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白毛女歌曲原唱是谁(白毛女歌曲原唱)

本文目录一览:

《白毛女》的词曲作者是谁

延安鲁迅艺术学院集体创作。贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽等作曲。

“白毛仙姑”的故事有不同的版本在晋察冀边区流传,《晋察冀日报》记者、作家林漫(李满天)写出故事《白毛仙姑》,寄给了延安鲁迅艺术学院院长周扬。1944年5月,西北战地服务团回到延安,也将这个故事带到延安,引起了延安文艺界的重视。

周扬提出把白毛女的故事改编成一部新型歌剧,作为向 *** 七大献礼的剧目。剧本最初由邵子南执笔,他是按秦腔脚本创作的,周扬不太满意,觉得“没有走出旧剧的窠臼”。在修改过程中,邵子南与创作组发生争执,退出了创作组。剧本改由贺敬之、丁毅执笔,这就是1945年4月上演的版本。

扩展资料:

演出过程中的几个小插曲不能不提:当黄世仁在白虎堂向喜儿施暴时,首长席后面的几个女同志失声痛哭;当幕后唱起“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”的主题歌时,掌声经久不息。座中的 *** 、朱德、周恩来等中央首长也深为感动, *** 在喜儿唱出“太阳底下把冤申”时,眼里闪出泪光。

第二天一早,中央办公厅便向剧组传达了 *** 同志的三点意见:

第一,主题好,是一部好戏,非常合时宜。

第二,艺术上是成功的,情节真实,音乐有民族风格。

第三,黄世仁罪大恶极,应该枪毙。

创作组吸收了来自党中央的意见,以及来自群众的大量建议,对剧本做了数次修改,才形成现在的版本。

参考资料来源:百度百科——白毛女 (延安鲁迅艺术学院创作的歌剧)

参考资料来源:中国文明网——首页 文明中华 音话 音话动态《白毛女》:风雨七十年

白毛女的歌曲有哪些?

歌剧《白毛女》主要有六个选段,详情如下:

《北风吹》选自《白毛女》第一幕第一场;

《十里风雪》选自《白毛女》第一幕第一场;

《扎红头绳》选自第一幕杨白劳、喜儿唱;

《哭爹》选自《白毛女》第一幕;

《我要活》选自《白毛女》第三幕第三场;

《太阳出来了》选自《白毛女》第五幕第二场的合唱、齐唱曲。

《白毛女》以晋察冀边区的民间传说为主要素材,又根据当时革命斗争的现实进行了提炼和加工。主要情节是:恶霸地主黄世仁逼死了善良老实的佃户杨白劳,抢走了他的女儿喜儿并奸污了她,最后又逼得她逃进深山。

喜儿怀着强烈的复仇意志顽强地活下来了,因缺少阳光与盐,全身毛发变白,被附近村民称为“白毛仙姑”。八路军解放了这里,领导农民斗倒了黄世仁,又从深山中搭救出喜儿。喜儿获得了彻底的翻身,开始了新生活。

全剧通过喜儿的遭遇,深刻地表达了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题思想,真实地反映出半殖民地半封建社会农村中贫苦农民与地主阶级的矛盾,证明了只有 *** 领导的人民革命,才能砸碎封建枷锁,使喜儿以及与喜儿有着共同命运的千千万万农民得到解放。

扩展资料:

《白毛女》主题思想

通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了 *** 和新社会,形象地说明了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题,指出了农民翻身解放的必由之路。

《白毛女》的艺术形式:

歌剧情节结构,吸取民族传统戏曲的分场方法,场景变换多样灵活。

歌剧的语言继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统。

歌剧的音乐,以北方民歌和传统戏曲音乐为素材,并加以发挥创造,又吸收了西洋歌剧音乐的某些表现方法,具有独特的民族风味。

参考资料来源:

百度百科-白毛女

电影,白毛女里大红枣儿甜又香原唱是谁?

歌手: 黑鸭子

所属专辑:《伴你二十年7-军旅专辑》

发行时间:2005-05-20

歌曲标签:红歌

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歌剧《白毛女》中最经典的歌曲是哪首?讲述了白毛女怎样的人生经历?

     歌剧《白毛女》中最经典的歌曲我认为是《太阳出来了》。

     歌剧《白毛女》讲述了原本身处旧社会的主人公“喜儿”,因为被地主黄世仁的污辱,“喜儿”被迫逃入深山,因为终年不见阳光,再加上受到迫害之后大受打击,自己的头发变白,故被人称为“白毛女”。

     原先的“喜儿”是老实贫穷佃户杨白劳的女儿,歌剧中用了不少手笔对比了“喜儿”被奸污前后的对比,跟一开始杨白劳给“喜儿”买了一根红头绳,“喜儿”天真浪漫的样子;歌剧用比较欢快的曲子来表现这一个场景,再加上演员的轻松欢快的表演,跟后面的境遇形成鲜明的对比。

     巨变来临,因为佃户杨白劳没有钱偿债,恶霸地主逼死了杨白劳,抢占了他的女儿“喜儿 ”并奸污了她,在这个之后,“喜儿 ”凭借着不低头、不顺从的劳动人民的抗争精神,逃到了深山,并且顽强地活了下来,在深山中缺少营养,没有阳光,也正是在隐喻旧社会对劳苦百姓的压迫。

     “喜儿”被解救之后,这一首《太阳出来了》 ,带来的含义深远,新社会中,太阳会普照在每一个人民头上,通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,以小见大,展示了在旧社会中劳苦民众的辛酸,他们的处境,他们被压迫的日常。白毛女“喜儿”是有一个原型的,根据这个原型对真人故事进行艺术加工,在这样的故事中,弘扬的是劳动人民抗争精神,在《太阳出来了》 一曲中,展现的是新社会的光辉,太阳会照耀在大地上的每一个人。

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