本
文
摘
要
大学选修了历史，了解到这片土地上发生过那么多惨案。别的不说，光看人口的减少就知道有多恐怖。
改朝换代之时，人口锐减三五成是常有的事。远的像秦末汉初，农民反抗与楚汉之争，人口从三四千万减少到一千五百万左右。
更残酷的是在东汉末年，战乱叠加灾荒，人口从东汉鼎盛时的五六千万，减少到一千万左右。三国同期比较，魏元帝四年，魏人口500万左右；刘禅炎兴元年，蜀人口100万左右；孙皓天纪四年，吴人口250万左右。
即使非改朝换代这样的大阵仗，政权内部的动乱也十分残酷。南朝“侯景之乱”，江汉平原以东的长江下游地区：“千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉。”中唐“安史之乱”，叛军“杀人如刈，焚庐若薙”，人口稠密经济发达的北方地区被蹂躏破坏，百姓南迁。
当然，这些数字都是后世学者根据典籍档案估算，不准确，也存在户籍隐匿、人口逃亡等情况，但历史上有过如此惨剧，是不争的事实。
抛开数字看实例，这种惨会更发指，更真切。
远的就不说了，近到清朝，“扬州十日”、“嘉定三屠”不是个案，大同、湘潭、广州皆有屠城。即使到了清朝中后期，也有现在称为“种族灭绝”的事件。先说准噶尔部。准噶尔部并没有像电视剧里说的被康熙征服，后来它又崛起建立准噶尔汗国，直到乾隆二十年清军进兵伊犁，俘获准噶尔首领达瓦齐，“准噶尔汗国”才灭亡，"旧疆新归"，新疆因此得名。此后几年，屠杀叠加天花，“计数十万户中，先痘死者十之四，继窜入俄罗斯、哈萨克者十之二，卒歼于大兵者十之三。”准噶尔部自此灭亡。更近的是同治年间“陕甘回乱”和“新疆回乱”。固原、平凉等地，汉民被屠数十万，清军在西安、渭南屠杀 *** 数万，而新疆 *** 人口也在十数年间锐减八成。
啰嗦了这么多可能许多人都知道的旧事，并不是暗指“对比之下，现在应该庆幸，甚至‘感恩’”，而是想说，从残酷的历史之中能学点什么，能做什么。
第一是自省和宽容。
凡事先看自己有没有什么地方出错，毕竟谁的先祖都很可能做过杀人者，“没有罪的人才能向别人扔石头”。所以，谁都别扔，不如握握手。实在厌恶，不想握手，那咱就避而远之，做不成朋友就做路人，最好不要成仇敌。
第二是看重个体的痛苦。
痛苦是绝对的，不能以“人口减少多少，钱财损失多少”来衡量痛苦的高下深浅。不把“牺牲个体，牺牲局部”当作自然而然，理所应当，不要求对方牺牲来保全自己。
第三是永远做“异见者”。
这个“异见”只对那些可以影响许多人生活乃至命运的人、团体而发。不感恩戴德，更不歌功颂德。坚定不移的信念只有一个：惟有制衡，才有可能阻止惨剧，阻止肆无忌惮、为所欲为。“异见者”多起来，多到不能忽略，乃至多到可以有些影响，人才有安全感。
真正的持续的安全感。
