，把铁钉钉入杨涟的脑门，把东林党赶尽杀绝。
他没有信仰，没有畏惧，没有顾忌。
然而天道是存在的，四十年后，他把魏忠贤送到了阜城县的这所破屋里。
这里距离魏公公的老家肃宁，只有几十里。四十年前，他经过这里，踏上了前往京城的路。
现在，他回来了，即将失去所有的一切。
我认为，这是一种别开生面的折腾，因为得到后再失去，远比一无所有要痛苦得多。
魏公公费尽心力，在成功的路上一路狂奔，最终却发现，是他娘的折返跑。
似这般荒凉也，真个不如死！
真个不如死啊！
那就死吧。
魏忠贤找到了布带，搭在了房梁上，伸进自己的脖子，离开了这个世界。
天道有常，或因人势而迟，然终不误。
本人深刻同意：真个不如死！
